Psykoseksuel: Noter om teorien om psykoseksuel genesis (5 trin)

Psykoseksuel: Noter om teorien om psykoseksuel oprindelse!

Theory of Psychosxual Genesis:

Freuds opfattelse af det seksuelle instinkt er meget bredere end det sædvanlige. Det omfatter ikke kun kroppens kønsorganer, men det handler også om de andre kropszoner til glæde.

Image Courtesy: saatchigallery.com/imgs/artists/rego_paula/20091202023843_paularegoswallows.jpg

Den populære opfattelse om seksualitet var, at sexinstinkt kun var forbundet med de seksuelle organer, og at seksuel aktivitet først begynder efter puberteten. Den tidligere tro var, at børn ikke har seksuelle instinkter, og erotisk fornøjelse opnås kun fra kroppens kønorganer. Men Freud var den første psykolog, der modsatte sig dette klassiske koncept for menneskeheden.

Han blev sagt at være en revolutionær på grund af hans kontroversielle opfattelse, at sex begynder ved fødslen og fra fødslen. Ifølge Freud er de tre vigtigste eroderede zoner, der giver glæde, munden, anuset og kønsorganerne, selvom enhver del af legemsoverfladen kan blive et excitatorisk center, der kræver lindring og giver fornøjelse.

Disse zoner er af stor betydning for udviklingen af ​​personlighed, fordi disse zoner er de første vigtige kilder til fornøjelse. Gennem teorien om psyko-seksuel genese har Freud forsøgt at vise, hvordan strukturen af ​​den normale voksne personlighed opstår. Efter at have behandlet en række neurotiske patienter fandt Freud, at symptomerne på hans neurotiske patienter var forbundet med frustrationen af ​​den libidinale del af eroderingsinstinktet under tidlig barndom.

Han mente, at børn viser seksuelle anstrengelser og derfor bør infantil seksualitet overvejes, mens man analyserer enhver teori om personlighedsgenesis. Freud udtalte, at den ultimative ende af kærlighedens eller livets instinkts instinkt kan være stresset mod sex. Men det er ikke nødvendigt, at sådanne fornøjelser kun skal stamme fra kønsorganerne før puberteten. Før puberteten kan vores instinkt af kærlighed være tilfreds af andre zoner i kroppen.

Godkendelsen af ​​denne opfattelse af Freud førte til anerkendelsen af ​​teorien om psykoseksuel genese. Freud understregede derfor, at teorien om psykoseksuel genese handler om frustrationen af ​​individets basale opfordringer i barndommen.

Teorien om psykoseksuel genese var oprindeligt baseret på minderne om barndommen hos de neurotiske patienter, der blev tilbagekaldt af dem under psykoanalytisk behandling. Så visningen af ​​nogle kritikere om, at teorien om psykoseksuel genese er kun en fantasi af Freud, har vist sig at være falsk.

Analyse af adfærd hos forskellige normale personer har ført til bekræftelsen af ​​den generelle teori om psykoseksuel genese. Synspunktet om, at neurotisk udvikling varierer i kvalitet fra den normale udvikling, er blevet afvist af disse fund.

Teoriens breddeoversigt er også blevet understøttet af de data, der er opnået ved observation af normale og neurotiske børn, psykotiske patienter, seksuelle, perverts, personlighedsindivider og studier inden for kulturantropologi og psykosomatisk medicin. Alle giver deres støtte til den brede oversigt over teorien om psykoseksuel genese udviklet af Freud fra analysen af ​​personligheden hos neurotiske patienter.

Ifølge Brown (1940) på trods af beviserne protesterer mange mennesker, lægfolk såvel som psykologer og kliniske psykologer vehemendy denne teori om Freud. Lægerne afviser det, da de er helt uvidende om denne teori, men psykologer, sociologer og psykiater protesterer på grund af modstand.

Forskellige forskere om udviklingspsykologi tyder på, at barnets psykobiologiske organisation er helt forskellig fra den voksne. Disse forskelle leverer rigelig beviser til støtte for den freudianske ide om psykoseksuel genese.

Freud gennem denne teori forsøgte at imponere på massen, at personlighedsudvikling i barndom og tidlig barndom har stor indflydelse på væksten af ​​voksen personlighed. En voksen personlighed er med andre ord afhængig af de oplevelser, som barnet gennemgår under de forskellige stadier af psykoseksuel udvikling.

Observationen af ​​samspillet mellem kræfterne inden for organismen og miljøets kræfter under barndommen og de psykosanalyse af de voksne tjener som grundstenen til teorien om psykoseksuel genese.

Når det biologiske spædbarn vokser op og møder verden, interagerer med forskellige miljøforhold og udvikler en personlighed, skal han stå over for forskellige frustrerende oplevelser i forhold til tilfredshed med seksuelle og aggressive opfordringer.

Fra fødslen til puberteten er processen med personlighedsudvikling af barnet opdelt i følgende fem overlappende faser:

5 stadier af psykoseksuel udvikling:

1. Mundtlig fase:

a) oral sugning

b) oral biting

2. Anal fase:

(a) Anal eksplosiv

(b) Anal Retent

3. Phallic Stage :

4. Forsinkelsesperiode:

5. Genital fase:

Mens han kommenterede navnet på stadierne af psykoseksuelle udviklinger fra Freud, har Alexander (1950) antydet, at en fuldstændig revaluering af begrebet seksualitet bør gøres forbehold af sex for kun at henvise til kønsaspekterne af adfærd.

1. Mundtlig fase:

Den mundtlige scene fortsætter fra fødsel til 2. år. Efter fødslen skal den nyfødte baby trække vejret, søge efter mad og holde sin kropstemperatur. Så Rank (1929) siger, at barnet efter fødslen har en stærk frustrerende oplevelse. Således er barnet ved fødslen i grunden en fysiologisk organisme.

Han er for det meste id, har ingen mening om tid og sted. Han har ingen anelse om selv, ego, samvittighed eller super ego. Til tilfredshed med hans fysiske behov skal han være afhængig af andre. Når hans fysiske behov ikke er tilfredse, udtrykker han en følelse af psykologisk utilfredshed. Det mundtlige stadium handler hovedsagelig om munden, hvilket er det primære organ, der giver glæde på dette stadium.

Den orale fase, der fortsætter i de første par år, er opdelt i oral sugende og mundtligt bidende stadium.

a) oral sugeperiode:

Det begynder med fødslen og fortsætter op til 8 måneder. Her kommer barnets første forhold til moderen gennem sugning. Sugning betragtes som det første udtryk for seksuelle impulser, selvom det også tjener formålet med selvbevarelse.

Observation indikerer, at der er mange børn, der kan lide at suge før søvn, selv om de ikke føler sig sultne. På dette stadium er libidoen eller fornøjelsen således placeret i munden eller i munden. Spændingen af ​​barnet er lettet gennem sugning og slukning. Barnet på dette stadium ønsker mundtlig tilfredshed, da hans erotiske drev er lokaliseret i mund, læber og tunge.

Det er derfor, at barnets instinktive liv siges at være præambivalent. Han får erotisk fornøjelse gennem taktisk stimulering opnået ved at sætte ting i munden og sutte. Sådan sugning giver den første vigtige oplevelse af fornøjelse i barnet.

Denne taktiske stimulering af læberne og mundhulen ved kontakt med inkorporering af genstande frembringer oral erotisk fornøjelse. Men spædbarnet har ingen bevidst viden om at elske sig selv. Derfor kaldes hans libidinale tilfredshed autototisk. På dette stadium er barnet fuldt passivt og afhængigt. Mod slutningen af ​​den mundtlige sugeperiode begynder egoet at udvikle sig.

b) oral bipeperiode:

Den mundtlige bidende periode begynder fra seks måneder og fortsætter til den 18. måned. Det vigtigste område af fornøjelse på dette stadium er tænder og kæber. Den primære periode med at suge kondner op til scenen, indtil babyens tænder kommer ud. I denne alder får barnet ikke normalt at suge moderens bryst. Han får andre fødevarer, hvor han skal tage dem ved andre metoder end at sutte.

Dette barnet kan ikke lide, da han skal tage hjælp af nogle selvstyrede aktiviteter, tage sin mad og tilfredsstille hans behov. Så han oplever uoverstigelig frustration ved at have en følelse af, at han bliver taget væk fra sit elskede objekt fysisk.

Tidligere var han helt afhængig. Nu udvikler han nogle ideer om hans ydre virkelighed, en ide om, at han er en uafhængig organisme. Barnets tænder kommer ud på dette tidspunkt, og han får mundtlig aggressiv fornøjelse ved at bide, fortære og ødelægge, hvilket er et tegn på hans utilfredshed på frustrationen ved fravænning.

I den mundtlige bidendeperiode er libido fikseret på det fysiske selv, og erotisk fornøjelse er primært ønsket fra sugende og synke, bide fortærende og ødelæggende aktiviteter. Barnet viser autototisk og narcisistisk opførsel og oral sadistisk tilknytning til moderen udvikler sig.

Ifølge Brown "Resultaterne af konfliktløsning, der er skabt af frustrationen af ​​den rent passive og sugende adfærd, er udviklingen af ​​mundtlig aggressivitet eller den orale sadistiske periode." Her er der meget undertrykkelse af erotiske opfordringer. På dette stadium, når barnet er under alvorlig konflikt, starter Oedipus-kompleksets rødder.

Det skal imidlertid huskes, at orale suge- og mundtlige bidende stadier overlapper hinanden. Selvom den mundtlige bidende periode normalt starter i 8 måneders alder, bør man ikke tage det for givet, at symptomerne på det orale sugestadium helt forsvinder i den 8. måned. Tværtimod kan nogle af opførelserne af oral sugetid fortsætte på dette stadium, og de tilstedeværelser, der er til stede i mundtligt sugende og mundtligt bidende stadium, kan ses hos mange voksne personligheder.

I mundtligt bidende stadium viser barnet symptom på kærlighed og aggression mod moderen, som er tegn på ambivalent tendens. Han elsker sin mor, fordi hun opfylder hans behov. Samtidig hader han hende, for hun er ikke i stand til at tilfredsstille alle sine ønsker, for hun har forsømt ham ved fysisk adskillelse, og fordi han ikke mere afhænger helt af hende.

På dette stadium begynder barnet at have en ide om sig selv og ikke kun det, en del af hans libido er også rettet mod sig selv, som kaldes selvkærlighed eller narcissisme. Nu bliver egoet stærkere og differentieret fra id.

Barnet lærer gradvist, at han skal holde kontakten med den eksterne virkelighed, og han bliver mere og mere opmærksom på virkelighedsprincippet i sin eksterne verden. Hvis det andet barn er født på dette tidspunkt, fordobles barnets traumatiske erfaring og frustration. Specielt udvikler han en følelse af jalousi, når det andet barn sover med moderen og er relativt mere deltog.

Ifølge British School of Psychoanalysis som M. Klein og E. Glover (1928) er Super ego dannet på dette tidspunkt.

Personlighedstræk udviklet som følge af afledninger af mundtlig fase:

Det er almindeligvis observeret, at den adfærd, der forekommer i den orale sugende og mundtlige bidende periode, undertiden videreføres til den pågældende persons voksne personlighed. Tidlig mundtlig erotik er repræsenteret i voksenlivet ved at spise vaner og interesse for mad. Overdreven fixering på dette stadium er udtrykt i voksenlivet ved at kysse, ryge og tyggegummi chewing. Lovers siger undertiden: "Jeg elsker dig så meget, at jeg ville spise dig" eller de udtrykker deres mundtlige hensigter ved at kalde hinanden sukker og honning.

Fastgørelse i mundtlig fase kan føre til overtagelsesevne, fasthed, beslutsomhed. Spytte ud kan repræsentere afvisning og foragt og afsluttende for afvisning og negativisme. Men om disse egenskaber vil udvikle sig og blive en del af ens karakter eller ej, afhænger den mængde frustration og angst, der opstår.

Oral aggressivitet udtrykt ved at bide er prototypen for mange former for direkte, fordrevne og skjulte aggressioner. Barnet som bider med sine tænder kan som en voksen bid med verbal sarkasme, hån og kynisme, eller han kan blive en god advokat, politiker eller redaktør.

Manifestationer af forskellige typer mundtlig aktivitet kan ses i interpersonelle relationer og vedhæftede filer i ens økonomiske sociale, kulturelle og religiøse holdninger, i atletiske og erhvervsmæssige interesser og erhverv.

2. Anal fase:

Den anal fase er opdelt i to dele:

(a) Anal ekspulsiv

(b) Anal tilbageholdende

(a) Anal ekspulsiv:

Det anal uddrivende stadium fortsætter fra 8 måneder til 3 år og overlapper dermed med den mundtlige bidende periode. I det anale ekspulsive stadium ændres området for at få glæde fra mund til anus. Libido er lokaliseret i anus og skinker, og barnet får glæde i at passere afføring og urin her og der.

Udvisning bringer lindring til personen ved at reducere spændingen. Således gentager barnet ved andre lejligheder denne form for handling for at slippe af med de spændinger, der opstår i andre dele af kroppen. Det ses, at ekspulsiv eliminering er prototypen af ​​følelsesmæssige udbrud; temperament tantrums, raser og andre primitive udladningsreaktioner.

Autorotisme af den mundtlige periode fortsætter, men det er for det meste anal i naturen. Narcissisme fortsætter også. Normalt i løbet af andet år af livet gennem korrekt toilet træning er de ufrivillige udvisende reflekser bragt under selvkontrol. I løbet af alderen 1-4 år er barnet primært bekymret over den tilfredshed, der er forbundet med toiletvaner. Her får også barnet fysiologisk nydelse.

Toilet træning er normalt den første afgørende oplevelse, som barnet har med disciplin og ekstern myndighed. Toiletuddannelse er en konflikt mellem ønsket om at afværge og en ekstern barriere. Hvis denne konflikt ikke løses, vil den helt sikkert have en negativ virkning på personlighedsstrukturen.

På dette stadium er nydelsesprincippet mere eller mindre justeret med virkelighedsprincippet. Barnet bliver derfor bevidst om sig selv som et selvstændigt individ og fortsætter med at lede sin libido på sig selv som en psykologisk enhed.

Tilfredshed er afledt både fysisk og psykologisk henholdsvis ved stimuleringer af slimhinder involveret i udskillelsesfunktionerne og fra forældrenes belønninger og opmærksomhed under toilettetræning. Ifølge British School of Psychoanalysis begynder Super ego at udvikle sig, og barnet er i stand til at diskriminere mellem to køn.

Hovedkonflikten på dette stadium er relateret til Oedipus-situationen. Flere andre frustrationer og konflikter opleves under toilet træning. Teknikken til toiletuddannelse, der er ansat af moderen, hendes holdning til afløb, renlighed osv. Giver permanent indtryk på udviklingen af ​​barnets personlighed.

Hvis toilettetræningen er meget stiv, og forstyrrelsen er meget straks, kan barnet rebellere og reagere ved forsætligt at nedsætte sig selv. Et sådant barn i hans voksenalder kan være rodet, klodset, uansvarligt, uordenligt, spildt og ekstravagant.

Andre frustrationer i løbet af dette stadium fører til flere traumatiske oplevelser, som har deres indflydelse på den senere personlighed. Han er mere og mere presset til at imødegå konsekvenserne af virkeligheden, den eksterne verden. Han føler, at han er individuel alene og har visse forpligtelser til at udføre. Dette skaber også konflikt, stress, spænding og endelig angst i ham.

(b) Anal retentionstid:

På dette stadium, der starter fra den 12. måned, og fortsætter op til det fjerde år, får barnet glæde ved at bevare og kontrollere afføring og urin. Ligesom det anal-ekspulsive stadium her opnås det vigtigste område af fornøjelse ved at holde afføring. Barnet passerer nu ikke her og der om afføring og urin, men lærer og realiserer den sociale værdi af at bevare, besidde og kontrollere dem. Ved social håndhævelse som ros og andre verbale belønninger er der udviklet passende toiletvaner i barnet.

Personlig renhed er meget belønnet på dette stadium, og så lærer barn at udvikle renhedens vane. Men om det fjerde år oplever barnet den endelige frustration af den analfase. Når han bliver presset til at opgive sine anal fornøjelser, oplever han en forfærdelig konflikt, og denne konflikt fører til opløsningen af ​​den anal-tilbageholdende periode.

Under den anal-retentive periode giver de konflikter og frustrationer, der opstår som følge af genialitet, et andet hårdt slag for barnet i form af alvorligt traume og angst. Den samme analregion, som til tider betragtes som smuk og værdifuld på andre tidspunkter, bliver afskyelig og skammelig.

Desuden indser barnet også, at han har et bestemt ansvar, han skal stå alene i familien. Han har også nogle, der forvirrede følelsen af, at han ikke længere er centrum for opmærksomhed i familien. Hans forældre elsker hinanden mere end de elsker ham.

Denne følelse virker som et hårdt slag for barnet. På dette stadium begynder Oedipus-komplekset og kastreringskræfterne at dukke op, og barnet er under tryk for at give op infantil seksualitet helt.

Virkning af fiksering i analfasen på voksen personlighed:

Fastgørelse i analperioden fører til flere akavet i det senere liv. Dette kan føre til overdreven renlighed, pendentry, obstinancy, petulance og elendighed. Alle disse adfærd er tegn på nogle former for reaktionsdannelse på grund af overdreven fixering i det analelle stadium.

Når sådanne mennesker har nogle penge, vil de altid være ivrige efter at dele med dem og ville ikke tøve med at gøre noget for at slippe af med dem. Sådanne mennesker får også mental tilfredshed i at bruge deres penge liberalt.

Strenge toilettetræning i det analske stadium kan medføre en reaktionsdannelse mod ukontrolleret ekspansivitet i form af omhyggelighed, nærhed, fasthed, tvangsfuldhed, afsky, frygt for snavs, stram budgettering af tid og penge og andet over kontrolleret adfærd. Forstoppelse er en fælles forsvarsreaktion mod eliminering.

Tværtimod, hvis moren beder barnet og beder ham om at få en afføring og roser ham, når han gør det, lærer barnet værdien af ​​afføring og eliminering og praktiserer det for at få ros og belønning og at behage sin mor .

I senere liv kan han være motiveret til at producere ting for at behage andre. Velgørenhed, generøsitet, filantropi og gavegaver kan være et resultat af denne grundlæggende erfaring. Men hvis der lægges for stor vægt på værdien af ​​elimination, kan barnet have følelsen af ​​at han taber noget værdifuldt, når han fjerner. Således vil han som følge af dette tab føle sig deprimeret og nervøs.

Han vil forsøge at forhindre hans fremtidige tab ved at beholde afføring og nægter at videregive det. Hvis denne type adfærd er fikseret og generaliseret, vil personen i senere liv være sparsommelig, økonomisk og gerne beholde alt. Overdreven fixering i anal-scenen fører også til, at folk udvikler tendensen til at være lærere, opera-sangere, skuespillere, der normalt demonstrerer exhibitionistiske og narcissistiske tendenser. Gradvist passerer analperioden og giver anledning til den falske periode.

3. Phallic Stage:

Mellem 3 og 7 år er kønsenergi eller libido lokaliseret i kønsorganer, der spiller den centrale del i seksuel seksuel livsstil. På dette stadium er børnene interesserede i deres egne kønsorganer og får glæde ved at stræbe og manipulere det.

Samtidig intensiveres barnets seksuelle længsel. Dette initierer en række afgørende ændringer i hans objekt cathersis. Dette er en betydelig periode, hvor mange af den normale seksuelle opførsel af menneskelig personlighed udvikler sig.

Da kønsorganer af mænd og kvinder er strukturelt forskellige, er det nødvendigt, at udviklingen i phallic-scenen for de to køn skal diskuteres særskilt som Male Phallic-scenen og Female Phallic-scenen.

1. Male phallic stadium:

Umiddelbart efter fødslen er spædbarnets første elskede genstand altid sin mor, da mor ikke kun tilfredsstiller sit behov for bevaring, men ved at give tæt fysisk kontakt tilfredsstiller sin psykologiske nødvendighed til glæde. Drengen elsker ikke kun sin mor, men identificerer også med sin far.

Ifølge Freud (1923) frembringer disse samtidige oplevelser af objektkærlighed og identifikation ændring i personlighedskonstruktion, selv før fasen af ​​primær identifikation er gået, og før moderen er opgivet som eneste kærlighedsobjekt. Før du udvikler sande identifikationer, identificerer barnet først med moderen ved at efterligne det, hun gør, og så vender han sig til at efterligne sin far.

Ifølge Cameron (1969) er preoedipalbarnet uddannet af sine normale og sunde forældre til at etablere maskulin identitet. Men hvis forældrene er umodne og patologiske og har strenge og stive super ego, bliver de ude af stand til at vise normal og sund forældrenes kærlighed.

Før udviklingen af ​​Oedipus-komplekset gennem identifikationsprocessen internaliserer barnet sine forældres værdisystem og integrerer det med sine egne individuelle synspunkter for at udvikle en preoedipal ego organisation. Dermed; bag ankomsten af ​​oedipus kompleks er der en lang historie med dynamiske interaktioner mellem barnet og forældrene. Disse interaktioner sammen med barnets infantile seksuelle modning fører til udviklingen af ​​Oedipus kompleks.

Når den seksuelle trang stiger, er barnets kærlighed til sin mor mere orienteret mod fysisk fornøjelse, og så bliver han jaloux af sin far, som han anser som hans rival. Denne jalousi opstår ud fra opfattelsen af ​​forældrenes kærlighed til hinanden. Således leder drengens trang til den eksklusive seksuelle besiddelse af moderen til udvikling af et kompleks kendt som Oedipus-komplekset.

Castration angst:

Oedipus var en berømt figur i den græske mytologi, der dræbte sin far og giftede sig med sin mor. Udviklingen af ​​Oedipus-komplekset fører til kastrationangst i barnet. Han hævder, at hvis han er seksuelt knyttet til sin mor, bliver hans seksuelle organer kastreret eller fjernet.

Castration angst multipliceres, især når barnet observerer det kvindelige barns seksuelle anatomi og accepterer at pigens seksuelle organ er blevet kastreret. Han tror, ​​"hvis det kunne ske for hende, det kan meget vel ske for mig."

Som en konsekvens af kastrationangsten undertrykker drengen sit incestuous ønske om sin mor og hans fjendtlighed for sin far. Således er Oedipus-komplekset løst på grund af undertrykkelsen på grund af kastrationangst.

Foruden kastrationangst er de andre faktorer, der svækker Oedipus-komplekset, (1) umuligheden af ​​at opfylde moderens seksuelle ønske (2) Skuffelse fra moderen (3) Modning.

Efter Oedipus-kompleksets forsvinden kan drengen enten identificere med en af ​​forældrene. Dette afhænger af den relative styrke af drengens maskuline eller feminine karakter. Freud hævder, at enhver person er konstitutionelt biseksuel i naturen. Hvis de feminine tendenser er relativt stærkere, vil han identificere med moderen. Men hvis de maskulære tendenser er stærkere, vil han have en tendens til at identificere med faderen og derved ville dele faderens katarekser til moderen.

Typisk er der nogen identifikation med begge forældre, selv om graden af ​​identifikation afhænger af graden af ​​maskulinitet og femininitet. Ved at identificere med moderen får drengen delvis tilfredshed med sin seksuelle længsel efter sin far.

Identifikationenes relative styrke og succes bestemmer hans vedhæftninger, modsætninger og grad af maskulin og feminin tendens i senere liv. Disse identifikationer fører også til dannelsen af ​​super-egoet. Super-ego siges at være arving til Oedipus-komplekset, da superegoen dannes lige, når Oedipus-komplekset passerer væk.

Kvinde phallic stadium:

Ligesom drengen er pigens første kærlighed hendes mor. Men i modsætning til drengen er der ingen tidlig identifikation med faderen. I den falske fase, når pigen kommer til at vide, at hun ikke har mænds ydre kønsorganer, føler hun at hun allerede er kastreret. Hun bebrejder sin mor for denne tilstand. Hertil kommer, at pigen føler, at moderen ikke giver hende nok kærlighed og opmærksomhed, og hun skal dele moderens kærlighed med andre brødre og søstre.

Hun bemærker også undertiden, at moderen lægger særlig vægt på sine brødre (som det også findes i indiske familier) og er delvis for hende. Således svækker cathexis for moderen, og pigen begynder at foretrække far.

Penis misundelse:

Pigens kærlighed til hendes far er imidlertid blandet af misundelse, fordi faren besidder noget, som hun ikke besidder. Dette er populært kendt som Penis misundelse. Castration angst i tilfælde af drengen er kastreringskomplekset i tilfælde af pigen, fordi pigen føler sig kastrering af sin penis, føler pigen, at hun allerede er kastreret.

Mens i tilfælde af drengen er kastrationangst den primære årsag til, at Oedipus-komplekset forsvinder, i tilfælde af pigen er kastrationskomplekset og penis misundelsen ansvarlig for dannelsen af ​​Oedipus-komplekset. På grund af kastrationskomplekset elsker hun sin far og er jaloux på hendes mor. I modsætning til det mandlige Oedipus-kompleks forsvinder Electra-komplekset eller det feminine Oedipus-kompleks ikke så hurtigt. Selvfølgelig modning og umuligheden at besidde faren svækker Electra-komplekset og gradvist løses det.

Ligesom drengen er pigen også biseksuel, og graden af ​​hendes identifikation med faderen eller moderen er relateret til den relative styrke af hendes maskuline og feminine egenskaber. Normalt er der dog en vis grad af identifikation og cathexis hos hver forælder. Hvis pigen identificerer sig med moren og elsker og respekterer hende, bliver hun trukket tættere på faderen, erstatning for de manglende kønsorganer finder sted, og bevarelsen af ​​cathexis for moderen opretholdes.

Igen påvirker styrken og succesen af ​​disse identifikationer arten af ​​hendes bilag, fjendtligheder og. graden af ​​maskulinitet og femininitet i senere liv. Phallic-scenen varer op til seks eller syv år. På dette stadium findes drenge og piger i separate grupper, da de bliver opmærksomme på deres seksuelle forskelle og udvikler en segregerende holdning.

Virkning af fiksering i phallic fase på personlighed:

Hjemmiljøet og forældrenes holdning udgør barnets personlighedsmønster i phallic-scenen. Cameron (1969) bemærker, at normale forældre er i stand til at træne barnet med passende adfærdsmønster, der skelner mellem den masculine adfærd og forhåbninger hos preoedipal-drengen og den femogede adfærd og forhåbning af preoedipalpigen.

Forældre, der har normal og sund personlighed, og som er i stand til at demonstrere mere modne udtryk for kærlighed i form af sublimeret og åbent udtrykt kærlighed, er i stand til at hjælpe drengen med at etablere sin maskulinitet og pigen til at etablere sin feminine identitet før oedipale fase starter.

Tværtimod er forældre, der har følelsesmæssigt umodne og patologiske personligheder og strenge super ego, ude af stand til at vise normal og sublimeret forældrenes kærlighed til barnet. Derfor er hans sexliv i det senere stadium ubalanceret.

Kommenterer forældrenes rolle i udviklingen af ​​prædipipal barnets personlighed, bemærker Cameron (1969) "Hvis transaktionerne mellem barn og forældre i preoedipalfasen har været gode, vil de ikke kun hjælpe med at strukturere den oedipale situation, men hjælpe Løs det også med gavn for alle berørte.

Ifølge Ranged (1955) "Preoedipal barnet går ind i sin oedipale fase med kun infantile forløberne af et super ego, med sine loyalitet umættede drev og med sin frygt for forældremyndigheder afvisning afvisning, straf og gengældelse. Disse frygt, som vi snart vil se, afspejler barnets sadomasochistiske umiddelbare fortid og udsætter ham for urealistiske bekymringer med hensyn til hans overlevelse og integritet i hans krop.

Oedipus kompleks:

Som undertrykkelse er begrebet Oedipus-kompleks en anden hjørnesten i psykoanalysen. Freud lægger større vægt på dette koncept for at forklare psykiske sygdomme. Freud for første gang gjorde en klar henvisning til Oedipus Legend. I sine forskellige publikationer etablerede Freud og hans associerede Oedipus-komplekset som den infantile kerne af voksne neuroser. De forvandlede faktisk den gamle legning om ubevidst incest, hvilket er indholdet af Sophocles 'græske tragedie Oedipus Rex i hjørnestenen i psykoanalysen.

Ifølge en gammel legende er Oedipus en helt i den græske tragedie, som bliver frataget synet af sine forældre fra fødsel til ungdom, dræbte sin far og giftede sig med sin mor (også uden hans viden) i overensstemmelse med landets sædvaner.

Ved at analysere denne gamle legendariske Freud ses det, at der kan være en vis psykologisk betydning bag Oedipus, der dræber sin far og gifte sig med sin mor. Således kommer et komplekst, et karakteristisk mønster til stede i alle menneskers personlighed. Dybere analyse af begrebet Oedipus-kompleks vil indikere, at det har et biologisk fundament.

Som holdt af Cameron (1969) går menneskene kun gennem en oedipal fase sandsynligvis på grund af to grunde:

1. På grund af den tætte karakter af menneskelig familiedannelse og barnets fuldstændige hjælpeløshed i løbet af de første par år.

2. De hjælpeløse små drenge og pigers evne til at opbygge fantasier og dagdrømme om seksualitet, herunder ideer om forældrenes samleje, for at underholde fantastiske håb om at have en elsket forælder og i de fleste tilfælde at genkende det anatomiske tag på kønsforskelle, selv om de måske misforstår dens kilde.

Ifølge Benedeck (1959) "Det synes sandsynligt, at den oedipale fase - er biologisk forudbestemt eller i det mindste den, der er givet en så tæt sammenknyttet enhed som den menneskelige familie i den vestlige kultur, den er biologisk uundgåelig". Det er også blevet foreslået af Benedeck, at forældres seksuelle holdning til forældrene, som det lille barn reagerer på, som om de var bevidste, er delvist ansvarlige for den oedipale fase.

Oedipus kompleks er defineret som en seksuel tilknytning til en af ​​forældrene (af det modsatte køn) med en ensartet misundelse overfor de andre forældre. Det beskrives også som kærlighed til forældrene til det modsatte køn og døds ønsker for forældrene til samme køn.

Kort sagt, den lille drengs kærlighed mod sin mor og had mod sin far kaldes Oedipus-komplekset. Den lille piges kærlighed til hendes far og had mod moren er kendt som Electra-kompleks.

Freud fastslår, at barnet efter fødslen skal passere de orale, anal og falske stadier af psykoseksuel udvikling. Efter fødslen er den første kærlighed til barnet ikke moderen som sådan, men kun sine bryster, som giver ham næring. Gradvist skifter det til moderen som helhed, og ønsket om at have moderen vokser. Men dette ønske er frustreret enten med ankomsten af ​​en ny baby eller på grund af opfattelsen af ​​kærlighedsforholdet mellem faderen og moderen.

Dette fører til alvorlig misundelse over for faderen. Barnet er nu i en trekantet situation, der udgør et forfærdeligt dilemma for ham. Under ingen omstændigheder kan barnet tolerere ideen om, at hans elskede genstand skal deles af en anden. Dette multiplicerer sit had til sin far. Han anser sin far for at være den største hindring for hans måde at elske på. Han udvikler derfor jaloux og fjendtlig holdning til sin far, der betragter ham som sin rival.

Gennem denne proces er Oedipus-komplekset etableret i det mandlige barn. Når Oedipus-komplekset er fuldt dannet, udvikler barnet en stærk ambivalens tendens til sine forældre. Det bløde hjørne af moderen til hendes søn har et ægte biologisk fundament.

Electra kompleks:

I piger forbereder castrationskomplekset vejen til Electra-komplekset i stedet for at ødelægge det. I tilfælde af et kvindelig barn er Oedipus-komplekset forskelligt fra det mandlige barn, og det kaldes Electra-kompleks opkaldt efter en pige Electra. I svig er det kvindelige barn efter fødslen lige afhængig af moderen til selvbevarelse. Ligesom det mandlige barn elsker hun også sin mor. Men i phallic-scenen, når hun bliver 3-4 år gammel, observerer hun sine egne kønsorganer såvel som kønsorganerne i det modsatte køn.

Når hun finder diskrimination, mener hun, at hun allerede er blevet kastreret. As a consequence, she feels inferior to male members and blames her mother for this. This leads to castration complex and in case of males it is called castration anxiety.

She starts hating her mother for this besides for die lack of proper attention and partial behaviour towards her in comparison to her brothers and other male members of the family. She thus tries to compensate her love by loving her father instead of the mother. Thus, a sexual attachment towards her father develops. But as she grows up, the society does not like this father-daughter relationship and she also finds that it is impossible to fulfil the sexual wish with the father and the Electra complex disappears.

Freud however views that he is not totally sure of the Electra complex as he found Electra complex before finding Oedipus complex in males. Giving a comparative view on the resolution of Oedipus complex and Electra complex, Freud finally comments, “The masculine Oedipus complex is resolved by castration complex; it is given up because of castration anxiety. The feminine Oedipus complex is brought about by the castration complex out of disappointment over the lack of penis, the girl's love turns towards the father.”

As has been discussed in case of the male child earlier, castration anxiety is the main cause of the disappearance of Oedipus complex. It is an anxiety around the loss of sex organs.

In the phallic stage the castration anxiety arises out of 3 basic factors:

(a) The boy feels guilty for having a sexual attachment towards his own mother which the society does not permit.

(b) The popular threat that the parents would cut off his genital if he does not give up his sexual attachment towards his mother and if he plays with it.

(c) The discovery of the fact that not everyone has a visible genital.

According to Sanroff and Corwin (1959) another source of castration anxiety comes from the angry jealousy and resentment that a boy feels towards his father. He finds that the father who is all powerful in the family loves his mother, his prized possession, his object of love. As a result the boy takes refuse in Sadomasochistic fantasies. And sometimes in the Oedipus stage the boy may openly express his Sadistic fantasies about his father. But it is really strange to note that in certain families even if the children have never been threatened by the parents, they develop castration anxiety.

Cameron (1969) points out that analysis and observation of many hundreds of non-neurotics and normal adults have shown that there is no reason to restrict castration anxiety to neurotic persons. He argues that it seems to be practically universal specially in the Western culture and it is a fact that Freud has developed this theory which is mainly based on the study of Western culture.

When the question of culture arises, however it is the observation of the present author that in many Indian societies there is no trace of castration anxiety. Though this view of the author does not have much scientific support, yet it is supported by a number of personal observations. Hence, cross cultural research in the area of Oedipus complex and castration anxiety should be conducted to draw any definite conclusion.

Causes of castration anxiety:

The sight of female organ magnifies the castration anxiety of the boy. Now he feels that if he loses his most precious organ, it is no need to live further. Therefore he is in a conflict and dilemma, love of the mother or loss of his organ. After terrible conflict for some times, he reaches in a compromise by giving up his sexual love towards the mother and hatred towards the father. Thus, the Oedipus complex is resolved or repressed due to threats by Parents and social restriction.

Freud therefore comments “owing to the combined effect of a threat of castration and the spectacle of women's lack of penis, he experiences the greatest trauma of his life and this introduces a period of latency with all its consequences.

Effect of Oedipus complex on personality pattern:

Excessive fixation in the Oedipus stage has certain significant effect upon the adult sexual behaviour. The tendency of men to marry women resembling their mother and the tendency of girls to marry men resembling their father indicates the shadow of Oedipus complex.

According to Gitelson (1952) if castration anxiety is too severe and unrelieved at the time or if it is not overcome by resolving the Oedipus complex, it may play a pervasive and decisive part in later neurotic development and character structure.

It is clear that Oedipus complex is the normal climax of infantile sexual development as well as the basis of all neuroses. The presence of Oedipus complex is normal up to a certain age. But its persistence is pathological.

If the Oedipus complex is not resolved successfully during the childhood and if the fixation in carried to adulthood, the man will expect motherly affection from the wife, and hence can only be happy to marry an elderly woman who resembles his mother in physique and behaviour. Females similarly would expect fatherly affection from their husband. If there is any deviation in this, they cannot be happy in their married life. Therefore, people having tremendous father or mother fixation usually leads a poor and unhappy married life.

Many other personality disorders occur due to abnormal fixation in the phallic stage. Most cases of impotencies are due to excessive castration anxiety in the childhood. Excessive suppression of sexual desires due to castration anxiety in case of the male child and castration complex in case of the female child leads to impotency and frigidity respectively.

Like repression, another cornerstone of psychoanalysis is the concept of Oedipus complex on which Freud attached greater importance to explain mental diseases. A child is born helpless biologically. The mother's breast satisfying the child's biological need and the need for self preservation becomes the first object of love to both the sexes. Gradually the father comes to the picture and the child's affection from the breast is shifted to the 'mother' as a 'whole'. With the passage of time the boy is more attached towards the mother and when the sexual wishes for the mother become more and more intense the father is perceived as an obstacle standing between him and his mother. This sort of complex is called by Freud as Oedipus complex.

The Oedipus complex reaches its climax towards the last part of the phallic stage. Under the influence of Oedipus complex, the child is in a triangular situation and this creates a horrible dilemma for him. The threat of castration forces him to give up this complex and hence there is resolution of the Oedipus complex. The resolution of the Oedipus complex by the castration anxiety develops a severe super ego. When the Oedipus complex passes away, its place is occupied by the super ego.

According to Freud, the super ego originates being based upon an overwhelmingly important biological face, ie, the lengthy dependence of the human child upon its parents. Therefore, in the beginning there is no internal principle and higher nature like the super ego. But gradually the child is guided by the rules, regulations and parental restrictions.

The parents exercise their external power over the child and teach the dos and don'ts of human life. The child as a result of threat and punishment controls his id desires and interjects the parental function. Consequently, the super ego develops.

Hence, the establishment of the super ego can be described as a successful instance of identification with the parental function. The super ego being the internal parent stands as a representative of the most important events in the development of self and race by giving permanent expression to the influence of the parents.

In the phallic stage of psychosexual development when the repression of Oedipus complex leads to the latency period, the super ego develops. In this period no obvious sex activity is found, but emphasis is placed on the moral and intellectual growth. This is the period of high ideals and moralistic activities. Thus, it is said that the super ego is the heir to Oedipus complex.

Når Oedipus-komplekset passerer væk, skal barnet opgive den intense genstand cathexis, som han har fundet mod sine forældre og for at kompensere for dette tab af objekter, bliver identifikationen med forældrene stærkt intensiveret.

En fuldstændig udvikling af super ego er derfor afhængig af Oedipus-kompleksets opløsning. Super-egoet etablerer sig gradvis med bortfaldet af Oedipus-komplekset.

Super-egoet opnår ikke sin fulde styrke og udvikling, hvis Oedipus-komplekset ikke er fuldstændigt løst. I tilfælde af piger forbereder kastrationskomplekset vejen til Electra-komplekset, og derfor forbliver pigen i Oedipus-situationen i ubestemt tid i modsætning til drengen. Hun forlader kun det senere i livet og det for delvist.

Dannelsen af ​​super ego i sådanne tilfælde må lide, og det kan ikke nå styrken og uafhængigheden, som giver den sin kulturelle betydning. Freud hævder, at kvindens super ego aldrig bliver helt og fuldt dannet, fordi Electra-komplekset aldrig bliver helt løst.

Som oedipus-kompleksets arving har super ego en intim forbindelse med id. Udviklingen af ​​super ego hjælper i undertrykkelsen af ​​det barnlige og. unormal tilknytning af drengen mod forældrene og bliver det traditionelle køretøj og alle de alderslange værdier, der er blevet afsagt på denne måde fra generation til generadon. Men udviklingen af ​​denne ubevidste samvittighed, som giver kriterierne for, hvad der bør og bør ikke undertrykkes, er ikke færdigt, før Oedipus-komplekset er løst.

Freud har derfor med rette bemærket 'Super ego er arving til Oedipus komplekse'.

4. Latency Stage:

Når den infantile seksualitet bliver undertrykt af frygt for kastration i en alder af ca. 6-7 år, begynder latensperioden og fortsætter op til pubertets begyndelse, dvs 12., 13. år. Under dette mellemrum på 5 til 6 år forbliver barnets seksuelle energi i en afdæmpet tilstand. Dette kaldes latensperioden. I denne periode er personen ikke bevidst bekymret over de seksuelle forhold.

Infantil seksualitet er undertrykt, og reaktionsdannelse styrker denne undertrykkelse. Den libidinale opfordring er sublimeret i undervisningsprocessen. I denne periode finder den hurtigste formelle læring sted. De fleste børn gennemgår al den skolegang, de skal modtage på dette tidspunkt. Super ego er etableret i denne periode.

Erotik og narcissisme falder i latensperioden, men ligesom barnets vedhæftninger over for forældre, lærere og venner fortsætter, selv om der er lidt åbenlyst libidinal, der stræber mod dem.

Piger er generelt mere kærlige i denne periode end drenge, fordi piger accepterer deres kastration, mens drengene stadig frygter at blive kastreret. Der er dog nogle, der stadig fortsætter med at tænke på seksualitet i latensperioden.

Undersøgelser af social antropolog foreslår også, at latensperioden ikke er iboende i den biologiske natur, men er snarere en genstand for vores særlige patriarkalske civilisation. Undersøgelser viser også, at der i nogle kultur ikke er nogen ventetid.

5. Genital Stage:

De tre stadier af psykoseksuel udvikling, det vil sige mundtlige, anal- og phallic-stadierne kaldes den prægenitale periode. Som allerede diskuteret er seksuelt instinkt under den prægenitale periode ikke rettet mod reproduktion.

Efter afbrydelsen af ​​latensperioden begynder den seksuelle inddragelse at udvikle sig med henblik på reproduktion. Ungdommene begynder at være attraktive for medlemmerne af det modsatte køn. Denne attraktion kulminerer i sidste ende i seksuel union. Dette kaldes kønsstadiet, der starter med pubertets begyndelse. Der er gradvis genoplivning af orale, anal og falske interesser med mere og mere modenhed. Men gradvist bliver den phallic interesse genital interesse, som er mindre infantil end den af ​​phallic fase. På dette stadium tillader samfundet de virkelige udsalg af den seksuelle trang. Interessen for beskidte vittigheder bliver en del af ungdomsprocessen. De første kærlighedsforhold forbliver falske snarere end ægte kønsorganer. Det er mere af kærlighed end af køn.

Genitalfasen er stærkt præget af objektvalg snarere end narcissisme. Det er en periode med socialisering, gruppearbejde, ægteskab, etablering af et hjem og opdragelse af en familie, udvikling af interesser inden for erhvervsfremme og andre voksne ansvarsområder. Det er den længste af de 4 faser, der varer fra 12 til 20 år.