Forholdet mellem modernisme og postmodernisme
Forholdet mellem modernisme og postmodernisme!
Af natur er mennesket et tænkende væsen. Hver dag skaber han en ny tanke og forsøger at opbygge en social opstilling i overensstemmelse hermed. At kritisere den gamle tanke og forprope en ny, der er befordrende for den nuværende verdensorden, har været en indbygget karakter af en manns personlighed. Det er dette aspekt af hans personlighed, som har resulteret i udviklingen af nye ideologier og dermed en ny æra. Modernisme og postmodernisme kan her nævnes som følge af menneskets nysgerrige natur.
Faktisk er modernismen en revolutionerende forandring, hvilket indebærer en proces med rationel omorganisering af samfundet uden hensyntagen til traditionen som irrationel eller ikke-rationel. Traditionen indbefatter rutinemæssig accept af et legeme af overbevisninger og handlinger fra fortiden lige uden for ren ærbødighed for tidligere visdom.
Traditionelle bestanddele er givenness, fortid, gentagelse, forældelser og ukritisk accept. Vigtigere end noget andet til et traditionelt samfund er dets evne til at acceptere arv fra fortiden uden kritisk kontrol, næsten i en udsigterånd.
I modsætning hertil er et moderne samfund præget af en "disquiet positivistisk ånd" - en ånd af rationel undersøgelse af enhver tro eller praksis - både fortid og nutid. I denne forstand, mens tradition er en tilstand af ukritisk accept af fortiden, er modernitet en form for rationel undersøgelse og omstrukturering.
Modernisering betyder derfor en ændring fra traditionelle til modem samfund, der er præget af overhovedet af sådanne ikke-traditionelle værdier som sekularitet, universalisme, rolle specificitet og individualitet. Det er et sådant grundbaseret videnskabeligt samfund, hvor der ikke er nogen hensyntagen til den ikke-rationelle eller ukritiske accept af de traditionelle normer og værdier.
Det er et samfund, der skabes og styres af et abstrakt individ. I et sådant individualistisk og rationalistisk samfund er alle traditionelle normer og praksis blevet afvist, som ikke har til formål at forbedre og fremme individets liv. Således kan et moderne samfund karakteriseres af funktioner som rationalisme, universalisme og individualisme.
Alle disse ideologier har det samme mål at gøre individets nuværende fysiske liv mere progressivt, befordrende og velstående. Kort sagt kan det siges, at modernisering er en rationel omdannelse af den sociale orden, som skabes af mænd til eget selv.
Men modernistens iboende nysgerrige og kritiske kapacitet var ikke tilfreds her. Meget snart opstod der en ny ideologi ved at kritisere alle disse grundlæggende træk ved modernismen. Hvis modernismen havde sin tro på rationalisme, har den nye filosofi, kaldet postmodernisme, sin grund på intuitioner såvel som følelser.
Repræsentanter for denne nye filosofi hævder, at årsagen ikke er det eneste middel til at kende sandheden. Postmodernisme synes at have sin tro på fragmentering, forskelle og diskontinuitet. Postmodernister kritiserer enhver forestilling om meta-sprog, meta-fortællinger eller meta-teorier.
Der lægges vægt på at udvikle lokalperspektivet snarere end universelt, snarere end dybde og afkonstruktion snarere end konstruktion. De hævder, at det ikke er acceptabelt at definere sandhed kun i rationel sammenhæng ved at ignorere alle historiske og kulturelle sammenhænge. Det ville være som at acceptere dominans og imperialisme af rationalitet.
På samme måde, mens modernismen forsvarer universalismen, har postmodernisme sin tro på lokal kultur og lokal viden. Postmodernistiske tænkere hæver deres pointe mod meta-fortællinger. De mener, at det generelt ikke er muligt at definere hele universet inden for visse faste rammer; i stedet skal en sand viden om et emne nødvendigvis være lokalt.
Desuden afviser postmodernistiske tænkere den grundlæggende forestilling om den modernistiske filosofi om, at mennesket kan kategoriseres under kategorien af essentialisme. Følgelig er en persons identitet eller et fags natur helt afhængig af lokale elementer, og når der kommer en ændring i tid og rum, vil det automatisk blive ændret. Diskurser skal således undersøges i lokal sammenhæng.
Hvornår og hvordan moderniteten opstod? Hvad var dens grundlæggende egenskaber? Hvad var dens antagelser, hvormed alle strømme af viden bliver påvirket? Hvordan moderniserer bane vejen for postmodernisme? Hvordan tænker kritikere modernismens grundlæggende principper for at udvikle en ny ideologi af postmodernisme?
