Siden de gamle dage har sociale reformører overvejet fjernelse af talrige ulemper i handicappede. Selv Buddha og Mahavir har vist, at kaste ikke er en bar til fællesskab med Gud. Selv tænkere som Kabir, Nanak, Tukaram og Raindas har fordømt ubevægelighed og sagt, at det hindrede de sociale fremskridt. Så ..
I perioden efter uafhængighed er der blevet taget praktiske skridt til udryddelse af uberørbarhed gennem forfatningsmæssige og retlige foranstaltninger. Selv om man stræber efter fjernelse af uhørbarhed, fulgte den grundlæggende politik, at de ubehagelige bør være politisk, økonomisk og socialt så avancerede, at de kunne komme på lige fod med de højere kaster i det hinduistiske samfund. Da de uber..