Skovbrug: Bevarelse og Kommerciel Skovbrug

1. Bevarelse / beskyttelse Skovbrug:

Traditionelt har vi et dybt engagement i skovbruget. Indisk filosofi har også udviklet sig i skov under træer. Da skovdækningen gradvist er faldet til ca. 14%, har den brug for beskyttelse. Følgende skridt bør sikres for at beskytte skoven mod gradvis ødelæggelse.

I. Bevarelse af reserve skove:

(Himalaya og Vestlige og Østlige Ghats sammen med afvandingsområder); Nationalparker; Helligdomme, helliggrunde; Biosphere reserver og alle økologisk skrøbelige områder. Disse områder bør være godt beskyttede. Der må ikke udnyttes kommerciel udnyttelse i disse områder, og disse skal beskyttes mod brændselsstøtede landsbyboere og foderhårede kvæg.

Hertil kommer, at der ydes offentlig støtte for at opfylde det reelle mål for øko-udvikling. Sådan bevidsthed vil være meget nyttig for levering af varer og tjenesteydelser for at imødekomme den lokale landsbyboers behov. Et meget godt eksempel på offentlig støtte er Chipko Movement of Bishnoi Women i UP Andre eksempler er samfundsdeltagelse.

Chipko Bevægelse:

Det blev født i en lille bakket landsby i Himalayas øvre rækkevidde. De analfabetiske stamme kvinder påbegyndte denne unikke bevægelse i december 1972, som var kendt som Chipko (betyder at omfavne) bevægelse. Bevægelsen begyndte i Tehri-Garhwal-distriktet UP, der faktisk skaffede fart i 1978, da kvinderne konfronterede politiets affyring.

Det så ud som om bevægelsen havde til formål at redde træer på himalayanhældningerne fra grådige entreprenørers akser, men dens mål var bredt baserede. Den stillede spørgsmålstegn ved udviklingen på baggrund af naturens slidte slagteri for at opnå kortsigtede gevinster. Det har udfordret den gamle tro på, at skovene kun betyder tømmer og også understregede deres rolle i at lave jord, vand og ren luft, som er grundlaget for livet.

Det var denne filosofi, der populariserede denne bevægelse i mange lande. Landsbyernes kvinder i Tehri-Garwal havde bundet den hellige tråd omkring træer, faktisk hugget træerne, konfronteret med politiets affyring i februar 1978 og senere høvdet anholdelse. Bevægelsen fortsatte under ledelse af Shri Sunderlal Bahuguna i forskellige landsbyer Tehri-Garhwal.

Bahuguna fremlagde planen for denne bevægelse til beskyttelse af jord og vand gennem forbud mod træfaldende i Himalaya ved UNEPs mødehjælp i London i juni 1982. Hvert stående, grønne træ i skoven er en skildring for at beskytte os mod laviner og jordskred, for at redde vores jordbund og bevare vores vand. En vigtig gave til os er ikke tømmer, men jord, vand og ilt.

Chipkos plan er faktisk baseret på et slagord om at plante fem FS-Food, Fodder, Fuel, Fiber and Gertilizer. Træer er midlerne til at gøre samfundene selvtilstrækkelige i alle deres grundlæggende behov. Det bør skabe en decentraliseret, selvfornyende og langsigtet velstand. Det vil beskytte miljøet og skabe permanent fred, velstand og lykke til menneskeheden. Bahuguna sammen med et hold af dedikerede arbejdere tog senere fartøjer på 300 km fra Srinagar til Siliguri.

I andre dele af landet er stamme også inspireret af denne bevægelse, har rejst deres stemme mod ødelæggelse af træer. Sådanne stemmer kunne begynde som Chipko i Uttarkhand. Men Chipko nåede til Karnataka som Appiko. Som en migrerende fugl fløj ideen om Chipko sydpå til Salkani landsbyen Sirsi talkua i Nord Kanara distriktet Karnataka den 8. september 1983.

Chipko-bevægelsen satte på nye fjer for at blive Appiko Chaluvali i Kananda. Nogle 160 mænd og kvinder marcherede otte km til Kelase-skoven, hvor entreprenørens a. Kemen under ordre fra skovafdelingen har vendt områderne til et slagteri.

De krammede træerne og tvang axemenne til at stoppe træet faldende. Således bliver bevægelsen en national bevægelse. Folk fra mange andre lande som Frankrig. Tyskland, Sverige, Schweiz osv. Har besøgt hr. Bahuguna for at have regnskaber og erfaring med denne bevægelse i forskellige dele af landet.

II. Begrænsede produktionsskove:

Der er mindre frugtbar på mere end 1000 meter højde med kuperet topografi. Bortset fra det årlige stigning kan høstes på en meget omhyggelig og kontrolleret måde for at undgå jord- og træskader. Her skal grundskovbrugsstyrelsen og skovhelsen forblive upåvirket efter arbejde i skovene.

III. Produktion skove:

Der er skove på fladt land og forvaltes for en høj grad af produktion. Deres arbejde med videnskabelige linjer med korrekt logningsteknikker udgør ikke miljøproblemer. Under alle ovennævnte situationer bør indsatsen sigte mod at generere skove og ikke plantager. En skov som helhed (høje træer, mindre træer eller buske og grunddækket af små buske og / eller urter) sammen med jord og mikroflora danner et levende og dynamisk system, der har en interessant arkitektur.

2. Produktion / Kommerciel / Exploitiv Skovbrug:

Hovedformålet er at levere varer og tjenesteydelser og imødekomme behovene hos folk til brænde, foder, mad, gødning, fiber, tømmer, medicin osv. Eller til industrielle formål som træ af alle typer, krydsfiner, matchwood, fiber bhoard, paer og pulp, Irayon kemikalier osv. Vi har dog kun omkring 14% skovdækning og skal derfor plante næsten 70 millioner hektar ekstra jord. Dette kan gøres ved (i) intensiv plantage og (ii) produktion / fangstplantager.

I. Intensive plantager:

Dette er plantning af alt tilgængeligt jord fra landsbyboernes marker til samfundsmand og til vej- / jernbanesiden af ​​alle ledige pladser. Urfolk og / eller eksotiske arter kan anvendes til en plantage, der fjerner trykket på naturlige skove. Social / deltagende / landbrugs-skovbrugsprogrammer er inkluderet i denne kategori. Dette ville imødekomme alt behov for brændstof, fooder, gødning, mad, fiber, medicin og tømmer og dermed forhindre denudation af naturlige skove.

II Produktion / Captive plantager:

Dette er helt et kommercielt skovbrug udviklet til at imødekomme behovet for skovbaseret industri, der kræver store mængder råvarer. Plantager skal udføres på land, der ikke bruges til landbrug, hovedsagelig på frie græsningsområder. En del af sådanne plantager kan bruges til at generere fooder til kvæg.

Endvidere foretrækkes korte rotationer af indfødte eller eksotiske arter over lang varighed sal eller teak. Under alle omstændigheder skal ideen være, at heller ikke skove er omdannet til landbrugsjord, og heller ikke landbrugsarealer udstationeres til skovbrugsoperationer. Begge er vigtige og kritiske for vores fremtid. Enhver dynamisk og vellykket produktion skovbrugsprogram ville reducere stress på vores naturlige skove.

Den vigtigste strategi bør være at øge produktiviteten af ​​træ pr. Areal pr. Enhedstid. Produktiviteten forbedres af:

(i) Korrekt håndtering af plante- og ernæringsmæssige krav (anvendelse af gødning, vanding, bakterie og mycorrhizal inokulationer)

ii) sygdom og skadedyrsbekæmpelse

iii) ukrudtsbekæmpelse

iv) Avancerede teknikker i skovavl for overlegen genetiske stammer, og

(v) Judicious anvendelse af vævskultur metoder.

Afhængigt af situationer anvendes mono-såvel som flere kulturer i plantager.

Monokultur, der involverer vævskultur, er også mulig, og to modeller er tilgængelige:

(i) brasiliansk model til at plante en enkelt overlegen klon af eucalpyptus mv.

(ii) Tysk model til at plante klonal blanding af 100 overlegen kloner af norgegran.

Det følger to typer af kommercielle skovbrug-klonale valg og frøopdyrkede skove.