Personlighed: Karakteristika, fundamenter og natur

Denne artikel indeholder oplysninger om karakteristika, fundamenter og karakter af personlighed:

Personligheden indebærer psykologisk og social karakter, som et individ erhverver ved arvelig biologisk begavelse, som giver ham grundlaget for udvikling og social vækst af miljøet, inden for hvilket han frembringer.

Image Courtesy: akroncf.org/Portals/0/Uploads/Images/Buckingham%201%20smaller%20res.jpg

Den fortsatte proces, hvorved barnet påvirkes af andre (især forældrene) kaldes socialisering. Det er et læringsforløb, hvor barnet kommer til at handle i overensstemmelse med de særlige krav, som medlemskab i et bestemt samfund pålægger ham.

Betegnelsen personlighed bruges i forskellige sanser. Generelt er det brugt til at angive individets eksterne udsigter. I filosofi betyder det den interne kvalitet. Men i socialpsykologi indikerer udtrykket personlighed hverken det ydre eller det ydre mønster eller indikerer den interne kvalitet. Det betyder en integreret helhed.

Udtrykket 'persona' blev brugt til at angive en persons handlinger. I den moderne verden og psykologi er det kommet for at angive summen af ​​en persons egenskaber og kvaliteter. Forskellige tænkere, socialpsykologer og andre har defineret personlighed på forskellige måder.

Ifølge K. Young, "Personlighed er en mønstret krop af vaner, træk, holdninger og ideer fra en persons, da disse organiseres eksternt i roller og statuer, og som de internt relaterer til motivation, mål og forskellige aspekter af selvstændighed. Som GW Allport har defineret, "Personlighed er den dynamiske organisation med individet af det psyko-fysiske system, der bestemmer hans unikke tilpasning til sit miljø."

Ved personlighed betyder Ogburn "integrationen af ​​menneskets socio-psykologiske adfærd, repræsenteret af handlinger og følelser, holdninger og meninger."

Ifølge Lundberg og andre, "Betegnelsen personlighed refererer til vaner, holdninger og andre sociale træk, som er karakteristiske for en given persons adfærd".

"Personlighed repræsenterer de strukturelle og dynamiske egenskaber hos en enkeltperson eller enkeltpersoner, da de afspejler sig i karakteristiske reaktioner på situationer". Dette er den arbejdsdefinition af personlighed givet af Lawrence A. Pewin.

Personlighed er en sum af fysiske, mentale og sociale kvaliteter på integreret måde. På grundlag af definitioner kan man sige, at der er to hovedmetoder til undersøgelsen af ​​personlighed: (i) den psykologiske og (ii) den sociologiske. Den psykologiske tilgang betragter personlighed som en bestemt stil, der er ejendommelig for den enkelte. Denne stil er bestemt af karakteristisk organisering af mentale tendenser, komplekser, følelser og følelser.

Den sociologiske tilgang betragter personlighed med hensyn til individets status i gruppen, hvad angår hans egen opfattelse af hans rolle i den gruppe, som han er medlem af. Hvad andre synes om os spiller en stor rolle i dannelsen af ​​vores personlighed.

Personlighed er således summen af ​​ideer, holdninger og værdier for en person, som bestemmer sin rolle i samfundet og udgør en integreret del af hans karakter. Personlighed erhverves af den enkelte som følge af hans deltagelse i gruppelivet.

Personlighedens egenskaber:

Ny kam har diskuteret personlighed i lyset af visse egenskaber og træk. Disse egenskaber og træk er som følger:

1. Personlighed er noget, der er unikt i hvert individ:

Personlighed refererer til interne såvel som eksterne kvaliteter, hvoraf nogle er ret generelle. Men det er unikt for hver enkelt person. Det er ikke muligt for nogen anden person at reproducere eller efterligne egenskabernes egenskaber.

2. Personlighed refererer specielt til persistente kvaliteter hos et individ:

Hvert individ har en vis følelse såvel som andre permanente træk og kvaliteter. Personlighed består hovedsagelig af de vedvarende eller permanente kvaliteter, som udviser sig i form af social adfærd og forsøger at tilpasse sig miljøet.

3. Personlighed repræsenterer en dynamisk orientering af organismen til miljøet:

Personlighed repræsenterer læringsprocessen. Det foregår i forbindelse med miljøet. Vi erhverver ikke alle karakteristiske træk på én gang.

4. Personlighed er stærkt påvirket af sociale interaktioner:

Personlighed er ikke en individuel kvalitet. Det er et resultat af social-interaktion. Med andre ord betyder det, at når vi kommer i kontakt med andre medlemmer af samfundet, erhverver vi visse kvaliteter, mens vi udviser visse andre. Alle disse kommer til at danne personlighed.

5. Personlighed repræsenterer en unik organisation af vedvarende dynamisk og social prædiktion:

I personlighed er forskellige kvaliteter ikke sat sammen. De er faktisk integreret i en. Denne integration er intet andet end et resultat af organisation, som kan være forskellig fra mand til mand. En persons adfærd rettet mod en bestemt person kan afvige fra en anden persons adfærd. Det er derfor; vi sætter betingelsen for et passende miljø. Denne egnethed vedrører individuel specificitet.

Personlighedsgrundlag:

På basis af forskellige definitioner kan man sige, at personlighed er baseret på visse strukturer. Disse er (i) organismens fysiologiske struktur, (ii) organismens psykiske struktur og (iii) social og kulturel struktur. Disse strukturer bidrager til dannelsen af ​​personlighed.

Individuelle er født med visse fysiske og psykologiske træk eller strukturer. De fysiologiske og psykologiske træk reagerer på den sociale og kulturelle atmosfære. Følgelig er personligheden opbygget. Forskellige strukturer, der danner personligheden, diskuteres nedenfor.

1. Fysiologisk struktur:

Fysiologisk struktur af en person påvirker i høj grad udviklingen af ​​personlighed. Grundlaget for denne struktur er lagt i moderens livmoder. Den fysiologiske struktur er dybt påvirket af visse interne såvel som eksterne agenturer. Arvelighed såvel som social miljø påvirker udviklingen af ​​den fysiologiske struktur.

Arvelighed bidrager til intelligens og mentale træk. Disse faktorer påvirker udviklingen af ​​personlighed, fordi de har et sted i samfundet.

Arvelighed pålægger flere personer begrænsninger og begrænsninger. Kultur er meget en gave af arveligheden. På grund af denne kultur er det muligt for en person at tilpasse sig til forskellige situationer.

Foruden biologisk arv, er der i social arvelighed transmission af personlighedskarakteristika fra en generation til en anden gennem et mønster af forhold. Køretøjet til transmission er ikke kimplasmaet men en psykogenisk indflydelse af forælder på barnet. Arvelighed kan vise sig råmaterialet, hvorfra oplevelsen støber personligheden.

2. Personlighedens psykiske struktur:

Den psykiske struktur består af (a) holdninger (b) træk, (c) følelser (d) følelser og følelser (e) værdier og idealer.

Holdningerne påvirker den psykiske struktur og sidstnævnte, fysiologiske strukturer.

Egenskaber er iboende såvel som de individuelle erhvervede kvaliteter.

Sentiment og følelser spiller en meget afgørende rolle i udviklingen af ​​personligheden. Menneskelig adfærd påvirkes meget af følelser og følelser. Følelser er kortvarige, mens følelser er permanente. Sentiment kan betegnes som permanente følelser. Følelsen er igen mere kortvarig. Det er følelsen, der bliver til en følelse. Følelse og følelser spiller en afgørende rolle i udviklingen af ​​individets personlighed.

Værdier og idealer påvirker også udviklingen af ​​personlighed i stor udstrækning. Næsten alle vores adfærd er mere eller mindre styret af værdier og ideer.

3. Social og kulturel struktur:

Hvert samfund har en egen kultur og i atmosfæren af ​​den socio kulturelle baggrund udvikler individets personlighed på sin egen måde. Holdninger hos en person er i høj grad påvirket af kulturelle orden. Vi finder forskel på individer adfærd på grund af sociokulturelle omgivelser. Derfor spiller kultur en vigtig rolle i udviklingen af ​​personlighed.

Udover de ovennævnte strukturer spiller oplevelsen en vigtig rolle i dannelsen af ​​personlighed. Mennesket er oplevelsens barn. Erfaringen er af to typer, som barnet erhverver i sin gruppe, for eksempel familie. Forældrene er meget intime for barnet, og gør ham til en dyb indvirkning. Barnet er udformet i sit hjem efter sine forældre. Han henter deres mønstre, manerer og poise. Læringen af ​​sociale normer udgør forældre og andre socialiserende agenter, der har betydelig formativ indflydelse på ham.

Et andet sæt erfaring, han går igennem, er resultatet af hans interaktion med andre i forbindelse med en social situation. Børn, der er opdraget i samme familie, har måske ikke lignende oplevelse. Ændringen af ​​det sociale miljø i familien, forældrenes holdning til børnene, legemidlets temperament, skolemiljø skaber den forskellige oplevelse. Den personlighed, som man har erhvervet, er også med til at bestemme virkningen af ​​ny erfaring.

Forholdet mellem kultur og personlighed:

Kultur og personlighed er indbyrdes forbundne. Kultur påvirker i høj grad udviklingen af ​​personlighed. Forholdet mellem kultur og personlighed diskuteret af forskellige forskere er anført nedenfor.

Mennesket er et socialt dyr. Men han er ikke født socialt. Han er født i strømmen af ​​den sociale proces, ind i et kulturelt miljø. Kultur gør ham til menneske ud af en biologisk organisme. Det er kun gennem hans samspil med sin medmenneske, kulturbærerne, at hans oprindelige natur forvandles til menneskets natur, og han erhverver den kombination af handlinger og tanker, der kaldes personlighed.

Som Clifford Geertz observerede: "Kultur skaber sammenhængen mellem, hvad mænd er i stand til at blive og hvad de rent faktisk en for en faktisk bliver. At blive menneske bliver individuel, og vi bliver individuelle under vejledning af kulturelle mønstre. " De erfaringer, som den enkelte erhverver i den sociale proces, har en kulturel komponent. Derfor bestemmer kulturmønstret i det væsentlige de brede konturer af individets personlighed.

Linton har lagt ned følgende generelle postulater med hensyn til personlighed og kulturforhold.

1. Erfaringen fra en mands barndom har et varigt indtryk på personligheden, specielt det projektive system.

2. Ligheden af ​​oplevelser producerer personlighedskonfiguration.

3. Medlemmer af et samfund bruger lignende metoder til at opdrage deres børn, selv om de slet ikke ligner hinanden.

4. Metoder til opdragelse af børn adskiller sig fra samfund til samfund.

Nogle af sociologen og antropologerne har lavet visse studier for at få en kategorisk ide om kulturens virkning på personligheder. De undersøgelser, der blev udført af Ruth Benedict, er meget værdifulde i denne henseende. Undersøgelser blev udført på Zuni indianere eller Zuni stammer i New Mexico, Dobu stamme Malaysia og Arapash stamme i New Guinea osv.

Undersøgelserne afslører visse træk om kulturens virkning på personligheden hos medlemmerne af samfundet. Disse træk er vejledende for kulturens indflydelse, der skyldes individets biologiske og psykologiske aktiviteter. Dette kan yderligere afklares ud fra følgende eksempler.

1. Indflydelse af kulturen på den interne biologiske adfærd:

Kultur påvirker individers biologiske opførsel som fysisk udvikling, appetit mv. I figurer er der en tendens til at udskille spyt, når de ser en smuk kvinde.

2. Kulturens indflydelse på seksuel adfærd:

Burdock, Beach og Ford udførte flere forsøg for at teste kulturens indflydelse på menneskets personlighed med hensyn til seksuel adfærd. Deres studier viser, at seksuel adfærd i høj grad er påvirket af kulturelle træk.

3. Indflydelse af kultur på opfattelse:

Hellowel forsøgte flere forsøg for at bevise, at opfattelsen er meget påvirket af kulturelle træk.

4. Kultur og kognition:

Ifølge flere sociologer og antropologer er kognition meget påvirket af kulturen. Stammen kaldet Yoruba er meget opsat, er kræsne mellem en meningsfuld forklaring og vigtige fakta.

5. Effekt af kultur på følelser og følelser:

Labora har udført flere forsøg i denne henseende. Spytning er for eksempel tegn på had i de fleste samfund, men i Afrika anser nogle af stammene det ikke for.

6. Indflydelse af kulturen på vaneform:

Forskellige kulturer har forskellige former for vaner. For eksempel angiver barnet i Amerika højde, det gør han ved at adskille palmen parallelt med jorden eller horisontalt, men i Mexico er det angivet ved at placere planen i vinkelret retning.

7. Indflydelse af kultur på unormal adfærd:

Forskellige kulturer har forskellige standarder med hensyn til unormal adfærd. Det gælder for brud, selvmord, normer for unormal seksuel adfærd mv.

Vi finder forskelle i personlighedskarakteristika hos medlemmer af forskellige samfund, såsom punktlighed og renlighed. Brugerdefineret, lov, religion, kunst og ideologi giver værdier, der påvirker personlighed. Da disse værdier adskiller sig fra et samfund til andre, viser medlemmer af forskellige samfund forskel i personlighed. Værdien af ​​religiøse liv af hinduer og muslimer i Indien resulterer i en helt anden personlighedstype sammenlignet med den mere praktiske værdi, der er lagt på religiøse liv vestlige.

Der er også variation i personlighed inden for en kultur. Alle medlemmer af samfundet har ikke identisk personlighed. Dette skyldes forskelle i kulturelle oplevelser i et samfund. En person er ikke kun udsat for kultur generelt, national kultur som det hedder. Han er også udsat for kulturer i en bestemt gruppe inden for det større samfund som klasse, religion og kaste. Disse grupper har særpræg kultur, der adskiller sig fra gruppe til gruppe.

De er subkulturer. Indiens muslimer eller stammer har en subkultur af deres egen inden for den større ramme af indiens kultur. På samme måde har landlige og urbane livsstil en tendens til at producere forskellige slags personer med forskellige måder at tænke på, føle sig optræden og opfatte.

Kultur er et menneskeprodukt. Det er ikke en styrke, der opererer i sig selv og er uafhængig af de menneskelige aktører. Der er en ubevidst tendens til at trodse kultur - for at give det til liv og behandle det som en ting. Kultur er skabelse af samfundet i interaktion og afhænger af dets eksistens på samfundets fortsættelse. I strengt forstand gør kulturen derfor ikke noget selv. Kultur i korte træk er et menneskeprodukt, det er ikke uafhængigt udstyret med livet.

Der er ingen tvivl om, at enhver mand er et produkt af kulturmiljøet, hvor han er født. Personlighed er ikke kun bestemt af kulturen. Kultur bestemmer ikke alle aspekter af menneskets personlighed. Ruth Benedict skriver, Ingen antropolog med en baggrund af erfaringer fra andre kulturer har nogensinde troet, at enkeltpersoner var automatiseringer, der mekanisk gennemførte deres civilisations dekret.

Ingen kultur observeret har kunnet udrydde forskellene i temperamentet hos de personer, der komponerer det. Det er altid at give og tage affære. "Individet modtager kultur som en del af den sociale arv, der igen kan omdanne kulturen og indføre ændringer, der så bliver en del af arv fra efterfølgende generationer.