Pareto's formulering af logiske og ikke-logiske handlinger af mennesket

Vilfredo Pareto opsummerede sit mål om at skrive sit store sociologiske arbejde, "The treatise on General Sociology." Hans ambition var at konstruere et system af sociologi analogt i sine væsentlige træk ved det generaliserede fysisk-kemiske system. Afhandlingen forsøger at studere kun ikke-rationelle aspekter af handling.

Han foreslog, at økonomiområdet havde begrænset sig til det enkelte aspekt af menneskelig handling: rationel og logisk handling i stræben efter erhvervelse af knappe ressourcer. Pareto vendte sig til sociologi, da han blev overbevist om, at menneskelige anliggender i vid udstrækning blev styret af ikke-logiske, ikke-rationelle handlinger, som blev udelukket fra økonomernes overvejelse.

Det er denne analytiske sondring mellem rationelle og ikke-rationelle aktionselementer og ikke en klassificering af konkret adfærd, som Pareto havde rettet mod: "Det er ikke handlinger, som vi finder dem i den konkrete, som vi er forpligtet til at klassificere, men de elementer der udgør dem."

Alle handlinger er opdelt i to brede kategorier:

(а) Personlig

b) socialt

Enhver handling eller et socialt fænomen har to aspekter:

(i) Formular

(ii) Virkelighed

Form er den måde, hvor fænomenet præsenterer sig for det menneskelige sind.

(Det er noget subjektivt).

Virkeligheden indebærer de faktiske forhold. (Det er noget objektivt).

Ligeledes er alle handlinger fra den enkelte, uanset om den er personlig eller social, den har to dele.

(i) Afslutter

(ii) Midler

Logiske handlinger:

Så hver handling er baseret på enten logisk handling eller ikke-logisk handling. Hvis handlingerne er baseret på logik og eksperiment, og hvis midlerne og enderne er forbundet med hinanden, kaldes disse handlinger som logisk handling. Opførsel, troede Pareto er logisk både subjektivt og objektivt. Pareto definerer logiske handlinger er dem, hvis enden er objektivt opnåelig, og hvis de anvendte midler objektivt er forenet med slutningen inden for rammerne af den bedste tilgængelige viden.

For at en handling skal være logisk, må den logiske sammenhæng mellem midlerne og enderne eksistere både i skuespilleren, der udfører handlingen og i objektiv virkelighed. Logisk handling er den rene rationelle handling, som Weber kalder det. I beregningen af ​​middel-forholdet; med tillæg af, at det hvilede på viden, der var objektivt sandt. Logisk adfærd, skrev Pareto, består af:

"... de handlinger, der logisk er forbundet med en ende, ikke kun i forhold til de personer, der udfører dem, men også til de andre mennesker, som har mere omfattende viden: det vil sige adfærd, der er subjektivt og objektivt logisk ..."

Pareto definerer "logisk handling er de handlinger, som bruger betyder passende til ender, og som logisk forbinder betyder med ender. Denne logiske forbindelse af midler med ender skal ikke alene indeholde det emne, der udfører dem, men også fra andre personer, som har mere omfattende viden. "

Så den logiske sammenhæng mellem midler og mål skal godkendes af:

(i) Skuespilleren eller selvet

ii) De andre personer

(Disse andre personer skal have stor viden.)

Så logiske handlinger er de handlinger, der både er subjektivt og objektivt logiske. Mens man diskuterer subjektiv og objektiv slutning, siger Pareto, at subjektive formål er de, der ligner visse personer på grund af deres personlige årsager. Han vedtager en bestemt handlingslinje, som i sidste ende ville føre til mål, der tjener hans personlige mål.

På den anden side er en objektiv ende altid ankommet ved en proces med empirisk gyldige forudsigelser og skal være inden for observationsområdet. For at en handling skal være logisk, må middel-forholdet i objektiv virkelighed svare til middel-forholdet i skuespillerenes sind.

Karakteristik af logisk handling:

1. Alle handlinger personligt eller socialt, der har en ordentlig tilpasning mellem midler og ender.

2. De handlinger, der er baseret på eksperiment og logik.

3. Foranstaltninger skal være objektive.

4. Handlinger skal være reelle.

5. Handlinger skal accepteres af skuespilleren og skal defineres objektivt.

6. Disse handlinger har ingen plads i fantasi eller fordomme.

7. Både enderne og midlerne skal være videnskabelige og berettigede.

8. Sociale sanktioner skal være der bag en sådan begrundelse.

9. Der skal være logisk sammenhæng mellem anvendte midler og mål.

10. Logiske handlinger skal være rationelle.

11. Logiske handlinger er motiveret af begrundelse.

Ikke-logiske handlinger:

Ikke-logiske handlinger betyder simpelthen alle menneskelige handlinger, der ikke falder inden for rammerne af de logiske handlinger. Disse er ikke logiske - hvilket ikke betyder, at de er ulogiske. Ikke-logisk handling er handling styret af følelser og andre ikke-logiske faktorer. Med andre ord falder i kategorien af ​​ikke-logiske handlinger alle dem, der ikke frembyder de dobbelte kendetegn ved logisk forbindelse.

1. subjektivt og

2. objektivt eller,

Af korrespondance mellem disse to forbindelser :

Ifølge Raymond Aron:

Således kan vi straks udarbejde et bord af ikke-logiske handlinger, som vi kalder den anden klasse af menneskelige handlinger.

Reflektioner over disse kategorier:

Ingen kategori

Nej-Ja Kategori

Ja-Nej Kategori

Ja-Ja Kategori

The No-No Kategori:

Her er handling ikke logisk. Midlerne er ikke forbundet med enderne, hverken i virkeligheden eller i sindet. Midler giver ikke noget resultat, som er logisk. Skuespilleren har ikke engang i tankerne enten en ende eller en middel-ende relation. Denne "nej-ingen kategori" er sjælden, da manden har resonanskapacitet.

Nej-Ja Kategori:

Denne nej-ja kategori er udbredt. Her er handlingen ikke logisk relateret til det resultat, det giver. Der er ingen logisk sammenhæng mellem anvendte midler og mål. Men skuespilleren forestiller sig fejlagtigt, at de midler, han anvender, er af en art for at producere den ende, han ønsker.

Eksempel:

Når folk ønsker regn, giver de ofre til Gud. De er overbeviste om, at deres ofre har effekt på regnen. I dette tilfælde eksisterer et middel-ende forhold subjektivt, men ikke objektivt.

Ja-Nej Kategori:

Denne kategori omfatter handlinger, der skaber et resultat, der logisk er relateret til de anvendte midler, men uden at skuespilleren har forestået middel-ende-forholdet. Der er mange eksempler på denne kategori. Reflekshandlinger hører til her.

Eksempel:

Lukning af øjnene, når støv kommer. Dyr udviser også denne type adfærd for deres overlevelse. Denne handling er objektivt defineret, men ikke subjektivt logisk, men ligesom en instinktiv type adfærd.

Ja-Ja Kategori:

Dette er den fjerde kategori af handling, som har et resultat logisk relateret til de anvendte midler. Her opdager skuespilleren subjektivt en relation mellem midlerne og enderne, men hvor den objektive sekvens ikke svarer til den subjektive sekvens.

Eksempel:

Revolutionærernes opførsel.

De ønsker at ændre det eksisterende samfund, for at rette op på det.

Dette er de fire hovedkategorier af ikke-logiske handlinger. Disse fire kategorier er genstand for en traktat om generel sociologi.

Blandt de fire kategorier af ikke-logiske handlinger er to særligt vigtige:

(i) Den anden kategori (No-Yes-kategori), der er ikke-logiske handlinger, der ikke har noget objektivt mål, men har et subjektivt mål. Ritual og symbolske handlinger falder ind under denne kategori. Alle handlinger, der er af religiøse karakter - alle handlinger, der er adresseret til et emblem eller symbol på en hellig virkelighed, falder ind under denne kategori.

(ii) Den fjerde kategori (Ja-Ja Kategori), hvor der ikke forekommer et tilfælde mellem det subjektive og det objektive. Denne kategori omfatter alle handlinger dikteret af illusioner, især illusioner fra politiske mænd eller intellektuelle.

Karakteristik af ikke-logiske handlinger:

Ikke-logiske handlinger betyder simpelthen alle menneskelige handlinger, der ikke falder inden for rammerne af de logiske handlinger.

(i) Ikke-logiske handlinger bestemmes af subjektive faktorer.

(ii) Det kan ikke bevises ved objektiv observation og eksperimentering.

(iii) Disse handlinger er ikke bestemt af virkeligheden.

(iv) Disse handlinger styres fuldstændigt af impulser, men ikke begrundelse.

(v) Disse handlinger inddrager i nogen grad en motivation af følelser.

kritik:

Der er nogle vigtige områder i forbindelse med logiske og ikke-logiske handlinger.

Fordi:

1. Det er meget svært at finde ud af, hvilken handling der er logisk eller som ikke er logisk.

2. Det er også svært at skelne mellem midler og ender.

3. Antal ikke-logiske handlinger er mere end logiske handlinger, fordi mennesket ønsker at gøre noget på baggrund af hans fantasi, tænkning, følelser mv. Og forsøger at bevise, at ikke-logiske handlinger er meget logiske.

For Pareto var hovedkarakteristikken for en handling dens forhold gennem logik. For ham var det ikke nødvendigt, at enhver handling skulle være baseret på logik. Mennesker kan forsøge at bevise en handling for at være logisk ved deres egne handlinger og på deres egen måde. I den henseende gjorde Pareto et meget nyttigt og værdifuldt bidrag.