Forskel mellem hinduistiske og muslimske ægteskaber

Hindu og muslimske ægteskaber er forskellige i flere aspekter, såsom:

(i) Målene og idealerne,

ii) Endogamiske regler,

iii) eksogamiske regler

(iv) Ekteskabssystemets egenskaber,

(v) Ægteskabsforhold,

vi) praksis med brugen,

(vii) Ægets genbrud

(viii) Ægteskabs art

(i) Formål og idealer Det hinduistiske ægteskab er et religiøst sakrament, hvor religiøse følelser spiller en vigtig rolle. Dharma betragtes som det primære formål med hinduistisk ægteskab; en søn er ønsket at tilbyde pinda-dan til pitras. Tværtimod er den muslimske 'nikah' en kontrakt til tilfredshed med seksuel appetit og forplantning.

(ii) Endogamiereglerne begrænser hinduerne til at gifte sig inden for deres egen kaste. Men blandt muslimerne finder ægteskab sted mellem kiths og kins.

(iii) Hvad angår exogamisreglerne, anvender det muslimske samfund det til meget nærstående. Men blandt hinduerne hersker flere typer exogamiske regler som f.eks. Gotra exogamy, pravar exogamy og sapinda xogamy, der fastslår, at slægtninge til syv generationer fra fædrenes side og fem generationer fra moderens side ikke kan gifte sig med hinanden.

iv) Hvad angår ægteskabssystemets træk i muslimsk ægteskab kommer forslaget fra drengens side, og det skal accepteres på samme møde af pigen i nærværelse af to vidner. Muslimerne lægger også vægt på en persons evne til at indgå ægteskab. De udøver polygami og overvejer uregelmæssige eller ugyldige ægteskaber. De har også et præference system i mate udvælgelse. På den anden side har hinduerne ikke brug for forslag og accept, og de tror ikke på evnen til at indgå en kontrakt. Hinduerne favoriserer ikke polygami og har ikke uregelmæssige eller ugyldige ægteskaber eller et præference system ved valg af parre.

(v) Hindu og muslimske ægteskaber adskiller sig fra hinanden i selve ægteskabets natur. Blandt muslimernes Shia-samfund hersker der et system med midlertidigt ægteskab, kaldet 'muta'. I det hinduistiske samfund er der ingen bestemmelse om midlertidigt ægteskab. Desuden observerer hinduerne ikke 'iddat' for indgåelse af ægteskab.

(vi) Hinduerne mener, at i ægteskabet er konen og manden forenet i syv liv. Som sådan er det hinduistiske ægteskab uopløseligt, som kun ophører efter ægtefællernes død, selvfølgelig er domstolens afgørelse påkrævet for en opløsning af ægteskabet. På den anden side kan muslimske mand skille sig fra sin kone ifølge hans luner. Opløsning af ægteskab mellem muslimerne kræver ikke domstolens indgreb.

(vii) Hinduer ser på trods af lovens vedtagelse af enkenes genmodtagelse, er det stadig, at hinduerne ser ned på enkebrød og socialt afviser det. Men muslimerne gør det ikke. Muslimske enke får lov til at gifte sig igen efter at have ventet på perioden 'Iddat'.

(viii) Dowry-systemet hersker i det hinduistiske samfund, men muslimerne udøver dommer eller 'mehr'.