Kort afsnit på TH Green
Kort afsnit på TH Green!
THGreen var en engelsk filosof, politisk radikal og temperament reformer, og medlem af den britiske idealisme bevægelse. Som alle de britiske idealister blev han påvirket af Hegels metafysiske historik. Han appellerede til englændere for at lukke deres Mill og Spencer og åbne deres Kant og Hegel. Green blev født i Birkin, en landsby i West Riding of Yorkshire, hvor hans far var rektor.
På fædrenes side faldt han ned fra Oliver Cromwell, hvis ærlige og robuste selvstændighed af karakter han syntes at have arvet. Hans uddannelse blev udført hjemme, indtil han i en alder af 14 år kom ind i Rugby, hvor han blev i 5 år.
I 1855 blev han et bachelor-medlem af Balliol College, Oxford, og blev valgt i 1860. Hans liv var viet til filosofisk undervisning på universitetet, først som college tutor bagefter fra 1878 til sin død som Whyte's professor i moralfilosofi .
Forelæsningerne han leverede som professor danner substansen i hans to vigtigste arbejder, nemlig prolegomenerne til etik og foredragene om principperne om politisk forpligtelse, som indeholder hele hans positive konstruktive undervisning.
Disse værker blev ikke offentliggjort før efter hans død, men Grønne synspunkter var kendt gennem introduktionen til standardudgaven af Hume's værker af Green og TH Grose, stipendiat fra Queen's College, hvor doktrinen om den engelske eller empiriske filosofi blev undersøgt.
Hume's empirisme kombineret med en tro på biologisk evolution (afledt af Herbert Spencer) var den vigtigste træk ved engelsk tanke i det tredje århundrede af det nittende århundrede. Han var den første Oxford don til at tjene på byrådet. Vigtige aspekter af hans filosofi blev udtalt i en lang introduktion (1874) til Hume's Human Nature.
De fleste af Greens skrifter blev offentliggjort efter hans død. Forelæsninger om principperne om politisk forpligtelse, rekonstrueret fra hans noter og hans elever, fremkom i 1882 og Prolegomena til etik i 1883. Også vigtigt er hans foredrag om liberal lovgivning og kontraktfrihed, som skyldes Gladstones forslag om at regulere kontrakter mellem udlejere og lejere i Irland.
Grønne repræsenterer primært reaktionen mod doktriner, som, når de blev udført til deres logiske konklusion, ikke kun "gjorde hele filosofien forgæves", men var dødelige for det praktiske liv.
Ved at reducere det menneskelige sind til en række uafhængige atomiske fornemmelser ødelagde denne undervisning muligheden for viden og yderligere ved at repræsentere mennesket som et "væsen, der simpelthen er et resultat af naturlige kræfter", det gjorde adfærd eller enhver adfærdskodeks, un-meningsfuld; For livet i ethvert menneske betyder forståelig forstand et personligt selv, der ved, hvad de skal gøre, og det har magt til at gøre det.
Grøn blev således drevet, ikke teoretisk, men som en praktisk nødvendighed, at genopstå hele spørgsmålet om mennesket i forhold til naturen. Da han holdt den mand i sig selv og hvad hans forhold til sit miljø, kender man sin funktion og hvad han er indrettet til at gøre.
I lyset af denne viden kan man formulere den moralske kode, som igen vil tjene som kriterium for egentlige borgerlige og sociale institutioner. Disse formler naturligt og nødvendigvis det objektive udtryk for moralske ideer, og det er i nogle samfundsmæssige eller sociale helhed, at de moralske idealer endelig skal tage konkret form.
