Undertrykkelse: Anmærkninger om psykologisk undertrykkelse (typer, fordele og ulemper og måling)

Undertrykkelse: Anmærkninger om psykologisk undertrykkelse (typer, fordele og ulemper og måling)

Undertrykkelse er nøglebegrebet psykoanalyse, og det er tæt forbundet med det freudianske begrebs angst. Praktisk taget er næsten hele området psykoanalytisk psykologi klynget omkring dette koncept.

Image Courtesy: farm1.staticflickr.com/74/228705707_b26afccb91_o.jpg

Freud, den store revolutionerende, den store mester og den kompetente læge af menneskets sind var den første til at tale om det, at kaste lys over det og vise dets nytte og betydning. Begrebet undertrykkelse, som Freud har forfulgt, er klassisk, fordi dets betydning stadig nu er ubestridt.

Undertrykkelse har været det eneste koncept til at forklare så mange problemer med menneskelig personlighed ud fra at glemme psykoser. Det har også været et af de vigtigste begreber for at fremhæve processen med ubevidste. Det er det centrale tema i drømme, i angst, i psykoser og neuroser og i fri forening og i fortolkning af drømme.

Undertrykkelse er en meget vigtig forsvarsmekanisme, da den giver beskyttelse mod egoet fra pludselige farlige og stressfulde erfaringer, indtil personen bliver vant til chokket. Tidligere psykologer betragtede undertrykkelse som den vigtigste forsvarsmekanisme. Denne opfattelse blev kasseret af senere psykologer, der ser på, at forskellige forsvarsmekanismer anvendes til at undertrykke de undertrykte ønsker.

Undertryk består i at udelukke impulser og deres ideelle repræsentation fra bevidstheden. Undertrykkelse opstår, når nogle ønsker eller ideer eller impulser viser tendensen eller truer med at komme op. Når nogle ubevidste ønsker gør et forsøg på at komme til bevidstheden eller virkeligheden, skaber det uudholdelig konflikt, der resulterer i angst for egoet. De nævnte ideer, ønsker og impulser er ikke bevidst afvist, men de hæmmes i dybere niveauer af personlighed.

Egoet har faktisk at håndtere tre kræfter, Id, den eksterne virkelighed og Superego. "For at bevare fred og orden skal egoet udvise ideer, impulser og ønsker, der er forenelige med realitetsprincippet eller super egoets regler. Det er selvfølgelig ikke ualmindeligt, at undertrykkelse sker mod super ego, i hvilket tilfælde den ulykkelige ide er tvunget tilbage til det ubevidste område i egoet.

Endelig kan undertrykkelse forekomme imod virkeligheden, og i hvilket tilfælde den undertrykte ide er sat tilbage til det forbevidste. Selvfølgelig kan intensiteten af ​​smertefulde eller utilfredshed i situationen tvinge den dybt ned i det ubevidste. I sådanne tilfælde involverer hysteri og dobbelt personlighed. Ifølge Wolman (1979) er undertrykkelse en voldsom indsats, der er udøvet for at forhindre den pågældende mentale proces i at trænge ind i det bevidste; som følge heraf har det været ubevidst. "

Undertrykkelse er således en primitiv enhed af egoet for at bevare sin integritet. Det er som C. Hull bemærker, "at en kathexis er ophævet eller fastholdt af en anticathexis. Det er en af ​​de metoder, som egoet forsøger at modvirke handling eller beherske en forestående katastrofe eller trussel ved at vedtage en metode til benægtelse, forfalskning eller forvrængning af virkeligheden i stedet for at vedtage realistiske problemløsningsmetoder.

Faren og truslerne, der besejrer egoet, og vækker ængstelse, er næsten uendelige og intermitterende. "Så det er normalt at forvente, at egoet vil bruge blandt andet metoder undertrykkelse. Undertrykkelse hjælper faktisk individet til at kontrollere farlige og uacceptable ønsker samt reducere angsten som følge af sådanne ønsker.

Men man må huske på, at undertrykkelse trods alt ikke er en metode til reel problemløsning. Det fjerner kun problemet. Naturligvis, hvis egoet anvender det næsten altid eller rettere for ofte, er det mere sandsynligt, at det vil resultere i forringelse af egoet eller personligheden generelt og føre til mange dårligere konsekvenser.

Operation af undertrykkelse:

Undertrykkelse er en topografisk, dynamisk opfattelse. Det, der er blevet undertrykt, har tendens til at finde afsætningsmuligheder for udledning. Freud har givet nogle antydninger om undertrykkelsen. Ifølge ham er alle mentale processer processer, hvor en eller anden energi akkumuleres, opbevares, blokeres og aflades. Nogle styrker om bevidst eller ubevidst præsenterer energiudladningen. Disse undertrykkende kræfter kaldes forsvarsmekanismer modstår altid udslippet af undertrykt energi.

Undertrykkelse starter virkelig med en indre opfattelse af denne spænding. Kan være sådanne tendenser er imod kodesystemet, der er lært i barndommen og gemt i super ego. Egoet er derfor frygtelig bange for dem og forsøger sig bedst at afvise dem.

Der ligger motivet til undertrykkelse. Alexander (1950) ser derfor på, at egoet virker på den kue givet af super ego, afviser de fordømte id tendenser og producerer undertrykkelse. Egoet er altid bange for super ego og fører som sådan til undertrykte ønsker og ønsker, der er blevet anset for at være blevet afvist siden barndommen.

Det er således baseret på censur. Alexander siger endvidere: "Denne censur, der fungerer automatisk i lyset af uacceptable tendenser, er en primitiv form for ubevidst dom, som udelukker visse tendenser fra bevidstheden og fungerer skematisk utilgængelig for passende differentiering og reagerer uanset deres faktiske og undertiden vigtige forskelle. Det er derfor mere som en betinget refleks end en bevidst dom. "

Typer af undertrykkelse:

Der er to former for undertrykkelse:

1. Primær undertrykkelse

2. Sekundær undertrykkelse

1. Primær undertrykkelse:

Primær undertrykkelse er helt ubevidst og har aldrig været bevidst. Når egoet er truet af smerte på grund af angst fremkaldt af frustration af primitive og tabuede impulser, sender den tilbage ønskerne til det ubevidste mørke kammer.

Den primære undertrykkelse er udelukket fra ubevidst materiale, som aldrig var bevidst. Primære repressioner er indatablerede barrierer, som er ansvarlige for at holde en stor del af id'et permanent ubevidst.

2. Sekundær undertrykkelse:

Sekundær undertrykkelse er ellers kendt som undertrykkelsen korrekt eller efter udvisning. Undertrykkelsen er den, der engang kom til den bevidste men er blevet sendt tilbage til det ubevidste på grund af truslen om super-egoet.

Formålet med undertrykkelse er at afskaffe objektiv, neurotisk og moralistisk angst ved at nægte eller forfalske eksistensen af ​​den indre eller ydre trussel mod egos sikkerhed. Det er dette aspekt af undertrykkelse, der hovedsagelig beskæftiger sig med sin psykoanalytiske psykologi.

Fordele og ulemper ved undertrykkelse:

Fordele:

Undertrykkelse hjælper egoet med at opretholde en balance mellem virkelighed og bevidsthed på den ene side og konflikt mellem impulsive begær og bevidsthed på den anden side.

Ulemper:

Så længe en god balance opretholdes, er undertrykkelsen i orden. Men hyppig vedhæftning til undertrykkelse giver ikke et sundt resultat. Det giver resultater i modsat retning.

Angst:

Angst er vækket af farlige impulser indefra. Det er en internaliseret frygt. Den imponerende kraft bag angst er undertrykkelse. Derfor for at forstå angst, som meget ofte synes at være fritflydende og dermed tilsyneladende forklarlig, skal man søge eftertrykkelsen bag dem.

Undersøgelser af neurotika har vist, at angst er meget ofte et resultat af undertrykt frygt for kastration. En undersøgelse foretaget af Sommerschield og Reyher (1973) har vist den rolle, som undertrykkelse spiller for at hjælpe den enkelte til at være fri for angst. Beviser viser også, at når undertrykkelsen mislykkes, anvendes stærkere og mere maladaptive forsvar.

neuroser:

En af de mest kraftfulde årsager til neuroser er overdreven undertrykkelse. De undertrykte impulser gennembruder egoets lys og manifesterer dem i åbenlyst adfærd. Disse revolutionære og kraftfulde brud opstår selv som karakteristika, er markeret med irrationalitet, manglende koordinering med resten af ​​personligheden.

Pivot og dynamisk faktor i neuroser er denne undertrykkelse, hvorved egoet som en autokratisk linjal forsøger at drive væk alle uacceptable impulser fra sit område. I barndommen er egoet ret svagt, og derfor er repressioner mangfoldige.

Disse i senere liv bliver problemer og i ekstreme tilfælde manifesterer sig som neurotiske symptomer, irrationelle angst, besættelse og impulsiv adfærd. Freud forstod først betydningen af ​​skyld i neurotiske kriminelle og talte om forbrydelser begået af en følelse af skyld.

Dette kommer faktisk ud af forskydning af skyld, der kommer ud af undertrykte konflikter, som normalt er Oedipus. For at forstå klart neuroserne behøver vi derfor en klar forståelse af de undertrykte kræfter bagved. Undertrykkelse spiller en meget vigtig rolle i neuroser.

Dreams:

De undertrykte ønsker og impulser er altid på jagt efter en chance for at komme op for manifestation. I søvn, når censur af egoet er lidt mindre årvågen, kommer disse ønsker i forklædning. Freud har allerede påpeget, at drømme er forsøg på at undertrykke ønsket opfyldelse. Og det er en kendsgerning. For at tilføje til dette kan man se, at undertrykkelse ofte gør drømmen uforståelig og uforklarlig ubrugelig.

Psykoanalytisk terapi:

Den vigtigste rolle, som undertrykkelse spiller, er psykoanalytisk terapi. Undertrykkelse spiller en central rolle i angst, i forarmelsen af ​​egoet, i resulterende neuroser og psykoser, i drømme, i amentia, hvor ubehagelige minder bliver undertrykt og glemt.

Hovedværktøjet til en sådan behandling er fri forening og dette er et forsøg på at frembringe ubevidste undertrykte motiver, impulser, følelser og ønsker på det bevidste niveau og at give patienten en ny orientering. I fri forening regner terapeuten med det ubevidste om at forråde sit undertrykte indhold.

Patienten; en voksen mand kan nu godt genkende meget af sin adfærd ved at analysere sine undertrykte ønsker og hvad han ikke kan genkende, lægger terapeuten på det rette tidspunkt ved sin fortolkning og udforskning. Ved at fjerne de undertrykte kræfter kommer indblik i patientens sind og han forsøger at løse sine problemer mere bevidst.

Patienten kan nu benytte sig af bedre midler som sublimering og undertrykkelse, hvilket gør justeringer af instinkt og impulser på en sund måde. Patienten vender normalt sine følelser og holdning til analytikeren, der kaldes overførsel.

Det er normalt en følelse af afhængighed af analytikeren. Over kompensation kan gøre det omvendt. Overførsel er nødvendig, og det kan ikke nægtes. Vi kan heller ikke gøre uden det, da det er essensen af ​​psykoanalytisk terapi. Det, der er presserende, er beslutningen om overførsel. Fordi så snart patienten er i stand til at forstå hans undertrykte holdninger, følelser og impulser, justerer han sig selv og opretholder en stærkere og afbalanceret personlighed. Dette er formålet med psykoanalyse som en behandlingsmetode. Drøm fortolkning er også vigtigt på dette område af terapi.

Måling af undertrykkelse:

Psykologer har gennemført en række eksperimenter for at måle undertrykkelse eksperimentelt. Meltzer, Jersild, Stagner, Leeper og andre, designet en brutto undersøgelse for at måle tilbagekaldelse af virkelige oplevelser både behageligt og ubehageligt.

Alle ovennævnte efterforskere viste i varierende grad en større tilbagekaldelse for de behagelige end de ubehagelige oplevelser direkte relateret til styrken af ​​påvirkning knyttet til oplevelsen. Stager opnåede en meget finere måling af tilbagekaldelse ved at bede emnerne om at skrive forskellige serier af varer, siger farve, orden osv. Med hver oplevelse.

Efter tre uger blev emnerne mindet om den oprindelige beskrivelse af erfaringerne og blev bedt om at huske varerne. Forskellen var tydeligt for en bedre tilbagekaldelse af dem, der var forbundet med behagelig oplevelse.

Koch lavede et andet eksperiment til støtte for undertrykkelseshypoteserne. College studerende fik en serie på 10 minutters quizzer. De vurderede det i en fempunkts skala. Efter fem uger blev eleverne bedt om at huske dem, og det blev konstateret, at de karakterer, der var forbundet med mest tilfredsstillende følelser, bedst blev tilbagekaldt, mens andre karakterer havde ubehagelige følelser ikke kunne tilbagekaldes.

Ifølge Freud, Rosenzweig og Mason er ubehagelige og ufærdige opgaver mindre husket af ego involverede emner, fordi fiasko skaber angst og dermed undertrykkelse af ubehagelige erfaringer bliver tydelige. Desuden siger den freudiske teori om undertrykkelse, at alle ideer og adfærd, der skaber egoangst, er tilbøjelige til at blive skubbet ud af det bevidste sind ind i det ubevidste. Derfor er der undertrykkelse.

Forglemmelse af ubehagelige oplevelser indikerer således undertrykkelsens funktion. Men mange eksperimentelle forsvarere af traditionel psykologi var hurtige til at bevise Freud forkert, til deres egen tilfredshed. En anden teknik, der anvendes til at måle undertrykkelse eksperimentelt, er Sharp og Flangan. Her blev emnerne givet tre sæt ord, nemlig religiøse, seksuelle og neutrale, og det blev fundet, at emnerne mindede om mere af de neutrale ord end ord, der havde religiøs og seksuel bias.

Forudsætningen om at forklare det opnåede resultat var, at religiøse og seksuelle ord påtrykt allerede eksisterende undertrykkelse ved udvisningen af ​​specifikke ord, som blev undertrykt. Men der har været følgende kritik. 'Differentielle tilbagekaldelse af religiøse og neutrale ord kunne have været et resultat af ren bevidst forlegenhed af at tale forbudte ord.

Emnerne kan have et perceptuelt forsvar og har måske følt sig akavet ved at huske tabuede ord. ' Derfor vil det kun være en delvis opfattelse, hvis vi generaliserer, at de har glemt de seksuelle ord på grund af undertrykkelse. Faktisk er det ifølge mange kritik ikke klart, at der er undertrykkelse.

I 1938 udviklede Sharp en anden ret genial metode fra sagens historie om en gruppe neurotika. Hun sikrede to lister over ord, der relaterede til alvorlige følelsesmæssige problemer i deres liv. Det blev fundet, at listerne vedrørende tilfredsstillelse blev bedre tilbagekaldt i forhold til andre lister. Sharp fandt lignende resultater i en gruppe af normale voksne. Beviset om undertrykkelse findes også inden for psykopatologi.

Et yderligere eksperiment blev gjort, hvor college studerende blev fortalt en test for at være intelligens test, selvom det ikke var sådan. De, der fejlagtige i testen, kunne ikke huske samme test bagefter, mens de passerede kunne huske det.

Selv om psykologer og psykopatologer har forsøgt at gennemføre flere undersøgelser af begrebet undertrykkelse, er det stadig et åbent spørgsmål, hvor langt disse eksperimenter har haft succes med at bevise begrebet undertrykkelse. En eksperimentel fejl, der er uundgåelig i sådanne eksperimenter, ugyldiggør streng tolkning i form af freudian teori.

I betragtning af de eksperimenter, der udføres for at ophæve undertrykkelsens mysterium som et psykoanalytisk koncept i den eksperimentelle og adfærdsmæssige psykologi, bemærkes det, at det generelle problem med disse eksperimenter er, at deres design ikke tilfredsstiller de nødvendige krav fra det psykoanalytiske synspunkt grundigt.

Ved at caste disse konti er man drevet til den konklusion, at eksperimentel psykologi endnu ikke har ydet væsentlige bidrag til disse problemer. Det kan naturligvis ikke nægtes, at der ikke er sket noget bidrag. Psykologer har uden tvivl forsøgt, og de har i det mindste bidraget til at eksperimentere eksistensen af ​​psykoanalytiske begreber.

Konklusion:

Undertrykkelse er nøglebegrebet for psykoanalyse, og det er primalt for alle ego-forsvar. For at opretholde en balance mellem virkelighed, superego og id ønsker er undertrykkelse brugt. Undertrykkelse der er relateret til angst ligger i roden af ​​psykoser; Det er en afgørende faktor i drøm og meget vigtig faktor i psykoanalytisk terapi. Kort sagt er undertrykkelse det grundlæggende og vigtigste begreb psykoanalytisk psykologi. Således bemærkede Freud med rette: "Det er muligt at tage repressioner som et center og bringe alle elementer i den psykoanalytiske teori ind i forhold til det."

Undertrykkelse og angst:

Fødselsforløbet og adskillelsen af ​​barnet fra moderen er blevet stærkt understreget af Rank (1932) i udviklingen af ​​frustration. Det centrale element i Rank's doktrin er, at fødselsopgaven er en persons første oplevelse af angst. Fødselsskaderne, separationspangerne og angstoplevelsen er det centrale element i Otto Rank's doktrin.

Barnet er ret sikkert og sikret inde i moderens livmoder. For hans mad, vejrtrækning og personlig sikkerhed afhænger han alene af moderen. Men fra fødselstiden oplever barnet forfærdelig angst, fordi fødslen er en adskillelse fra moderen. Udover vejrtrækning, ved at holde kropstemperaturen og gøre adskillige andre ting uafhængigt, skaber selve fostrets handling angst, da det er en smertefuld proces.

Intensiteten og volden i en angstoplevelse afhænger af graden af ​​traumer, som den fødte baby oplever under og på fødselsdagen. Ligesom frygten for kastration skaber uacceptabel angst hos barnet, fordi det betyder adskillelse af barnet fra moderen, så skaber fødselshandlingen også angst.

Angst, som er kernekonceptet af neuroser, er et signal eller en advarsel om en farlig, frygtelig og smertefuld situation. Først Freud så på, at når seksuel trang ikke er tilfreds, er der ophobning af libido, der resulterer i angstoplevelse. Derfor troede han, at angst havde et somatisk grundlag. Men senere ændrede han sit syn og sagde; Angst udvikler sig i egoet som en reaktion på forstyrrelser i det instinktive liv. Således har angst et multidimensionalt grundlag, der er både somatisk og psykologisk.

Det er af forskellige psykologer, at angst er en affektiv tilstand i egoet og som sådan kun kan mærkes af egoet. De tidligste udbrud af angst opstår før super ego er blevet differentieret fra egoet.

I barndommen er barnets ego meget svagt. Således oplever eko med en mindste besvær angst. Denne angst kan dukke op på to måder. For det første, når faresituationen opstår, som kan være en direkte virkning af den traumatiske faktor, og for det andet fungerer det som et signal for at forhindre en traumatisk farefuld situation.

Egoet er dog Angstens Sæde; Angst opstår i forhold til Id og Super ego. På grund af den modstridende og divergerende efterspørgsel kan egoet ikke længere opretholde og dermed bliver det umuligt for egoet at bevare integriteten. Når egoet begynder at bryde ned, er der begyndelsen af ​​angst.

Angst og undertrykkelse, de to centrale begreber i psykopatologi er relateret. I barndommen oplever individet mulig frustration, og mange af hans behov og ønsker forbliver utilfredse. Endvidere har den angst, der opleves under de forskellige stadier af psykoseksuel udvikling og især phallic-scenen, en forfærdelig negativ indvirkning på egoet. Men da barnets ego ikke har udviklet sig fuldt ud på dette tidspunkt og ikke er i stand til at stå over for forskellige frygtelige situationer, bliver det et offer for de såkaldte frygtede situationer og mange af hans utilfredse ønsker.

Da individets barndom skal passere gennem mange angstfremkaldende situationer, findes der maksimal grad af undertrykkelse i barndommen. Ved at bruge undertrykkelsens kraft sparer barnet sig fra den forfærdelige angsts kobling. Selv om angst baner vejen for undertrykkelse, når fortrydelseskraften bruges af egoet, forsvinder angsttilstanden.

Der er en anden måde, hvorpå forholdet mellem angst og undertrykkelse kan spores. Efterhånden som barnet vokser, bliver hans ego gradvist stærkere, og super-egoet udvikler sig som repræsentant for forældremyndigheden.

Selv om dette ego bliver stærkere dag for dag, for at opretholde integriteten skal den undertrykke visse ønsker, ønsker og impulser, der anses for at være antisociale. Derfor, når egoet finder ud af, at super-ego er truet af smerte på grund af angst fremkaldt af frustration af primitiv og tabueret ubevidst impuls, anvender den undertrykkelsens kraft.

Blandt begærne undertrykkes, nogle er vellykkede og nogle mislykkes. Ved mislykket undertrykkelse har individet ikke kun en ide om eksistensen af ​​impulsen, men er fuldstændig uvidende om ubehag som følge af frustrationen, men de undertrykker begær, som ikke lykkes, forbliver de dynamisk i det ubevidste og forsøger altid at komme ud.

Når undertryk enten bliver mislykket eller overdreven, forsøger den at komme ud på overfladen. På dette høje øjeblik advares egoet gennem signalet om angst, at de undertrykte kræfter er ved at komme ud. Fra denne vinkel er undertrykkelse også relateret til angst. Det fungerer som et signal og gør egoet opmærksom på den farlige situation fremad.

Når egoet er stærkt, forsøger det igen at undertrykke de undertrykte kræfter ved hjælp af forskellige forsvar på en økonomisk måde. Men når egoet bliver svagt, bryder det ned, de undertrykte kræfter kommer ud og det forsøger at opløse angsten ved forskellige unormale symptomer.

Angst og undertrykkelse er derfor meget beslægtede og begge afhænger af hinanden for deres funktion og eksistens. Problemet, hvorvidt angst forårsager undertrykkelse eller undertrykkelse, forårsager angst, er også blevet diskuteret af psykoanalytikere. Freud har tidligere set det i undertrykkelse; Instinktets psykiske repræsentant forvrænges, fordrives, mens libido, der tilhører den instinktuelle impuls, forvandles til angst. Men med yderligere studier trak Freud sig selv sin tidligere opfattelse, og i sin bog "Inhibition, Symptoms and Angst" siger Freud "det var angst, der producerer undertrykkelse og ikke som jeg tidligere troede, undertrykkelse, der skaber angst." Denne opfattelse af Freud præciserer det faktum den angst er oplevet, og så forekommer undertrykkelse. Det er også blevet diskuteret tidligere, at den første oplevelse af barnets angst er fødselsakt.

Denne angst er prototypen af ​​alle de senere angstfremkaldende situationer. Dette viser også, at angst forekommer først og derefter undertrykkelse. Det er også blevet nævnt, at når egoet ikke er i stand til at stå over for den uudholdelige og forfærdelige angst, anvender han undertrykkelsens kraft. Freud har derfor set, at det altid er egoets holdning af angst, som er den primære ting, og som sætter undertrykkelse i gang. Angst opstår aldrig fra den undertrykte libido. Spørgsmålet om undertrykkelse opstår kun, når angst er forårsaget.

Det kan ikke nægtes, at libido, der tilhører id-processerne, udsættes for afbrydelse under indtryk af undertrykkelse. Vi kan stadig bevare, at der under angreb er skabt angst fra de libidinale kathexer af dens instinktuelle impulser. Selvom angst forårsager undertrykkelse, når de undertrykte kræfter bliver overdrevne, forsøger de at komme ud. Dette er et tilfælde af mislykket undertrykkelse, egoet får et faresignal i form af angst, som de undertrykte kræfter kommer ud. Når egoet oplever angst, forsøger den at anvende forskellige forsvarsmekanismer til at presse de undertrykkende kræfter igen til det mørke kammer af bevidstløshed. Således forårsager undertrykkelse i nogle tilfælde også angst.

Men angst er utvivlsomt nukleolus af undertrykkelse.

Projicering, Regression, Fixation og deres måling:

Når en person tilskriver nogle af hans egenskaber, der ikke er accepteret af egoet til en anden person, bliver det et spørgsmål om fremskrivning. Projektionen blev først eksperimentelt undersøgt af Sears (1936). Han sikrede karakteregenskaber fra selvstændige karakterer fra 100 universitetsstuderende dørtræk, der var stinginess, obstinacy, bashfulness og osv. Individerne blev derefter bedømt af andre, og det blev konstateret, at der ikke var noget simpelt forhold mellem disse to variabler.

Sears tog en grov grad af indsigt i hensynet, og det blev konstateret, at de mennesker, der havde mere end et gennemsnitligt antal træk, havde tendens til at tildele mere end gennemsnittet til andre, forudsat at indsigt manglede. Men de, der havde indsigt, tilskrev ikke deres egenskaber for andre. Dette betyder kort sagt, at fremskrivning af disse tegn til andre var en funktion af mangel på indsigt.

Murray fandt fem små piger efter at have spillet et mordspil, der tilskrives en masse ondskabsfuldhed på fotografierne af nogle ukendte mennesker. Dette er et klart tilfælde af projektion. Wright udførte et interessant eksperiment på dette projektionsprojekt. I denne undersøgelse skabte Wright i sine emner visse skyldfølelser og fandt, at fremskrivning opstår, når individet konfronteres med skyldfølelser.

Hans emner var otte årige børn af begge køn, opdelt i kontrollerede og eksperimentelle grupper. Fagene fra den eksperimentelle gruppe blev givet et foretrukket legetøj og et grimt legetøj at spille. Efter en halv time blev børnene i forsøgsgruppen bedt om at give et af legetøjet til de kontrollerede gruppers emner og interessant, de gav væk deres grimme legetøj.

Når de blev spurgt, hvilke legetøj den anden gruppe ville have givet dem, svarede de "de grimme legetøj", og Wright fandt således, at andelen gange, venen blev anset for at være generøs, var meget mindre efter konfliktsituationen, hvor barnet selv blev tvunget til at give legetøjet væk, end det var efter en modsat situation, hvor barnet ikke skulle give en ven en legetøj. Således kan skyldfølelse og mangel på indsigt give anledning til fremskrivning.

Eksperimentelle undersøgelser udført på begreberne regression og fixering har givet vigtige bidrag til psykopatologi. Begreberne om regression og fixering blev først præsenteret af Freud i forbindelse med "Libido Theory".

Regression fra et senere stadium til en tidligere er en funktion af fiksering og frustration. Når individet er frustreret i hans bestræbelser på at opnå tilfredshed, går han tilbage til det primære objekt. Dette kaldes regression. Men tilbageleveringen af ​​hele seksuel organisation til det tidligere stadium hedder "Libido Regression". En tredje type regression kaldes "Instrumental eller habit regression." Nogle undersøgelser af forskellige former for regression er blevet udført på rotter, og i mange tilfælde er der fundet frugtbare resultater.

Normalt er de forringede virkninger af frustration blevet undersøgt i forsøget på regression, som siges at være destruktiv, vag, uorganiseret og scanty.

Barker, Dembo og Lewin (1940) udførte et forsøg på tredive børn med over gennemsnittet intelligens. Hvert barn fik lov til at spille alene med nogle legetøj i tredive minutter. Næste dag fik han et meget mere attraktivt legetøj at spille.

Efter femten minutter fjernede eksperimentøren uden forklaring de attraktive legetøj i 30 minutter. I løbet af denne periode var de fine legetøj i konstant overblik over barnet gennem trådnet. Det viste sig, at ikke kun barnet viste mindre konstruktiv adfærd efter frustration, men disse børn, som viste stor frustration, viste også det største primitive ønske med uorganiseret adfærd. Sears har således udledt følgende konklusion.

"Både data og logik understøtter Freuds erklæring om, at regression er en funktion af fiksering og vane styrke samt frustrationens funktion på en sekundær måde."

En mere direkte virkning af frustration ifølge Freud er aggression. Overordnet eksperimentelt bevis har dog vist, at aggression er en hyppig konsekvens af frustration, og Rosenzweig har understreget sin betydning i egoforsvar.

Interferens med det normale ønske om at spise og sove har produceret mange forskellige aggressive handlinger, som Sears, Hovland og Miller har vist i deres resumé af relevant litteratur.

I 1940 gennemførte Lippit et eksperiment på børns legegrupper, hvor eksperimenteren tjente som leder strengt kontrolleret børnene. Disse grupper viste mere aggression, da de blev frigivet fra tilsyn end dem, der havde liberale ledere.

Barker og Dembo fandt også, at børnene sparkede og bankede hinanden, da de så legetøjet, men ikke kunne lege med dem. Tilsvarende gennemførte Sears (1940) et forsøg på voksenstuderende, og efter at have inkluderet visse frustrerende situationer fandt han, at emnerne er blevet aggressive selv mod eksperimenteren.

Mængden af ​​aggression afhænger af frustrationsstyrken. Frekvensen med hvilken åben aggression blev rapporteret betragtet direkte med styrken af ​​motivation og frustration. Ingen af ​​disse undersøgelser er imidlertid fuldstændige og utvetydige i sin demonstration. Imidlertid støtter de uden tvivl det teoretiske forhold mellem frustration og aggression.

I betragtning af de eksperimenter, der udføres for at afsløre mysteriet om psykoanalytiske begreber, er det fundet, at visse psykoanalytiske begreber som sublimering; rationalisering mv kan ikke bevises og afvises. Selvom eksperimenter på fiksering og regression har fremført vigtige bidrag, har undersøgelserne om aggression, forskydning og projektion mangler, der tvivler på deres pålidelighed og gyldighed