15 Hoved teorier om biologisk evolution af mennesket (med statistik)

Læs dette essay for at lære om de 15 vigtigste teorier om menneskets biologiske evolution!

1. Evighedens teori:

Dette er en ortodokse teori. Det mener, at nogle organismer var der fra begyndelsen af ​​universet. Disse organismer eksisterer stadig og vil fortsætte i fremtiden ud over nogle nye former. Ifølge denne teori er de oprindelige former evige, og de er blevet bevaret automatisk. Men denne opfattelse er slet ikke populær; det er kun af få personer.

2. Theory of Divine Creation:

En spansk munk, far Sudrez (1548 - 1617) foreslog denne teori. Det var baseret på den bibelske bog af Genesis. Ifølge Genesis, af Old Testament of Bible, blev verden skabt af den overnaturlige kraft (Gud) i seks naturlige dage.

Teorien specificerer, at alle kreationer, herunder planter, dyr og mand på jorden, blev skabt i løbet af de seks dage. Da alle arter blev fremstillet individuelt af gud, accepterer teorien ikke ideen om oprindelse af nye arter fra forfædre former. Livet betragtes som en vital ånd ifølge denne teori.

De hebraiske og den kristne kirke myndigheder havde støttet denne opfattelse i mange århundreder. For dem skabte Gud Adam og Eva, de to ledsagere af modsat køn omkring 6.000 år siden, fra hvem menneskene er faldet ned.

Erkebiskop Ussher (1581 - 1656) påpegede 4004 f.Kr. som det præcise år for skabelsen af ​​mennesket. Hver eneste tilhænger af denne teori troede på, at alle skabninger af gud er arrangeret i en kæde, hvor mennesket er placeret øverst.

3. Teorien om spontan oprindelse:

Teorien hævder, at livet på en spontan måde er opstået gentagne gange fra livløse materialer eller ikke-levende ting. Konceptet blev holdt af tidlige græske filosoffer som Thales (624-547 BC), Empedocles (485-425 BC), Democritus (460-370 BC), Aristoteles (384 - 322 BC) og andre.

Aristoteles troede, at ildfluer stammer spontant fra morgendug og mus fra den fugtige jord. Alle efterfølgende græske filosoffer og mange forskere delte Aristoteles syn til midten af ​​det syttende århundrede. Louis Pasteur accepterede delvis denne teori.

4. Teorien om katakysme eller katastrofisme:

Den franske geolog Georges Cuvier (1769 - 1832) foreslog denne teori. Hans observation var baseret på de fossile rester af forskellige organismer. Ifølge ham måtte jorden stå over for alvorlige naturkatastrofer på forskellige tidspunkter, hvor mange dyrearter er blevet ødelagt. Men hver gang jorden slog sig efter en stor katastrofe, viste det sig, at relativt højere former for dyr skulle erstatte situationen.

Cuvier troede ikke på kontinuerlig udvikling. For ham udviklede arten aldrig sig ved modifikation og re-modifikation; En række katastrofer var ansvarlige for ændringer, hvor tidligere sæt levende væsener blev erstattet af nye skabninger af kompleks struktur.

Ifølge hans plan fremkom koraller, bløddyr og krebsdyr i første fase. Så kom de første planter efterfulgt af fisk og reptiler. Fuglene og pattedyrene optrådte derefter, og i den sidste fase opstod man omkring fem til seks tusind år siden.

5. Uniformitarianismens teori:

Denne teori blev præsenteret af Charles Lyell (1797 - 1837) i sit arbejde 'Geologins principper'. At være geolog, kunne han ikke acceptere begrebet en uforanderlig jord. Ved at studere klipperne og geologiske processer kom han til den konklusion, at i begyndelsen nogle styrker var i drift for at forme og omforme jorden. Dyreformer udviklede sig gradvist sammen med denne ændring. Fossiler var den vigtigste støtte til hans beviser. Denne teori kasserede på den ene side "katastrofens teori" og på den anden side ophævede "teorien om guddommelig skabelse".

6. Teori om kosmisk oprindelse af livet:

Denne teori fortalte, at det første livsfrø var blevet transporteret gennem de kosmiske partikler fra anden planet. Richter (1865) udviklede denne teori, og han blev støttet af Thomson, Helmholtz (1884), Von Tieghem (1891) og andre.

Ifølge dem indeholdt de meteoritter, der rejste gennem jordens atmosfære, embryoner og sporer i dem; de voksede gradvist og udviklede sig til forskellige typer af organismer. Men konceptet manglede beviser og interplanetarisk udveksling af levedygtige sporer og embryoner kunne næppe være mulige i lyset af nutidige forståelser.

7. Cynogenes teori:

Den tyske forsker Fluger foreslog denne teori. Ifølge ham blev cynogenet, en kompleks kemisk forbindelse udviklet ved pludselig reaktion mellem atmosfærisk nitrogen og kulstof. Denne cynogen gav senere anledning til første proteinstof, som i sidste ende skabte livet gennem forskellige typer kemisk syntese.

8. Kemosyntese teori:

Denne teori anerkendte også en kompleks type kemisk syntese. Det påpegede forskellige slags materialer, som i varieret naturmiljø producerede et stort antal handlinger og interaktioner. Som følge heraf udviklede livet sig i en ejendommelig opsætning efter en kompliceret situation.

9. Virusets teori

Nogle forskere troede på, at virus oprindeligt var ansvarlig for fremkomsten af ​​livet. Virusene har en overgangsperiode mellem levende og ikke-levende. Af natur er en virus ikke-levende, men når den når til den levende værts kropscelle, opfører den sig som levende. Derfor blev det antaget, at et sådant skabning kunne have en rolle i fremkomsten af ​​livet.

10. Teori for organisk udvikling

Ifølge denne teori skal livets oprindelse have fundet sted i denne verden. Første levende eksistens var meget minut og i form af enhedsstruktur. Da tiden gik videre, blev de fleste af de unicellulære former transformeret til multicellulære former under de forskellige miljøoscillationer. Gradvist og gradvist blev simpel form for dyr omdannet til meget komplekse dyrtyper.

Faktisk har jordens jordmiljø gennemgået en proces med løbende forandring og påvirkning af dyreformerne. Komplekse former for dyr udviklede sig ud af de enkle former langsomt og stabilt. Denne forandringsproces er blevet betegnet som organisk udvikling. Opfattelsen af ​​organisk evolution opretholder dens overensstemmelse med gamle hinduistiske religiøse tanker. BM Das (1961) ønskede at bevise dette med eksemplet, ofte inkarnationer af Lord Krishna (Dasha avatar).

Han nævnte, at den første inkarnation var en fisk (Matsya avatar). Han begrundede sin bemærkning ved at sammenligne den med den vestlige tro, hvor livet blev antaget at stamme fra vand. Den anden inkarnation ifølge Das var en skildpadde (Kurma avatar), en amfibie. Den næste inkarnation var et vildt gris (Baraha avatar), som repræsenterer levende dyr. Den fjerde inkarnation var en blandet form med halv mand og halv dyr (Nrisingha avatar). Denne ide er i overensstemmelse med antropologiske udsigter.

Alle antropologerne er nu enige om, at scenen før ægte mand var en kombination af mand og ape. Den femte var dog en kortstatureret inkarnation (Baman avatar). Det angiver det faktum, at de tidlige mænd var korte statur.

På denne måde beskrev Prof Das ikke kun den biologiske udvikling, men også den kulturelle revolution. Han nævnte også, at Parasurama blev besejret af Rama, da Rama havde bue og pil, et overordnet våben end øksen. Fasen stemte overens med fødevareindsamlingsstadiet i forhistorien, og det blev efterfulgt af et fødevareproducerende stadium som afbildet i historien om Lord Krishna, som plejede at se efter kvæget i sin barndom, og hans ældre bror Balaram bar et plov de fleste af tid.

I den kristne æra, før Darwin, gav flere forskere og filosoffer udtryk for deres syn på evolutionen. I denne sammenhæng lavede Carl Linnaeus (1707-1778) et klassisk værk "Systema Natural", hvor han beskrev et klassifikationssystem, der involverede planter og dyr, kendt som taxonomi.

Han lagde mand i rækkefølgen Primate sammen med aber og aber, men han foreslog ikke nogen fælles forfædre for dem. Desuden troede han, at hver art blev skabt specielt og separat; deres stilling forbliver uændret. På denne måde var Linnés proposition en kombination af den gamle tro og den nye tanke.

Mænds boddo (1714-1790) ved at observere oprindelsen af ​​arter spores udviklingen af ​​mand fra aberne. Bonnet (1720 - 1793) arbejdede også på evolutionsprocessen og foreslog en "skala af væsener". Hans forslag gik på en stigende rækkefølge fra mineral til menneske. Mange flere forskere arbejdede med menneskets oprindelse. Blandt dem synes Erasmus bidrag, Darwin (1731-1802), Karl von Baer (1792-1876), Schopenauer (1788-1860) og Charles Lyell (1797-1875) at være uundværlige for en korrekt forståelse af evolutionsfakta . Imanuel Kant (1724-1804) foreslog, at manden kom ned fra aben.

Ifølge en gruppe lærde var Goethes udtryk (1749 - 1832) så meningsfuld med hensyn til evolution, at han kan betragtes som en forgænger af Charles Darwin. Igen holdt en anden forsker, Malthus (1766-1834) et værdifuldt bidrag til formulering af teorien om naturlig udvælgelse. Det er berettiget at spore evolutionstankens historie fra begyndelsen af ​​det nittende århundrede. Det første systematiske forsøg blev lavet af Jean Baptiste Lamarck (1744 - 1829), en fransk biolog, der var en fremtrædende prædarwansk evolutionsstudent.

Hans teori blev udgivet i 1802, hvori han foreslog »arv af overtagne tegn« i individets levetid. Efter Lamarcks forslag fremlagde Charles Darwin og Alfred Russell Wallace i fællesskab teorien om "Origin of Species" ved naturlig udvælgelse.

Charles Darwins evolutionsteori havde sin base på akkumuleringen af ​​små svingende variationer. Han havde indset, at arvelighed var en væsentlig faktor i studiet af evolution, selvom han ikke læggede stor vægt på det. August Weismann realiserede vigtigheden af ​​arvelighed bedre end Darwin gjorde.

Han understregede "kontinuiteten af ​​kimplasmaet" og forsøgte at projicere overførslen af ​​arvede kvaliteter fra generation til generation af kimcellerne. Hugo de Vries, en af ​​genopdagerne af Mendels arvelighedslove, meddelte mutationsteori om evolution i 1901. Han betragtede mutation (dvs. pludselige arvelige forandringer) som en faktor bag evolutionen.

Naturlig udvælgelse fandt meget lidt eller intet sted i sin mutationsteori. Men senere geneticister, biometrikere og paleontologer genoplivede troen på det naturlige udvalg. Af disse fandt den vigtigste udvikling sted inden for genetik; Det naturlige udvalg blev begyndt at blive genudgivet og genfortolket af genetikerne. Der kan nævnes Theodore Dobzhansky og RB Goldschmidt, som lagde grunden til den neo-darwinske teori.

Den genetiske teori om naturlig udvælgelse henvises derfor til neo-darwinisme. RS Fisher, JBS Haldane og Sewall Wright yder et værdifuldt bidrag til den statistiske analyse af befolkningen og sikret egen position blandt de vigtigste fortaler for neo-darwinismen. Men de vigtige teorier er blevet diskuteret på de følgende sider.

11. Lamarck Theory (Lamarckism):

Den franske biolog Jean Baptiste Lamarck (1744 - 1829) tilbragte sine første år i militærtjeneste, men da han var stationeret i Monaco, købte han interesse for botanik. Han etablerede sig også som en fremtrædende zoolog. Hans omfattende undersøgelser af hvirvelløse dyr dannede en base i zoologisk klassifikation.

Han var den første lærde til at genkende sondringen mellem hvirvelløse dyr og hvirveldyr. Men Lamarcks navn er normalt forbundet med 'teorien om arv af overtagne tegn'. Af hans flere skrifter skal nævnes tre publikationer vedrørende evolutionsteorien: Recherches Sur L'Organization des Corps Vivant (1802), Philosophic Zoologique (1809) og Historie Naturelle des Animaux sans Vertebrates (1815-1822).

Lamarck udtrykte det faktum, at de erhvervede tegn kunne blive arvet. Hans teori, kendt som Lamarckism, var baseret på to love:

jeg. Loven om brug og brug af organer og

ii. Arv af overtagne tegn.

Ifølge Lamarck er en levende krop altid påvirket af miljøfaktorerne og i sidste ende starter dette fænomen en tilpasning af organismen til omgivelserne. Som det er nødvendigt, kan nogle dele af kroppen bruges mere og mere.

Derfor har disse dele tendens til at vise mere udvikling eller ændringer i løbet af tiden. Tværtimod vil andre dele af kroppen, som måske ikke kræves meget, blive svage eller nedrivne på grund af konstant misbrug. Denne ændring i kropsstruktur afspejles i fremtidige generationer. Det betyder, at de tegn, der erhverves ved brug eller brug af forskellige organer, kan overføres til de efterfølgende generationer.

For at understøtte hans teori præsenterede Lamarck flere eksempler. Den mest bemærkelsesværdige er forbundet med giraffernes lange nakke og høje forben. Han udtalte, at dette dyr oprindeligt havde kort nakke og små forben.

Som et plantelevende dyr var forgængerne til den moderne giraf bekendt med græs og dværgetræernes blade. Men efter en pludselig mangel på disse planter måtte giraffer strække deres hals ud for at nå de høje træers blade. Denne strækning påvirket musklerne og knoglerne i nakken, som begyndte at blive ændret med tiden. Ikke alene havde halsen længere, forbenene steg også i størrelse. Dette fænomen er intet andet end en tilpasning til miljøet i vejen til overlevelse.

De modificerede træk blev videreført i efterfølgende generationer og til sidst blev alle giraffer meget lange nakke og velbyggede lange forben. I et andet eksempel nævnte han, at ænderne ikke kunne flyve, fordi deres vinger blev svage, da de holdt op med at flyve.

Igen fik de fugle, der begyndte at leve i et vandmiljø, efterhånden opkøbte foderfødder gennem erobringen af ​​overlevelse. Lamarck citerede også andre eksempler som sløvhed i slange, blindhed i mol og visse hulhusformer, vandplanter med dimorfe blade (med nedsænket og luftblad) osv. Alle disse ændringer blev holdt kumulative fra generation til generation og også arvelig.

Lamarcks teori havde mødt kritik fra flere vinkler. Selv om nogle af hans synspunkter blev optaget af nogle få forskere, accepterede de fleste lærde ikke sin teori. Den tyske videnskabsmand August Weismann beskyldte essensen af ​​Lamarckism (arv eller erhvervet karakter) ved sine eksperimenter, der involverede skæring af haler af mus i over tyve generationer.

Alle taillessmus i alle generationer (selv i den sidste generation) producerede deres afkom med haler. Derfor nåede han til den konklusion, at miljøfaktorerne kunne have indflydelse på kroppens celler, men det er ikke nok at bekrive en forandring af reproduktive celler.

Tegn på en organisme ville ikke blive arvet, medmindre ændringen kunne forekomme i reproduktive celler. Forslaget til Weismann er imidlertid populært kendt som 'Germ-Plasm theory' som i strid med teorien om Lamarck. Ifølge Weismann består et dyrs krop af to dele, nemlig. Germplasm (kimceller) og somatoplasma (kropsceller); kun de tegn, der er placeret i germplasmen, vil blive arvet af afkom.

Beviserne mod Lamarckism blev også kritiseret af andre med den begrundelse, at skæring af hale er lidt lemlæstelse, hvor dyret ikke deltog aktivt, så der var behov for særlige tilfælde, hvor organismer aktivt kan deltage i aktiviteten. I den henseende gennemførte McDougall (1938) en række eksperimenter om læring ved hjælp af hvide rotter. Han designede en vandtank med to udgange, den ene tændte og den anden mørke.

Den lyste udgang fik elektrisk stød, mens den mørke afgang ikke havde noget arrangement for at modtage elektrisk stød. De hvide rotter blev droppet i en sådan forsøgstank, og derefter trænet til at flygte gennem den mørke udgang. En række forsøg var påkrævet for rotten at lære vejen at flygte fra den mørke exit. Disse forsøg udgjorde et mål for læringshastigheden.

De uddannede rotter blev opdrættet, og deres afkom blev lært det samme problem. På denne måde udsatte han rotterne for forsøg i femogfyrre generationer. McDougall observerede, at antallet af fejl, der blev gjort ved læring, faldt problemet gradvist fra generation efter generation. På baggrund af dette forsøg konkluderede han, at en erhvervet karakter (læring eller træning) er arvet.

Desværre mødtes McDougalls eksperimenter med alvorlig kritik, primært fordi gentagelse af lignende eksperimenter i andre laboratorier ikke havde givet lignende resultater. De kunne ikke kontrollere de eksperimentelle rotters genetiske grundlag. Limitation af forskellige andre eksperimenter indledte sandsynligvis forskerne for at søge bevis til fordel for Lamarck. En ny tankegang i navnet Neo-Lamarckism viste sig snart i scenen, som forsøgte at ændre Lamarck-principperne for at gøre det acceptabelt for evolutionsstudenterne.

Den fremtrædende position blev besat af Giard (1846 - 1908) af Frankrig og Cope (1840 - 1897) af Amerika. Neo- Lamarckism var imidlertid baseret på ideen om tilpasning, integreret med direkte og afslappet forhold mellem strukturfunktion og miljø. Forskellen mellem Lamarckismen og Neo-Lamarckismen var, at Lamarck troede på direkte handling af miljøet, som han troede var ansvarlig for at opnå den endelige perfektion af den enkelte. Men Neo-Lamarckism udelade selve ideen.

Neo-Lamarckiansne hævdede, at der var brug for en betydelig periode for at få effekten af ​​eksterne faktorer. De påpegede også, at hvis de eksterne faktorer ikke havde indflydelse på forældrenes reproduktive celler, ville deres afkom aldrig arve nogen af ​​ændringerne.

Hurtige videnskabelige fremskridt i det tyvende århundrede favoriserede væksten af ​​'genetik', som støttede ingen af ​​teorierne - Lamarckism og Neo-Lamarckism. Alligevel fortjener Lamarck påskønnelse, da hans forslag bidrager til at åbne nye tankegange i evolutionens videnskab.

12. Darwin-teorien (Darwinisme):

Charles Robert Darwin (1809 -1882) blev født som sin forældres femte søn. Han havde en grundskole i Shrewsbury, England. I barndommen tog han lidt interesse for studier, men viste stor interesse for jagtfugle og skydehunde. Hans far og lærer betragtede ham som "lidt under gennemsnittet i intelligens". Selv om han i skole viste en vis interesse for matematik og kemi, var det meste af hans tid brugt i at se på fuglevaner, indsamle insekter og mineraler.

I 1825 blev Darwin sendt til Edinburgh for at studere medicin, men snart afsluttede han kurset. Derefter ønskede hans far at han var forberedt på posten til en præst, i Englands Kirke. Så Darwin blev sendt til Cambridge. Mens han studerede i Cambridge, fik han venskab med nogle fremtrædende videnskabsmænd, som botanikeren Dr. Henslow og geologen Sedgwick. Dr. Henslows venskab ændrede helt Darwins liv; han nominerede Darwin som en ung naturforsker for rejsen på HMS Beagle (et skib, hvor Charles Darwm sejlede rundt om i verden).

Rejsen på Beagle startede den 27.. December 1831 og Darwin besøgte mange øer i Atlanterhavet, nogle af øerne i Stillehavet, herunder Galapagosøerne, mange steder på Sydamerika kyster og endelig vendt tilbage efter fem år den 2. juli. Okt. 1936. Mens på Beagle tog Darwin notater om floraen, faunaen og geologien af ​​de besøgte steder; og lavede også omfattende samlinger af levende og fossile mineraler. Alle disse udgjorde grundlaget for hans fremtidige publikationer.

Darwins første publikation, Journal of Researches (1839) mødtes med øjeblikkelig succes. I oktober 1838 kom han ved et uheld over Robert Malthus 'essay om befolkningen. Dette essay gav et fingerpeg, som Darwin var i stand til at tænke på 'kamp for eksistens' blandt dyrene og planteriket.

I denne henseende begyndte han at indsamle data fra 1842. Den berømte geolog fra den periode, Sir Charles Lyell, foreslog ham at skrive om artens oprindelse. I 1858, da Darwin var halvvejs i hans skrift, modtog han et manuskript med titlen "På tendensen af ​​sorter for at afgå Ubestemt fra den oprindelige type" fra Alfred Russell Wallace (1823-1913).

Wallace bad Darwin om at læse sit essay og for at kommentere det. Darwin fandt, at essayet var fuldstændigt i alle henseender og indeholdt essensen af ​​hans teori om naturlig udvælgelse. At være generøs besluttede han at tilbageholde sit halvt færdige arbejde til fordel for Wallace. Så skrev han til Lyell med en anbefaling om at offentliggøre Wallace's papir på en gang.

Men Lyell, som er opmærksom på Darwins anstrengende indsats siden 1842, opfordrede Darwin til at skrive et kort abstrakt af hans teori. Han ønskede, at Wallaces papir ville blive offentliggjort samtidig med Darwins abstrakt. Modvilje mod Darwin kunne ikke stå imod Lyells insisterende.

Således kom Wallaces papir og et abstrakt af Darwins manuskript i 1859 sammen i Journal of the Proceedings of the Linnean Society. Til at begynde med havde Darwin til hensigt at gennemføre sit arbejde i fire volumener, men efterfølgende kondenserede han arbejdet til et enkelt volumen med titlen "Origin of Species", der blev offentliggjort i november 1859.

Darwins arbejde blev indsendt halvtreds år efter Lamarck, og hans teori er almindeligvis kendt som darwinisme. Men kreditten gik til både de lærde - Darwin og Wallace; Den første systematiske såvel som omfattende tilgang i perspektivet af den evolutionære udvikling blev foretaget af dem.

Darwins evolutionsteori er baseret på fire vigtigste, let forståelige postulater, som kan opsummeres som følger:

1. Naturens natur:

Alle arter har en tendens til at producere flere og flere afkom for at øge antallet af befolkninger. For eksempel producerer en laks 28.000.000 æg i en enkelt sæson; en enkelt gytning af en østers kan give så mange som 114.000.000 æg; en fælles rundorm (Ascaris lumbricoides) lægger omkring 70.000.000 æg om dagen.

Darwin har endda nævnt eksempler fra langsomme avlsdyr. Elefanter synes at være en af ​​de langsomste opdrættere, der har en levetid på omkring hundrede år. Den aktive avlsalder fortsætter fra tredive til nitti år, hvor en enkelt kvinde kan producere seks unge.

Under hensyntagen til denne vurdering anslog Darwin, at et enkelt par elefanter ved denne reproduktionshastighed (forudsat at alle efterkommere overlevede og reproduceret i samme hastighed) ville producere 19.000.000 elefanter efter 750 år.

Alle disse eksempler giver forekomster af et stort reproduktionspotentiale blandt alle arter af organismer. Den grundlæggende årsag bag denne enorme produktion er at sikre overlevelsen. Fordi i virkeligheden finder vi, at størrelsen af ​​en given art i et givet område, på trods af det hurtige reproduktionspotentiale, forbliver relativt konstant.

2. Kamp for eksistens:

Ovenstående observationer førte til den konklusion, at alle afkom produceret af en hvilken som helst generation ikke fuldfører deres livscyklus, mange af dem dør under ungdomsfaser. Darwin foreslog derfor sin kamp for eksistens '; Kampen genereres ofte for manglen på tilstrækkelig ressource Alle enkeltpersoner kan ikke overleve under kamp.

Ifølge Darwin kan striden for eksistens være af forskellige typer. Det kan være en kamp for at afhjælpe negative miljøforhold (som kulde eller tørke) eller for at få mad fra en begrænset forsyningskilde. Det kan være en kamp for at tage et levende tempo, eller endda at flygte fra fjenderne. Men nogen af ​​disse nævnte situationer fører tilsyneladende medlemmerne af en gruppe til konkurrence for at opfylde deres krav.

Således kan kampens karakter være af tre typer i overensstemmelse med situationerne:

(i) Interspecifik kamp:

Når medlemmer af samme art kæmper indbyrdes, betragtes situationen som intraspecifik kamp. En sådan kamp er normalt centreret rundt forbruget.

(ii) Interspecifik kamp:

Individer fra forskellige arter kan også fortsætte med at kæmpe for at overleve. En person fra en art kan jage en anden person af andre arter som mad. For eksempel tiger jagter ged og hjorte; kat jagt rotte; øglejagt kakerlak og forskellige små insekter; og så videre. Ifølge Darwin i dyreriget står en art ofte som bytte for andre arter, hvilket tydeligt indikerer en kamp for eksistensen. Sådanne happenings er blevet omtalt som interspecifik kamp.

iii) Miljøkamp:

Miljøkampen er forskellig fra den interspecifikke eller intraspecifikke kamp. Her er personer uanset deres artidentitet kamp mod miljøfarer som jordskælv, oversvømmelser, tørke osv. De, som har større potentiale for modstand, overlever de kun.

Darwin mente, at kampen er et kontinuerligt fænomen i vejen for at overleve. Det er alvorligt blandt medlemmer af samme art (intraspecifik konkurrence), da de afhænger af identiske livskrav. Den interspecifikke konkurrence er dog meget almindelig, men hyppigheden er mindre end den intraspecifikke konkurrence.

3. Organisk variation:

Darwin observerede, at variation er et universelt fænomen. Bortset fra de samme tvillinger er ingen to organismer ens. Selv de to blade af en plante eller to ærter i en pod viser ofte let genkendelige forskelle. Derfor skal enkeltpersoner af en enkelt art variere fra hinanden.

Til tider kan en hel befolkning udvise et bestemt variationsmønster, for hvilket det skelnes fra resten af ​​arten. En sådan befolkning, der viser et bestemt variationsmønster, betegnes ofte som underarter. Darwin betragtede disse underarter som begyndende arter, og han mente, at disse underarter i løbet af tiden ville blive udsat for yderligere variation for at give anledning til en ny art.

Selvom naturlige variationer hverken er fordelagtige eller ufordelagtige for de pågældende arter, men nogle variationer betragtes som gunstige, og andre er ugunstige. Faktisk spiller variationerne i fysiologiske, strukturelle og adfærdsmæssige træk en meget vigtig rolle for tilpasning i miljøet. De nye varianter produceres kontinuerligt, men når disse varianter ikke kan klare miljøet, betegnes det som ubetinget variation.

Organismer med ubetinget variation bliver let besejret i kampen for overlevelse og i løbet af tiden bliver de elimineret fra verden. På den anden side overlever de nye varianter, som er i stand til at vedtage trykket i miljøet, lang tid. De nye træk af fordelagtige egenskaber videregiver til den kommende generation.

Darwin anerkendte to hovedtyper af variation i naturen, nemlig. Kontinuerlig variation og diskontinuerlig variation. Med begrebet kontinuerlig variation ønskede han at betyde små udsving i evolutionær betydning. Det blev holdt som en kraft for at opnå perfektion, der blev udvalgt af natur. For eksempel blev girafens lange hals udviklet ud af kontinuerlig udvikling.

I modsætning til denne diskontinuerlige variation er det for det meste stort og sjældent i forekomsten. Men de vises pludselig og viser ingen sorterede serier. Sådanne diskontinuerlige variationer er blevet betragtet som "sport" af Darwin; til hvilket Hugo de Vries har givet navnet 'mutation', på et senere tidspunkt. I Darwins øjne havde diskontinuerlig variation ingen evolutionær betydning.

Darwin trækker eksempelet på dinosaurer. Dinosaurs enorme størrelse og kæmpestorhed var resultatet af diskontinuerlig variation. Han fandt negativ tilstand af naturlig udvælgelse bag udryddelsen af ​​disse dinosaurer.

4. Naturligt udvalg:

Naturligt valg er det endelige resultat af Darwins evolutionære tanke. Personer adskiller sig fra hinanden på grund af organisk variation, hvilket tydeligvis betyder, at nogle enkeltpersoner er bedre tilpasset til at overleve under de eksisterende miljøforhold end andre.

I kamp for eksistensen har de bedre tilpassede individer en bedre chance for overlevelse end dem, der er mindre tilpassede. De mindre tilpassede individer elimineres derfor, inden de når modenhed, og dermed dør et stort antal individer i kampen for eksistensen.

Imidlertid bevares de træk, der har større overlevelsesværdi, hos individerne og overføres til afkomets, som skulle være forfædrene til den næste generation. Darwin kaldte dette princip, hvormed bevarelse af nyttig variation frembringes som naturlig udvælgelse. Det samme princip (naturligt udvalg) er blevet udpeget af Herbert Spencer som 'den mest fyldte' overlevelse. I Darwins ord "er udtrykket, der ofte anvendes af Spencer, overlevelsen af ​​den mest berømte, mere præcis, og er undertiden lige så bekvemt".

Temaet for Darwins teori kan til sidst opsummeres med følgende ord: Organismerne kæmper altid for at bevare deres eksistens, da naturen bestemmer overlevelse af den hårdeste. Adaptive træk bevaret gennem naturlig udvælgelse gradvist ændre karakteristika af arter og dermed udvikling opstår.

Teorien om artens oprindelse ved naturlig udvælgelse betragtes som en stor fremgang i evolutionstanken, men manglede kendskab til arvelighed, hvilket var afgørende for forståelsen af ​​evolutionære studier. Det var virkelig uheldigt, at Darwin aldrig kom over Mendel's arbejde, som da opdagede de grundlæggende principper om arvelighed. Havde Darwin været på tværs af Mendel og hans arbejde, ville han ikke i den sidste udgave af hans 'oprindelse af arter' skrive at "de grundlæggende principper om arvelighed er stadig ukendte".

Det menneskelige afstamning blev diskuteret af Darwin i sin bog 'The Descent of Man', som blev offentliggjort i 1871. Han sagde, at livet steg op fra enkleste form af minutorganismer til komplekse former gennem forskellige stadier af evolution, hvor mennesket er fundet på topmødet .

Men på Darwins tid blev der meget få fossilbeviser opdaget; disse var utilstrækkelige til at fastlægge forslaget. Dette var Darwinismens første svaghed. Den anden svaghed var skjult i selve processen. Darwin ønskede at forklare arv ved "teorien om Pangenesis", der erklærede, at alle dele af kroppen producerer små partikler kaldet pangenes, der i sidste ende bliver deponeret til kønscellerne, der bæres af blod.

Disse partikler videreføres til næste generation, når befrugtning finder sted, og samme slags organ, celle, væv mv. Reproduceres. Imidlertid tegner teorien om Pangenesis, som Lamarck-princippet, arv af erhvervede tegn. Men det var også universelt kasseret for manglende beviser. Manglerne i Darwin blev rettet senere, efter udviklingen af ​​genetikens videnskab og den retificerede teori blev kendt som neo-darwinisme.

13. Hugo De Vries mutationsteori:

Hugo de Vries (1840-1935) var en hollandsk botaniker, der foreslog den tredje teori om evolution. Hans 'mutationsteori', som dukkede op i 1901, fokuserede på vigtigheden af ​​mutation i evolutionen. I denne teori erklærede de Vries, at udviklingen ikke er en langsom og gradvis proces med akkumulering af mange små ændringer ved naturlig udvælgelse. Omvendt vises de evolutionære ændringer pludselig og er et resultat af store spring, som han betegner som mutation.

Publikationen af ​​de Vries 'arbejde rejste meget kontrovers blandt tilhængerne af darwinismen og mutationisterne. De tidlige genetikere udvidede deres store støtte til de Vries 'teori, hovedsagelig fordi variationerne, som de bemærkede i deres forsøg, var i overensstemmelse med de Vries' observationer, men næppe med Darwins koncept.

Selv fremtrædende genetikere som William Bateson, Thomas Hunt Morgan og andre blev tiltrukket af denne mutationsteori. Mutationteori fremhævede arvelige variationer fra miljømæssige variationer, som Darwin ikke forstod i hans 'Natural Selection'. Som følge heraf blev Darwins naturlige udvælgelse i det tidlige år af det tyvende århundrede fuldstændig afvist ved at forklare evolutionens proces.

14. Gregor Mendel's teori:

Gregor Mendels arbejde var næsten ukendt fra 1865 til 1900, indtil det blev genopdaget af tre genetikere i 1900, Carl Correns, Hugo de Vries og Eric Von Tschermak. Den egentlige mutationsmekanisme blev korrekt forstået gennem Gregor Mendels arbejde og de nylige opdagelser inden for molekylærbiologi.

De Vries 'hypotese om mutation fremhævede kromosomale ændringer, snarere end ændringerne i genet selv. Så hans mutationsteori anses for at være modificeret på grund af, at den ikke angav sand mutation.

De mutationer, der forstås i dag, vedrører gener, de diskrete enheder af arvelighed, som besætter særlige loci på kromosomerne. Det fortæller, at hvert gen styrer en specifik udviklingsproces og er ansvarlig for udseendet af specifikke træk i en organisme.

Mendel brugte udtrykket "faktor", da han beskrev sin 'lov om arv'. Men i 1900 blev udtrykket erstattet af det nye udtryk 'gen' og en ny videnskab udviklede sig gradvist med navnet 'Genetik' Nu er det kendt, at et gen repræsenterer et specifikt segment af DNA-molekylet.

Produktet af en genvirkning er i mange tilfælde et protein; og udviklingsprocessen i en given organisme afhænger af specifikke proteiner, der produceres under instruktion af et bestemt sæt gener. En mutation i et gen forårsager ofte tilsvarende ændringer i det pågældende protein. Hvis mutation forekommer i en organismes perleceller, vil forandringen blive arvet af dets afkom.

Derfor er kun de mutationer, der forårsager ændringer i organismernes reproduktive celler, af evolutionær betydning. Men de strukturelle ændringer af kromosomer kan ikke undergraves, fordi de ofte medfører betydelige virkninger i udviklingen som fundet i mange planter og et par dyr som Drosophila, crepis etc.

Selv om kendskabet til genetik bragte en revolution inden for evolutionens område, er Mendel's lov om arv 'afgørende for at identificere afkomets natur. Det forklarede den grundlæggende proces af arvelighed.

15. Syntetisk Evolutionsteori (Neo-Darwinisme):

Darwinismen i sin oprindelige form undlod at forklare tilfredsstillende evolutionens mekanisme og oprindelsen af ​​nye arter. De iboende ulemper i de darwinske ideer var manglen på klarhed om kilderne til variation og arvets natur.

I midten af ​​det tyvende århundrede var forskere kommet til enighed om at anvende alle former for viden - genetisk, økologisk, geografisk morfologisk, palaeontologisk mv for at forstå den evolutionske evolutionsmekanisme. Der blev givet stor betydning for både mutation og naturlig udvælgelse, blandt andet evolutionskræfterne. Dette førte til fremkomsten af ​​en syntetisk evolutionsteori, som vi også kalder som genetisk teori for evolution eller 'biologisk teori om evolution'.

Nogle forfattere, nemlig David J. Merrell (forfatter af 'Evolution and Genetics') og Edward O Dodson (forfatter af 'Evolution: Process and Product') har kaldt denne nye teori som neo-darwinisme. Men George Gaylord Simpson og hans tilhængere advarede stærkt mod at ligestille den syntetiske evolutionsteori med "neo-darwinisme". Simpson argumenterede for, at den syntetiske teori ikke havde nogen Darwin. Det var ikke kun forskelligt fra Darwins den havde trukket sit materiale fra en række ikke-darwinske kilder.

Efter udviklingen af ​​videnskaben om genetik har det været kendt mat en befolkning snare en fælles gen pool. Følgelig betegner udviklingen en ændring af genfrekvens i genpuljen af ​​en population over et bestemt tidsrum.

Den syntetiske evolutionsteori kasserer ikke alle tidligere forslag, men betragter dem som delvist vigtige. Derfor finder vi sammenlægning af forskellige begreber, nemlig. Naturlig udvælgelse, Mendelske principper, Mutation, populationsgenetik i denne evolutionsteori. Men det er interessant at bemærke, at modemgenetik ikke anerkender mutationsteorien i sin oprindelige form som foreslået af de Vries. Fordi den oprindelige teori havde ret- ret forkastet det grundlæggende koncept, 'naturlig udvælgelse' som leveret af Darwin og foreslog 'mutation' som eneste evolutionskraft. På nuværende tidspunkt synes evolution imidlertid at være en kompleks proces, der involverer flere komplekse kræfter.