Fremtiden for ægteskabets institution

Fremtiden for ægteskabets institution!

Ægteskabet tolkes nogle gange mere liberalt, og sætningerne som "levende som gift" eller "live-in-relation" bruges i stedet for ordet ægteskab. Nogle feminister, der ser 'ægteskab' som en undertrykkende, autoritær og kapitalistisk institution har opfordret kvinder til ikke at gifte sig.

Med stigende ægteskabsopdeling og efterfølgende skilsmisse, især i vestlige udviklede samfund, er der voksende frygt for, at ægteskab som institution er i tilbagegang. Kompromis, offer og tilpasning er ikke mere idealerne for det moderne ægteskab. Selvforsyning og individualitet er de bedste ambitioner for moderne par.

At bo sammen, men føler at være alene, er blevet idealer til modempar uden ægteskab. Kontrollen vedrørende førlige og endoglige ægteskabelige forhold er blevet løsnet. Nu er ægteskabsloven 'indtil døden gør os del' blevet forankret på samme måde som et par år tilbage, for ikke at gå længe i fortiden, da ægteskabet blev betragtet som et hellig nadversted. Sakramentalforeningens ideer eller endog forventet levetidsmonogami er nu blevet afskaffet i mange dele af den vestlige verden.

I de seneste år er samliv inden giftning næsten blevet en norm i vestlige lande. Ægteskabet går ud af mode med et stigende antal mennesker, der samlever og endda opdrætter børn uden for ægteskab.

Ægteskabet tolkes nogle gange mere liberalt, og sætningerne som "levende som gift" eller "live-in-relation" bruges i stedet for ordet ægteskab. Nogle feminister, der ser 'ægteskab' som en undertrykkende, autoritær og kapitalistisk institution har opfordret kvinder til ikke at gifte sig.

Efter deres opfattelse er ægteskabetes uligheder refleksioner af ulighederne mellem kønnene i samfundet. Udviklingen er i retning af det, der hedder "factual familism" eller sociale forhold mellem kønsaspekterne, der anses for at have ingen grundlæggende betydning ud over det nuværende selskab og nutiden. Dette er spørgsmålet, som dagens sociologer står overfor. Vil vi fortsætte i samme alder gamle dydninger af mors kærlighed, forældremyndighed og ægtefælle loyalitet?

Hvis man ser på disse forhold, kan man sagtens sige, at ægteskabets fremtid (og derfor også familien) ser dystre ud. Ægteskabet er ophørt med at være (som det nogensinde var) betingelsen for regelmæssig seksuel oplevelse for begge køn. Det er ikke længere grundlaget for den økonomiske aktivitet og opdræt og omsorg for de unge.

Desuden vælger nogle par ikke at have børn og betragter sig selv fri for børn. De mener ikke, at børn automatisk følger ægteskab, og de føler heller ikke, at reproduktion er pligt for alle ægtefæller.

På trods af alle disse ægteskabsproblemer og ændret holdning til associativ levevis er ægteskabet stadig den foretrukne livsstil for det store flertal af verdensbefolkningen. På trods af den voldelige statistik om skilsmisse synes ægteskabet at være ret modstandsdygtig institution.

Vi er enige med Giddens (1997), når han siger: 'Ægteskab og familie er fast etablerede institutioner, men er stadig i besiddelse af store belastninger og belastninger.' Eller med andre ord går begge institutioner gennem en kritisk fase af overgangen.