Rural Caste Stratification i Rural Sociology
Landdistrikternes stratificering gennemgår en masse ændringer og antager en ny rolle i landdistrikterne Indien. Disse ændringer kan kategoriseres i strukturelle og perifere. De strukturelle ændringer omfatter indførelse af Panchayati Raj, afskaffelse af Zamindari og jagirdari systemer, voksen franchise mv.
Perifere ændringer omfatter etablering af skoler, opførelse af veje og hospitaler mv. Lad os foretage en detaljeret diskussion af disse ændringer, som medfører en ændring i kastesystemets rolle i landdistrikterne.
en. Modernisering og sanskritisering, der påvirker kastesystemet:
Modernisering omfatter teknologi, urbanitet, industri, uddannelse og mange andre ting, som resulterer i opbygningen af et ideologisk eller værdisystem, der er kendetegnet ved differentiering, kommodifikation og rationalitet.
Effekten af modernisering er følt i landsbyerne i Indien gennem rettet forandring, dvs. uddannelse, udvikling inden for landbrug og industrier i landdistrikterne. Arbejdsstrukturen af kasterne i landsbyen har gennemgået en betydelig ændring på grund af moderniseringens indvirkning.
Processen med sanskritisering har medført en positional ændring i strukturen af kaste system. De nederste kaster forsøger at forbedre deres status i det sociale hierarki ved at vedtage nogle af praksis og ritualer af højere kaster og forlader deres egne traditionelle erhverv, som anses for at være »urene« og forurenet af højere kaster.
b. Uddannelse:
Åbningen af moderne skoler i landdistrikter har gjort det muligt for de højere kaster at forfølge videregående uddannelse. Uddannelse er en af de væsentlige determinanter for status for højere castes. Adgang til uddannelse har givet nye muligheder for højere kaster.
c. Ejerskab over land hviler med højere kast:
Der har været mange landsbyer i Indien, hvor jagirdarer eller zamindarer ejer store portioner af lande. Skønt disse systemer afskaffes på grund af deres kaste status, ejer de stadig så store dele af lande. Et sådant system for at eje lande findes i Rajasthan og også i dele af det sydlige Indien. I Tanjore er der mange landsbyer, der domineres af Brahmin-samfundet og er kendt som Agraharams.
I sådanne landsbyer er store arealer ejet af Brahmin-samfundet. Disse samfund nyder således både privilegierne for jordbesiddelse og status som højere kaste. De fleste Brahminer, der forlader deres landsbyer, sælger deres lande til ikke-Brahmins, men tilhører øvre kaster. Selv om der er mange forandringer i landdistriktssystemer, er det i øvrigt de øverste kaster, der altid har overherredømme over de nedre kaster.
d. Skift i anerkendelsen af status:
Normalt i landsbyer er status for en person bestemt af størrelsen af den jord, der ejes af ham. Jo større landets størrelse er, jo højere er personens status. Men i de nuværende dage er trenden med at anerkende status ændret. Status bestemmes nu af den position, en person har, dvs. at have en stilling i Gram Panchayat, Assembly eller Parliament, beskæftigelse i offentlige tjenester, uddannelse mv. Kraftstrukturen, der var baseret på kasten, har gennemgået store ændringer. I de nuværende dage besidder personer, der tilhører planlagte kastes og stammer, selv om de har små arealer, høje statuser.
e. Forlængelse af beskyttelse mod ens egne kaste medlemmer:
Tidligere var de administrative stillinger hovedsageligt beboet af Brahmins og øvre kaster. Dette skyldtes det udvidede protektion af et bestemt samfund til sine egne kaste medlemmer. I dag, hvor beskæftigelsesmulighederne er tilgængelige for alle dele af samfundet, er det selvfølgelig blevet mere selektivt med hensyn til kaste, samfund, slægtskab osv. På hvert ansættelsesniveau. Ifølge Beteille, når udvælgelsen og forfremmelsen af tjenestemænd er afhængig af protektion, er det uvirkeligt at forvente, at deres aktiviteter styres fuldstændigt af upersonlige regler (SL Doshi og PC Jain, Rural Sociology s. 166).
Men med regeringernes og lovens indsats har stillingen af planlagte kastede og planlagte stammer gennemgået en bemærkelsesværdig ændring. De har opnået uddannelse, og en betydelig ændring kan også noteres i deres livsstil og kulturelle mønstre. På trods af disse ændringer fortsættes kasteformation i nogle landsbyer på en stiv måde. Kaste uligheder i byområder er meget minimeret end i landdistrikterne.
