Naturlovsteorier og samfundsmæssige teorier om befolkning (med kritik)

Tanken om befolkningsressource-nexus kan spores tilbage til Plato-tiden. Men Thomas Malthus var den første person til systematisk at studere emnet og udtrykke mange synspunkter om det.

Siden sin tid har forskere været ivrige efter at nå frem til lovgivninger om befolkningstilvækst.

Teorierne om befolkning, der sprang op, kan opdeles i naturlige lovbaserede befolkningsteorier og sociale teorier om befolkningen. Malthus, Michael Thomas Sadler, Thomas Doubleday og Herbert Spencer fortalte naturteorier i det nittende århundrede. Henry George, Arsene Dumont, David Ricardo, Karl Marx og Engels var blandt socialteoretikerne. Det følgende er en diskussion af disse teoreters ideer om befolkningstilvækst.

A. Naturlige teorier:

1. Thomas Robert Malthus (1766-1834):

En britisk professor i historie og økonomi var den første lærde til at forklare en teori om befolkning baseret på naturlov. Han undersøgte den tætte forbindelse mellem befolkningens vækst og andre demografiske ændringer og socioøkonomiske ændringer. Han var opsat på at forstå, hvordan befolkningsvæksten sandsynligvis vil påvirke menneskers velfærd. Hans empiriske tilgang til befolkningsproblemet var et resultat af hans undersøgelse af erfaringerne fra vesteuropæiske lande.

Malthus befolkningsprincip havde to postulater:

(i) Fødevarer er afgørende for menneskers eksistens, og (ii) lidenskaben mellem kønnene er ikke kun nødvendig, men vil også forblive i den nuværende fase. Men han understregede, at befolkningens magt til at reproducere er meget større end jordens magt til at yde subsistens til mennesker. Den voksende kløft mellem befolkning og subsistens vil resultere i, at mennesker bruger hjælpemidlerne til egen brug.

Samfundet bliver opdelt i den rige har og have-nots og en kapitalistisk opstilling er resultatet. De rige, der tjener produktionsmetoderne, tjener overskud og opsamler kapital, øger deres forbrug og derved skaber efterspørgslen efter visse råvarer. Efterspørgslen genererer mere produktion. Malthus er for den kapitalistiske opstilling, da kapitalfordelingen mellem de fattige ville betyde, at det ikke kan investeres i produktionsmåder. Så de rige vil blive rigere og de fattige, fattige.

Den voksende kløft mellem befolkning og ressourcer til at opretholde det skal i sidste ende føre til et scenario, hvor elendighed og fattigdom bliver uundgåelig. Dette skyldes overherredømme af "positive" checks, som ond told, luksus, pestilence, krig, sult, sygdom og andre sygdomme, over forebyggende checks som forsinkede ægteskaber og moralsk tilbageholdenhed, der reducerer fødselsraten. Mennesker blev dømt til uundgåeligt lidelse, da de altid ville bevare en befolkning, der var større end de tilgængelige midler til livsforbrug.

Malthusian-princippet fremhæver det presserende behov for at opretholde et afbalanceret forhold mellem befolkning og livsstil. Der er meget sandhed i Malthusian-princippet om befolkning som det fremgår af folk, der tyder på prævention og andre midler til at begrænse deres familie størrelse.

Malthus bragte også undersøgelsen af ​​befolkningen ind i samfundsvidenskabens fold. Hans ideer indledte tænkning, der begyndte at se dynamik af befolkningstilvækst i sammenhæng med menneskets velfærd. Hans princip initierede andre teorier af tænkere om emnet.

Nogle af Malthus 'værker, der præsenterer hans teorier, omfatter en essay om befolkningens princip, en sammenfattende oversigt over befolkningens princip. Begrundelsen for en udtalelse om politikken for begrænsning af importen af ​​udenlandsk korn og en undersøgelse af udlejnings art og fremskridt.

2. Kritik af Malthus Theory:

Princippet om befolkning i Malthus er kritisk analyseret af andre.

De har påpeget følgende fejl:

jeg. Malthus 'grundlæggende forudsætning for seksuel lidenskab er blevet kritiseret, da det blander lyst til nydelse og sex (et biologisk instinkt) med et ønske om børn (et socialt instinkt).

ii. Det er blevet bemærket, at befolkningen sjældent er vokset i geometrisk proportion, og midlerne til subsistens har kun sjældent ganget sig i aritmetisk progression.

iii. Malthus har antaget en tidsperiode på 25 år for en befolkning til at fordoble sig selv. Men fordoblingsperioden varierer fra land til land.

iv. Malthus etablerede et årsagssammenhæng mellem positiv kontrol i form af naturkatastrofer og overbefolkning, hvilket ikke er nødvendigt, da naturkatastrofer også kan forekomme i befolket områder.

v. Malthus ignorerede rollen for at ændre teknologi og transformationer i et lands socioøkonomiske opbygning.

vi. Malthus ignorerede den biologiske begrænsning af en befolkning, det vil sige, den kan ikke vokse ud over en grænse.

3. Michael Thomas Sadler (1780-1835):

Sadler var en britisk økonom og social reformer. En nutid for Thomas Malthus, han forklarede den naturlige lov om befolkningstilvækst som en, der involverede et omvendt forhold mellem menneskers tendens til at øge deres befolkning og den eksisterende befolkningstæthed i et område. Han fortalte, at alt andet lige, befolkningen ville vokse kun op til et punkt, hvor det har sikret den største grad af glæde for det størst mulige antal mennesker. Sadlers naturlige lov om befolkningsvækstteori afslørede et rationelt grundlag for tro på den hurtige perfektabilitet af menneskets velfærd.

4. Thomas Doubleday (1790-1870):

En britisk økonom og social reformator, Doubleday fastholdt, at stigningen i den menneskelige befolkning var omvendt forbundet med fødevareforsyningen. Dette betød, at steder, hvor der var bedre fødevareforsyning, ville vise en langsom stigning i befolkningen.

En konstant befolkningsforøgelse kan ses på steder med værste fødevareforsyninger, det vil sige de fattigste. Mellem de to yderpunkter er områder med tolerabelt gode fødevareforsyninger, og her er befolkningen stationær.

Det var på grundlag af Doubledays lov, at Castro senere (1952) sagde, at højere proteinindtag reducerer befolkningens fecunditet og lavt proteinindtag øger det. Thompson og Lewis (1976) har imidlertid påpeget, at der ikke er noget videnskabeligt grundlag for at tro, at faktorer som befolkningstæthed, andel af proteinindtag og den relative overflod af kalorieindtag har en væsentlig og mærkbar effekt på fecundity.

5. Herbert Spencer (1820-1903):

En britisk filosof, Spencer, forsøgte at forklare naturkræfternes rolle i den sociale og biologiske udvikling. Hans teori om befolkning, svarende til Sadler og Doubleday, troede på en naturlig lov, der befriede mennesker fra ethvert ansvar for befolkningens kontrol.

Naturen ville svække menneskers interesse for reproduktion og få dem til at bruge mere tid til personlig, videnskabelig og økonomisk udvikling. For individernes reproduktive interesse og kapacitet skal falde med deres personlige fremskridt, da sidstnævnte ville kræve mere af deres tid og energi. Nedgangen i fecundity sikrede en langsom befolkningsvækst.

B. Socialteorier:

Vanskeligheden ved at finde afdækkende beviser om eksistensen af ​​naturlov, der styrer menneskers fecunditet, øgede sociale teorier om befolkningstilvækst.

1. Henry George (1839-1897):

En amerikansk økonom og social reformator, Henry George tacklede princippet om grundlæggende modsætning mellem den menneskelige tendens til befolkningsforøgelse og den menneskelige evne til at yde subsistens til det øgede antal mennesker. Han mente, at i modsætning til andre levende væsener øges også en stigning i den involverede menneskelige befolkning i hans mad. Truslen mod menneskers eksistens er ikke fra naturens forordninger, men fra sociale fejltilpasninger.

2. Arsene Dumont (1849-1902):

Stresset på social kapillaritet - tendensen blandt folk til at nå højere niveauer socialt. Denne tendens forhindrer hurtig reproduktion af mennesker. Mennesker er så mere bekymrede over opadgående mobilitet til personlig fordel end om voldtægtens velfærd. Det skyldes, at udviklingen af ​​tal i et land eller samfund er i et omvendt forhold til udvikling af enkeltpersoner. Da hans undersøgelse var baseret på undersøgelse af befolkningsvæksten i Frankrig, pegede han på, men i Frankrig faldt fødselsraterne med etableringen af ​​demokrati og svækkelse af forhindringer i vejen for opadgående mobilitet.

I samfund, der er stift struktureret, især i udviklingslande og underudviklede lande, er den sociale kapillaritet stort set inaktiv. Væksten af ​​storbyer i disse lande har dog resulteret i den sociale kapillaritet, der hersker i byernes bagland. Her kan fødselsraten falde. Men i områder hvor individuel ambition ikke udvikler sig meget, fortsætter høje fødselsrater.

Ifølge Dumont er de faktiske forhold, hvorunder mennesker bor, meget vigtige, da forebyggende kontrol af befolkningstilvækst afhænger af disse forhold (for eksempel forsinkede ægteskaber og brug af prævention i øget omfang i meget urbaniserede områder, hvor der er større stress på individualitet ).

3. David Ricardo (1772-1823):

Ricardo's analytiske tilgang resulterede i hans opbygning af en normativ model af markedssystem. Han udvidede arbejdsløshedsforbindelsen og virkningen af ​​kapitalakkumulering på befolkningen. Ricardo hævdede, at øget efterspørgsel efter arbejde resulterede i øgede lønninger, men med stigende udbud af arbejdskraft ville der være et fald i lønningerne. I sidste ende skal lønnen afregnes til en naturlig løn, der styres af kostprisen for ophold.

Lønniveauet var afhængig af arbejdskraftforsyningen, som igen var afhængig af befolkningstilvækst samt kapitalakkumulering. Befolkning, han troede, regulerede sig selv baseret på tilgængeligheden af ​​midler til at ansætte det. Så det ville stige eller falde baseret på stigning eller fald i kapitalakkumulationsgraden.

I sidste ende ville et sådant arrangement resultere i en tilstand, hvor efterspørgslen og udbuddet af arbejde skal ligestilles, og så ville kapitalakkumuleringen stoppe. I henhold til loven om faldende tilbagevenden ville der være universel fattigdom, da alle kun ville modtage subsistensløn. Ifølge Ricardo er elendighed og fattigdom uundgåelig i den naturlige omstændighed.

4. Karl Heinrich Marx (1818-1883):

Marx havde en tydelig tilgang til befolkningsproblemet. Han troede på den kommunistiske produktionsmetode og dens evne til at give fuld beskæftigelse og god levevilkår for alle arbejdere uanset deres stigning i antal. Han fastslog, at fattigdom og elendighed kunne blive kvittet og ikke var en naturlig uundgåelighed.

Marx fastslog, at der ikke var nogen enkelt evig eller naturlig lov for befolkningen. Lovgivninger om befolkning, der er fremsat, skal ses i sammenhæng med nutidige produktionsformer. Hver produktionsmåde har sine egne økonomiske demografiske love.

Marx var af den opfattelse, at udbuddet af arbejdskraft stiger hurtigere end efterspørgslen efter arbejdstagere. Overskudspopulationen er da en reserve for arbejdsløse og halvt ansatte. Lønniveauernes bevægelse afhænger af størrelsen af ​​den erhvervsaktive befolkning i reservehæren, og den kritiske andel af arbejdstagerne styres af kapitalsammentrækning eller udvidelse. Fødsels- og dødsfald og familie størrelse er omvendt korreleret med lønniveauet. En klasse af arbejdstagere, der er mere tilbøjelige til at blive en del af reservehæren eller overskudspopulationen, skal have lavere lønniveau og højere fødsels- og dødsfald.

Marx synspunkter repræsenterer en teori om arbejde baseret på forhold, der gælder for den kapitalistiske produktionsmetode. De variabler, hans teori indebærer, er kapitalakkumulering, efterspørgsel efter arbejdskraft, procentdel af overskudspopulation, lønniveau og demografiske satser. Disse variabler er tæt knyttet til et system, der er formuleret ved adgang til og variationer i beskæftigelsesmidlet.

Malthus versus Marx:

Når man sammenligner teorierne Malthus og Marx, er det blevet bemærket, at deres teorier er utilstrækkelige. Begge ignorerede virkeligheden af ​​befolkningens vækst og levestandarden forbedrer næsten kontinuerligt i lang tid. Marx hævdede, at arbejdstagesubstitution automatisk ville resultere i et generelt fald i reallønnen, men det har ikke været tilfældet.

Lighederne mellem deres teorier er i, at (i) begge var opmærksomme på betydningen af ​​arbejdskraftefterspørgsel som en befolkningsregulator, og (ii) de erkendte den negative sammenhæng mellem løn og fødsel og dødsfald, dvs. det stigende lønniveau og faldende fødsels- og dødsrate var revers relateret til hinanden.

"Der er tre grundlæggende forskelle i deres teoretiske formuleringer. En, Malthus 'konservative ideologi så selvinteresse som vejledende princip med ægteskab, familie, ejendom og arv. Marx var en borgerlig ideolog, der fandt, at privat ejendom ejede som den grundlæggende årsag til de fleste onde i samfundet. To Malthus 'principper understregede virkningen af ​​befolkningstilvækst og dens konfrontation med underholdningsniveauer.

Befolkningen var en uafhængig variabel for ham, da han diskuterede befolkningsressourcerne. Marx fastslog imidlertid, at den kapitalistiske produktion var den grundlæggende årsag til problemet med overskudspopulation og andre problemer, som det medførte. Three, Malthus 'princip har universel anvendelighed, mens Marx teori er relateret til et bestemt økonomisk system, som ikke ville fungere i et feudalistisk eller socialistisk system.

Skrifterne fra både Malthus og Marx har haft stor betydning i studiet af karakteren af ​​forholdet mellem befolkning og socioøkonomisk udvikling.

Teorien om demografisk overgang:

Teorien om demografisk overgang blev fremsat af WS Thompson (1929) og Frank W. Notestein, som baserede deres argumenter på fertilitet og dødelighedstendenser i Europa, Amerika og Australien.

Ifølge denne teori kan en bestemt retning af demografiske ændringer spores, når et samfund omdannes til en litteratur, industrialiseret og overvejende urban fra et analfabeter og landdistrikters samfund.

Teorien beskriver tre grundlæggende hypoteser:

1. Faldet i dødeligheden kommer før faldet i fertilitetsprocenten.

2. Frugtbarheden falder faktisk for at matche dødeligheden.

3. Socioøkonomisk transformation af et samfund svarer til dens demografiske transformation.

Teorien forudsiger iøjnefaldende overgangsfaser:

Trin I:

Høj og varierende fødsels- og dødsfald og langsom befolkningstilvækst.

Trin II:

Højfødselsrater og faldende dødsfald og hurtig befolkningstilvækst.

Trin III:

Faldende fødselsrater og lave dødsfald og faldende befolkningsvækst.

Trin IV:

Lav fødsels- og dødsfald og faldende befolkningsvækst.

Trin V:

Fødsels- og dødsfald er omtrent ens, hvilket med tiden vil resultere i nul befolkningstilvækst.

I første fase er både frugtbarhed og dødelighed høj i størrelsesordenen 35 pr. 1000. Men dødelighedsmønsteret er uregelmæssigt på grund af epidemiske prævalens og variabel fødevareforsyning. Dette resulterer i en stabil og langsomt voksende befolkning.

Denne fase forekommer hovedsagelig i agrariske samfund med lav eller moderat befolkningstæthed, samfund, hvor produktiviteten er lav, forventet levetid er lav, stor familie størrelse er normen, underudviklet landbrug er den vigtigste økonomiske aktivitet, lavt niveau af urbanisering og teknologisk udvikling råder over lave niveauer af læsefærdigheder er erfarne.

Næsten alle verdens lande var på dette stadium, men nu for at finde et land på dette stadium af den demografiske overgang forekommer usandsynlig, fordi dataene om fertilitet og dødelighed i en sådan region ville være utilstrækkelige eller manglende. Der er også en lille chance for, at en sådan region ville have været fuldstændig upåvirket af ekspansion i medicinske anlæg. Af disse grunde er den første fase også blevet kaldt Pre-Industrial eller Pre-Modern Stage.

Anden fase er præget af høje men gradvist faldende fertilitetsprocenter (ca. 30 pr. 1000) og en drastisk reduceret dødelighed på over 15 pr. 1000. Udvidelsen i sundhed, faciliteter og fødevaresikkerhed reducerer dødsfaldet. Men fordi uddannelse ikke har nået tilstrækkelige niveauer, er fødselsraterne stadig høje.

Ved udgangen af ​​anden fase begynder fertilitetshastigheden gradvist at falde, og dødeligheden begynder at falde kraftigt. Befolkningen stiger nu ved faldende satser. De fleste af de mindre udviklede lande i verden går gennem det eksplosive stadium i den demografiske overgang. Disse lande omfatter Indien, Pakistan, Bangladesh, Nepal og Indonesien.

I sluttrinnet falder både dødsrater og fødselsrater markant. Som følge heraf er befolkningen enten stabil eller vokser langsomt. På nuværende tidspunkt er befolkningen blevet stærkt industrialiseret, og urbaniserende teknologisk udvikling er tilfredsstillende, og der er bevidst forsøg på at begrænse familiens størrelse. Høje læsefærdigheder hersker. Denne fase er tydelig i Anglo-Amerika, Vesteuropa, Australien, New Zealand, Japan osv.

Kritik:

Loschky og Wildcose har kritiseret teorien og argumenterer for, at teorien ikke er produktiv, og heller ikke dens stadier er sekventielle og klare. Også rollen som menneskets tekniske innovationer bør ikke undervurderes, især inden for medicin, der kan arrestere dødeligheden.

Teorien giver på trods af manglerne en generel makroniveau, inden for hvilken forskellige situationer kan placeres for at forstå de demografiske processer i det pågældende land. Der bør også tages hensyn til, at de nuværende forhold er forskellige fra dem, der var gældende omkring slutningen af ​​det nittende århundrede i Europa.