Nehrus syn på kooperativ bevægelse

Samarbejdet var et af emnerne nærmest Nehruji's hjerte. Jawaharlals vision om kooperativer havde gjort ham til en legendarisk kooperativ leder i sin livstid. Samarbejdspartnere betragtede ham og stadig mere gør det nu som en "profet for samarbejde." Jawaharlal havde bidraget væsentligt til udviklingen af ​​indiske kooperativer i perioden før og efter uafhængighed ved at visualisere i de fleste klare, forståelige og adskilte vilkår om alle vigtige aspekter vedrørende kooperativer.

Jawaharlal havde udtænkt en samarbejdsmetode for udviklingen af ​​livet som helhed, ikke kun begrænset til økonomisk område, men også Nehrus påstand om kooperativer skyldtes også hans overbevisning, at udsagnet fra hans logiske analyse gav stor indsigt i konceptet. Ifølge Nehru, "Som civilisationsforløbet og samfundet bliver mere og mere komplekst, mangler samarbejdselementet, så er al den uddannelse, vi har, ubrugelig, fordi den er bremset i nogle konfliktforanstaltninger.

Jawaharlal havde visualiseret visse postulater på grundlag af hvilke kooperativer skulle organiseres og deres funktion skulle udføres.

Disse kan identificeres som frivillighed, autonomi, social samhørighed eller gensidighed, fleksibilitet og økonomisk selvtillid, disse er:

(a) Voluntaritet:

Jawaharlal var imod enhver form for tvang eller tvang i kooperativ bevægelse. For ham må det komme ind fra et individ og ikke tvunget på ham udefra. Det bør være frivillig beslutning om, at en person deltager eller ikke deltager i et kooperativ.

(b) Autonomi:

Det andet vigtige princip, som Jawaharlal udtrykkeligt og konsekvent udtalte, var selvstændighed til at samarbejde om at forvalte deres anliggender. Nehru mente, at det var nødvendigt at udvikle en følelse af selvtillid i folket. Hvis de ikke havde nogen beslutningsstyrke, og kooperativer blev ledet af udenforfolk, embedsmænd eller andre, vil folket miste initiativ.

c) social samhørighed:

Det tredje vigtige princip, som Nehru udtrykkeligt og konsekvent udtalte, var princippet om social samhørighed, men troede på, at social samhørighed vil sikre en bedre chance for samarbejdsvillige. Ifølge Nehru var det væsentlige kendetegn ved et kooperativ doseringskontakt, social samhørighed og gensidig forpligtelse. Ifølge Nehru var det afgørende for gradvis at opbygge en ny struktur for vores økonomi.

d) selvtillid:

Det fjerde vigtige princip om samarbejde er selvtillid. Jawaharlal havde visualiseret, at for selvstændighed var selvtillid afgørende; Nehru havde gjort det overflødigt klart, at med offentlige midler vil statslige embedsmænd komme ind også. Han havde understreget, at samarbejdet var selvhjælp. Udenfor hjælpen bør det være nødvendigt, midlertidigt og ikke som permanent arrangement.

Ellers vil folk ikke gøre en indsats for at opbygge den indre styrke af deres kooperativ. Ifølge ham kan et kooperativ ikke overleve i det lange løb, hvis det ikke opbygger sine egne interne ressourcer støttet af medlemmerne.

(e) Fleksibilitet:

Det sidste vigtige princip var, at konceptet for samarbejde ikke bør vedtages og anvendes rigeligt, mens grundlæggende principper følges, bare for at sikre ensartet adoption over hele landet. Mens der skal tages hensyn til de lokale forhold, skal der tages højde for det. Således var Jawaharlal opmærksom på de variationer, som folket havde med hensyn til kultur, økonomiske lag, lokaløkonomisk udvikling geografiske forhold, erhvervsstruktur mv. Ifølge Jawaharlal skal kooperativer passe til de lokale behov og miljø.

Forudsætninger og forsigtighedsregler:

Jawaharlals vision var ikke kun begrænset til udvidelse af samarbejdsmetode. Nehru kunne også forudse forudsætningerne for kooperativernes effektivitet og succes. Sikring af ledelsesmæssig effektivitet og beskyttelse mod politiske partiers indflydelse og misbrug af faciliteter til rådighed for kooperativer fra regeringen og finansieringsinstitutionerne blev stærkt understreget af Nehru.

Ifølge Jawaharlal følgende er nogle forudsætninger for succes af kooperativ bevægelse:

(1) Uddannelse og uddannelse:

Ifølge ham, hvis kooperativbevægelsen skulle lykkes i vores land, og det må, skal det føres med omhyggelig træning og uddannelse. Ifølge Nehru kræver "kooperativernes arbejde uddannelse og færdigheder. Selvfølgelig kræver arrangøren meget træning og stor færdighed. Selv en sekretær for en landsby kooperativ kræver noget træning, nogle færdigheder til at holde simple konti. "

(2) Samarbejdsuddannelse i skoler:

Jawaharlal havde visualiseret, at det var nødvendigt og vigtigt, at den yngre generation skulle være bekendt med den kooperative filosofi og konceptuelle det tidligst mulige stadium. Hvis en ide er modtaget i den impressionable alder, påvirker den en persons holdning i sidstnævnte fase af livet. Ifølge Nehru var det vigtigt at indføre samarbejde som et emne på videregående skoler i en simpel form, så den er en del af grundskolen. "

(3) Ikke-politisk karakter:

Jawaharlal havde visualiseret kooperativ bevægelse som ikke-politiske institutioner, for de blev organiseret for at imødekomme folkes fælles økonomiske behov. Nehru ønskede, at de skulle opretholdes som sådan ved at holde partipolitikken væk fra kooperativ bevægelse. Nehru ønskede ikke, at nogen partier skulle fungere i nogen af ​​de kooperative organisationer som parter.

(4) Forsigtig mod udnyttelse:

Nehrus vision kunne også se den anden side af mønten, at det er muligt for nogle mennesker at udvikle interesseret interesse for kooperativerne for deres personlige gevinster eller organisere falske kooperativer. Nehru advarede imod det. Nehru ønskede ægte kooperativ og ikke kooperativer kun i navn.

Regerings- og samarbejdsbevægelse:

Nehrus syn på forholdet mellem regering og kooperativer og regeringens rolle i udviklingen af ​​kooperativer besatte et meget fremtrædende og væsentligt sted.

Dette relaterede til:

(A) Regerings kontrol:

Jawaharlal var imod enhver form for regeringer kontrol over eller indblanding i kooperativer. Nehru bad om fuldstændig frihed og selvstændighed til kooperativer til at træffe beslutninger. Hovedformålet med og tilgangen til at give frihed var, at folk, der var associeret med kooperativer, ville udvikle selvtillid, som blev afdæmpet på grund af lang adskillelse. Landsbyboere, psykologi, der er afhængige af regeringen, vil gennemgå en forandring, som var nødvendig i et demokratisk samfund.

Denne tilgang ville styrke de demokratiske værdier. Det var Jawaharlals høje personlige karakter og dybe overbevisning i samarbejde, som var hovedformand for den nationale regering. Nehru afviste nogen form for statslig indflydelse over kooperativer. Nehru ønskede ikke, at kooperativer skulle være statsstyrede, da staten burde hjælpe og hjælpe dem på alle måder. Men Nehru ønskede ikke statslige embedsmænd at reducere bøndernes initiativ.

Ifølge Nehru, "Cooperatives bør ikke drives af embedsmænd, men det burde være medlemmernes ansvar." Nehru ønskede ikke, at embedsmænd skulle være forbundet med kooperativer. Regeringsembedsmænd bør ikke blande sig, selv om deres bistand og samarbejde kan træffes. Nehru kendte vanskelighederne ved at arbejde med kooperativer, men han havde ikke noget imod, at der blev begået fejl. Fordi ifølge Nehru lærer alle mennesker af egne erfaringer og står på egen hånd.

Ifølge Nehru, "Samarbejde er ikke statslig kontrol. Hvis der er nogen offentlig kontrol, god eller dårlig, er det slet ikke noget samarbejde, hvad det end måtte være. Ifølge Nehru, hvor ikke-statslige mennesker har taget føringen i kooperativ bevægelse og viet sig til det, har bevægelsen blomstret og vokset. På den anden side har kooperativ bevægelse ikke vokset, hvor det har været en slags nevising af regeringen.

Nehru misliker regeringens forening er ikke vokset i samarbejde undtagen som et agentur, der hjælper med midler og så videre. Nehru sagde, hvornår kooperativ bevægelse styres af regeringen, dens sjæl, dens karakter, ånden bag den, demokratiske værdier, medlemmernes overherredømme og alle de kendetegner et kooperativ ville gå tabt.

Ifølge Nehru lykkedes det, at et kooperativ, selvom det bedst styrtes administrativt, gav gode økonomiske resultater med stor omsætning, hvilket gjorde rekordoverskud og alt, hvad der var under regeringens kontrol og ledelse gennem sine embedsmænd eller med »godkendelsen«, ikke ville være et samarbejde i den virkelige sans for udtrykket. Det ville være misvisende at kalde det et kooperativ. Det ville være en falsk kooperativ væsen projiceret som ægte. Paradoksalt nok ville det være et folks organisation uden inddragelse af mennesker.

Ejerne af organisationen ville ikke have nogen ejerskabsret til beslutningstagning. Der ville ikke være nogen følelse af at tilhøre dem, som organisationen tilhørte. I denne situation skulle der træffes beslutninger for dem og ikke af medlemmer af kooperative organisationer. Regeringsstyret eller forvaltet kooperativ ville betyde en forvrænget præsentation af konceptet.

Det grundlæggende element i samarbejdet ville forsvinde, ligesom forsvundet sjælen fra kroppen. Ifølge Nehru kan kooperativer vokse og trives med "svindel og farce" for officiel indblanding. " Således udtrykte Nehru sin vrede og misliker regeringens kontrol og indblanding fra og med forskellige platforme for at fremhæve sit synspunkt.

(B) Statsstøtte til kooperativer:

Nehru havde opfordret til en selvstændig kooperativ bevægelse, fordi han havde mærket, at hvis regeringspenge flydede ind i kooperativerne, ville folk miste initiativ og de vil fortsætte afhængigt af regeringen, hvilket i grunden var forkert i hans synspunkter.

Ifølge Jawaharlal ville udvikling af kooperativ som selvforsynende institutioner have været det mest ideelle. Men der var et stort problem. Det var, at folk i landsbyerne i de fleste tilfælde ikke havde nogen penge til at starte. De kunne ikke tage initiativ, selvom de ønskede det, mens det på den anden var presserende at give et skub til udviklingen af ​​kooperativer i lyset af landets behov.

I den situation havde Nehru ingen mulighed for at forene og acceptere behovet for statsstøtte. Ifølge Nehru skulle statsstøtten kun være for første fase og ikke være et permanent arrangement. Folk skulle sammenlægge deres egne ressourcer efterfølgende for at udvikle selvtillid. Ellers følte Nehru, at kooperativ ikke ville undslippe officiallisering.

For så vidt angår formålet med statsstøtte til kooperativer havde Nehru planlagt, at det skulle gives til produktionsformål og produktionsorienterede projekter. Det var af visse grundlæggende overvejelser som:

(i) Land havde brug for mere produktion af varer både landbrugs- og industrielle,

ii) De små landmænds økonomiske tilstand vil forbedre sig med øget produktion fra hans land og

(iii) Uproduktiv finansiering ville føre til inflation, som ikke var i landets interesse.

Nehru understregede, at statsstøtte, uanset formålet, burde ikke udnyttes af regeringen til at kontrollere kooperativerne eller forstyrre deres arbejde.

Det var også vigtigt, hvordan kooperativerne skulle bistås.

Der var to måder:

(i) At give penge til kooperativer og overlade dem til at gøre brug af det, og

(ii) At yde penge på grundlag af specifikke ordninger.

Formålet med kooperativ udvikling var at øge landbrugsproduktionen, hvilket var det vanskeligste problem før Nehru. Jawaharlal var derfor af den opfattelse, at kooperativer skulle bistås til sådanne aktiviteter, som ville medføre en stigende landbrugsproduktion. Desuden var det for kooperativer at bestemme brugen af ​​penge også risikabelt. Således, ifølge Nehru, bør der gives hjælp i produktionen, snarere end i penge.

Aktiekapitaldeltagelsen var en af ​​de vigtigste henstillinger fra Rural Credit Survey Committee. Nehru havde imidlertid indset, at regeringens deltagelse i kooperativernes aktiekapital ikke var en rigtig beslutning af to grunde:

(i) Det kan føre til regeringskontrol og indblanding, og

ii) Kooperativer kan miste initiativet til at opbygge deres egne ressourcer. Nehru var imidlertid opmærksom på, at der ikke skulle være nogen direkte deltagelse fra regeringen i aktiekapitalen i de primære kooperativer på landsbyniveau.

Hovedpunktet i Nehru sind var folks initiativ til at udvikle deres egen styrke gennem gensidighed og lære at løse deres egne problemer. Jawaharlal var af den opfattelse, at hvis et primært kooperativ var selvforsynende, ville det blive et agentur og et afgørende instrument for landsbyens økonomiske udvikling.

Office-set-up:

Det er overraskende, at Nehru gik så dybt ind i hele regeringsproblemet med hensyn til kooperativer, at den slags kontoropsætning, som de kooperative afdelingsofficerer også burde have, ikke kunne undgå sin vision. Det, han havde konceptualiseret i den forbindelse, var i overensstemmelse med hans tilgang til kooperativer, hvor folk var overordnede. Nehru havde fuldstændig planlagt en ny rolle for embedsmanden i den nye uafhængighedssituation. Nehru havde afvist den glød-orienterede produktion af kontoret, da han ønskede at fjerne den frygtpsykologi, der havde dybt gennemsyret i folks sind, især i landsbyen.

Frygtspsykologien var negation af den demokratiske administrative opstilling. Nehru planlagde at ændre hele outfit. Nehru mente, at selv den bedst mulige lov ville være af ringe praktisk nytte, hvis driften ikke var ordentlig, hvilket i vid udstrækning afhang af tjenestemænds holdning. Det var også vigtigt, at tjenestemænd havde personlig tro og overbevisning i samarbejde. Hvis et individ var imod dem meget vækst i samarbejdet, kunne begrebet ikke blive skubbet op.

Joint-Cooperative Fanning:

Jawaharlal havde konceptualiseret fælles kooperativ landbrug som det ultimative landbrugsmønster. De grundlæggende grunde, som Nehru understregede for vedtagelse af fælles kooperativ landbrug, var bortset fra hans personlige overbevisning og indflydelse fra Gandhi over ham (i) mandatet han havde gennem forskellige beslutninger vedtaget af indisk nationalkongres fra tid til anden for gennemførelsen af fælles kooperativ landbrug i landet, og ii) betingelserne i Indien var vedtagelsen af ​​fælles landbrug af de små landbrugere med hans vilje den grundlæggende tilgang, som Nehru havde planlagt.

Han havde gentagne gange understreget det. Det var ikke kun for fælles kooperativ landbrug, men for enhver aktivitet inden for kooperativ fold. Nehru havde betragtet folks samtykke mest afgørende. Målet med henblik på omlægning af landbrug på kooperative linjer med henblik på Nehru var at øge landbrugsproduktionen ved at skabe store bedrifter, således at småbønder kan være i stand til at vedtage moderne landbrugsteknikker og som følge heraf kan krønike fattigdommen fjernes og standard at leve op. Målet var naturligvis mest nødvendige og lovværdige, ingen kunne være en undtagelse til det.

Påvirkende faktorer:

Det bliver ofte spurgt om, hvad der havde påvirket Nehru så dybt, at man havde en sådan dedikation til begrebet samarbejde og engagement for at løse for at begå Indien med samarbejde. Spørgsmålet er meget spørgende, da ikke mange udsagn om hans statur og stående i de demokratiske lande havde vist sådan tilknytning som han havde. Det ville være umagen værd at forsøge at identificere de tilskrivelige faktorer, der kan anses for at have påvirket Nehru til fordel for samarbejde.

Disse er:

(a) Indflydelse af Mahatma Gandhi:

Nehru havde lang tilknytning til Mahatma Gandhi. Han var en af ​​de nærmeste til ham. uanset Nehrus forskellige synsvinkel og holdning end Gandhi's retning i retning af flere vitale spørgsmål og spørgsmål, såsom fattigdom, eliminering, zamindarer og zamindari afskaffelse, værdier af gamle traditioner, vestlige livsstil, religion osv.

Nehru var mest påvirket af Mahatmas personlighed som han selv formidlede. Ifølge Gandhi skal samarbejdet være strengt frivilligt. Gandhi var en advarsel om anvendelsen af ​​samarbejdet er blevet vedtaget efter lokale forhold. Ifølge Gandhi var samarbejdet i det væsentlige en moralsk bevægelse. Det kunne kun lykkes, hvis ærlige mennesker forvaltede kooperativer effektivt og med integritet.

Gandhi skrev ofte eller talte ofte om forskellige aspekter af kooperativbevægelsen som kooperativ landbrug, kooperativ fordeling af fødevarer, vedtagelse og anvendelse af samarbejdsmetode i sommerhuse og andre områder. Han havde gjort det til et punkt at gennemføre sit 'konstruktive program' gennem samarbejdsvilje i det størst mulige omfang. Gandhis ideer afspejles i Nehrus tilgang til økonomiske problemer, især mod kooperativer.

(b) Historisk baggrund:

Nehru's Discovery of India, som er en sammensat redegørelse for Indiens samlede fortid, er det bedste vidnesbyrd om hans historiske viden og forståelse.

I den nuværende sammenhæng er to referencer fra ovenstående bog værdifulde:

(i) Hans beskrivelse af statens organisation i 321 f.Kr. og den af ​​"selvstyrede landsbyer" og

ii) Samarbejdsindsatsens rolle under bengalsk hungersnød. Nehru havde en vision om denne form for landsbyadministration i at forberede etableringen af ​​Panchayati Raj og ikke-indblanding af regeringen i landsbyorganisationen som kooperativer.

Den anden del af den historiske baggrund kan siges at være de beslutninger, som den indiske nationalkongres og dens øvrige organisationsudvalg vedtager fra tid til anden. Disse beslutninger havde vist sig, hvad der ville være karakteren og formen af ​​fremtidens økonomiske struktur og rammer for opnåelse af uafhængighed.

Udviklingsperspektivet var, at det ville fjerne massens fattigdom, indsnævre de eksisterende økonomiske uligheder gennem fredelige midler, sikre en større rolle kooperativ. For værdiorienteret økonomisk orden blev kooperativ måde anset for at være mest hensigtsmæssigt og potentielt.

Den nationale planlægningskomité fastlagde brede retninger for kooperativ bevægelses sted og rolle, når selvregulering skulle etableres. Kongresvalgs manifestet fra 1945 udtalte etableringen af ​​et samarbejdsmæssigt commonwealth i Indien.

c) Personlige observationer:

Objektets fattigdom hos indiske bønder havde stor indflydelse på Nehru's sind. I tilknytning til en rig aristokratfamilie havde Nehru intet førstehåndsindtryk eller kendskab til fattigdomsniveauet for bønder og arbejdere frem til 1920, da han først kom i direkte kontakt med fattigdom, på sit besøg i landsbyerne i Pratapgarh i det østlige UP

Problemet med bondeens fattigdom blev først og fremmest i hans sind. Dette kunne løses gennem en slags organisation, der kunne involvere folks initiativ og indsats, og Nehru havde derfor visualiseret bondekooperativer.

Nehru var også meget påvirket af sit besøg i Sovjetunionen og hans undersøgelse af Marx og Lenin. Han havde nævnt den russiske kamp og resultater flere gange, og Nehru var meget imponeret over Kinas industrielle samarbejdsbevægelser under sit besøg og læste om det.

Nehru anbefalede Sveriges eksempel at nå frem til materielle standarder gennem samarbejdsmetoder. Han roste svenskernes kvaliteter til at arbejde hårdt på en kooperativ måde og sagde, at 70 lakh-folk i Sverige hvert år producerede en national formue, som var lig med halvdelen af ​​Indiens nationale rigdom.

Dette viser, hvordan et land kan gøres velstående ved at følge nye arbejdsmetoder og vedtage samarbejdsaftaler på alle områder. Nehru havde også observeret forbrugskooperativernes fremskridt og konsekvenser for priserne i vest. Han betragtede kooperativ butik som "et fælles træk ved civiliseret eksistens.

Samarbejdsbevægelsen blev iværksat i England med forbrugerens kooperativer af Rochdale-pionererne i 1894. Den spredte sig til andre vestlige lande med stor succes. Det er fascinerende at se forbrugernes kooperativer der. De har en effektiv indvirkning på priserne og sætter markedsudviklingen. De konkurrerede med succes med private handel og kædeforretninger.

d) Personlige overbevisninger og udsigter:

Nehrus personlige overbevisninger og udsigter til menneskelig udvikling kunne være de andre faktorer, der havde påvirket ham for kooperativer; Nehru var en fast tro på socialismen. Der var flere faktorer, der havde fået ham til at tro på det. Jawaharlal understregede behovet for og betydningen af ​​samarbejdsmetode for at nå målet om socialisme. Cooperative, Nehru overvejede, var nærmest socialisme og hans tanker. Nehru havde et værdibaseret perspektiv. Disse værdier var demokrati og menneskelig udvikling.

Nehru var ude og ud en demokrat i sit perspektiv og beslutningstagning. Enhver foranstaltning, der ignorerede eller negativt påvirker demokratiske værdier, var ikke acceptabel for ham. På grund af sin overbevisning i demokratiske værdier og mål for "menneskelig udvikling, der tiltrak ham til samarbejde, fordi det har samme tilgang og mål. Samarbejdsformen er menneskelig udviklingsorienteret.

Det er således i overensstemmelse med Nehrus holdning og udsigter. Medens man overvejer merit af samarbejde, ville dette samarbejdspanel have påvirket ham. Nehru mente, at samarbejdet var ingrediens i det indiske samfund i fortiden. Det blev desværre ødelagt under den britiske regel. Han følte genoplivning af samarbejdet vil blive accepteret af folket i lyset af den tidligere kulturarv.

Gennemførelse af samarbejde:

(a) Forfatningsmæssig placering af samarbejdet for sommerhusindustrien:

Jawaharlal mente, at den industrielle udvikling i Indien ikke havde råd til at ignorere eller forsømme alderdoms gamle sommerhus- og landsbyindustri, mens etableringen af ​​store og basale industrier var uundgåelig. Han troede, at det var en fejl, at der ikke blev taget hensyn til deres udvikling. Nehru overvejede samarbejde som den bedste form for organisation for udvikling af sommerhuse og landsbyindustrier. Kan være på grund af hans stærke følelser om det.

b) Opstilling af særskilt ministerium:

Nehrus vægt på udvikling af samarbejde blev også afspejlet i hans regerings struktur. Statsministeren har prerogativet til at skabe sammenlægning eller afskaffelse af et fagministerium efter sin egen visualisering. Nehru med sin vision om samarbejdsforhold gav en særlig status til samarbejde i hans regering.

Samarbejdet var en særskilt afdeling med Ministeriet for Fællesskabsudvikling og Samarbejde. Årsagen til dette var, at det blev anset, at EF-udviklingsministeriet, som havde en mere direkte kontakt med befolkningen på landsbyniveau, ville være i bedre position at gennemføre programmet for tilrettelæggelse af mindre service samarbejdende side om side programmet til at dække hele landet inden for en periode på to år med nationale forlængelsesblokke.

Desuden skal Fællesskabets udviklingsministerium med ordningen for Ministeriet for Fællesskabsudvikling for at trække landsbylederne give et populært grundlag for fællesskabsprogrammet, som allerede var i drift, kunne finde de nødvendige ikke-officielle uddannede personer til at køre landsby kooperativer.

Årsagen var, at udviklingen af ​​landsbykooperativer ville få bedre og mere effektiv organisatorisk støtte fra CD Administration, hvis CD 8f C blev placeret i et separat ministerium. Med dette arrangement kunne samarbejde gives mere koncentreret opmærksomhed og bedre koordinering med andre ministerier.

Det ville fungere som central eller hovedministerium for samarbejde. Fællesskabsudvikling og samarbejde med henblik på at skabe psykologiske ændringer i landsbyens folk til socioøkonomisk omdannelse og udvikling blev etableringen af ​​et særskilt ministerium for cd-fie C. meget værdsat.

c) National kooperativ politikdannelse:

Jawaharlals ideer blev formelt legemliggjort i form af en national samarbejdspolitik, som blev vedtaget i 1958 som en beslutning fra National Development Council, et organ sammensat af de øverste ministre i alle stater, med premierministeren som formand.

Det var et afgørende skridt, da det gav en konkret plan, der skitserede formen og karakteren af ​​samarbejdsudvikling over hele landet, så bevægelsen kan have en ordentlig udvikling og form og administration, og folk kan have forståelse for det.

En sådan politisk erklæring var også nødvendig i lyset af anbefalingerne fra Rural Credit Survey Committee, som blandt andet foreslog regeringens deltagelse i kooperativernes aktiekapital, dannelse af store enheder og integreret kooperativ udvikling mv. Nehru havde forudset muligheden af regeringens kontrol over kooperativerne som følge af statens deltagelse.

(i) For udviklingen af ​​kooperativ bevægelse var det afgørende, at kooperativerne skulle organiseres på basis eller landsbysamfund som den primære enhed. Hvor landsbyerne var for små, vil det være hensigtsmæssigt at danne sig i store grupper med en befolkning på 1.000 med samtykke fra det berørte samfund.

(ii) Ansvar og initiativ til social og økonomisk udvikling på landsbyniveau bør placeres fuldt ud på landsbyens kooperative og landsby Panchayat.

(iii) Kooperativet og Panchayat bør tjene identiske områder.

iv) Alle stater bør tage skridt til at revidere deres programmer for kooperativ udvikling og formulere nye programmer, der skal gennemføres i løbet af de næste to år.

(v) Målet bør være at sikre, at hver familie var repræsenteret i landsbyens kooperativ.

vi) Alle de tjenester, der kræves til øget landbrugsproduktion, skal udføres gennem landsbyens kooperativ.

vii) Landsbyerne bør være forenet gennem fagforeninger. De bør også blive medlem af marketing kooperativer, der betjener deres driftsområder.

(viii) Der skal lægges særlig vægt på faciliteter til tildeling af afgrødelån. Kredit via kooperativ bør være tæt knyttet til programmer for øget landbrugsproduktion og markedsføring.

(xi) Formålet med samarbejdsbevægelse er at fremkalde brudvaner og sparekosoperationer, der skal fungere som primære agenturer i landdistrikterne i den nationale opsparingsbevægelse.

(x) Programmet for kooperativ forarbejdning bør udvides især i forhold til fødevareafgrøder.

(xi) Uddannelsesprogrammer bør organiseres for landsbylederne, der arbejder i landsbyens panchyats og kooperativer, for lærere i landsbyskoler og for unge mænd i landdistrikterne, der kan tjene som sekretærer for landsbyinstitutioner.

xii) For at gøre det muligt for kooperativerne at bevare deres dynamik bør der trækkes et stigende antal ikke-officielle arbejdstagere til æreservice.

xiii) De eksisterende procedurer hindrede udviklingen af ​​samarbejdet som en populær bevægelse. De restriktive træk ved kooperativlovgivningen bør fjernes.

Nehur tænkte retningslinjerne indeholdt rådgivning vedrørende:

a) Fællesskabets udvikling og kooperativ

(b) Landsbykooperativets funktion,

c) Opdeling af funktioner mellem panchyats og kooperativ

d) Størrelsen af ​​det primære landlige kooperativ,

(e) Type af ansvar for landsbyens kooperative

f) Bidrag til aktiekapital i primære landsbykooperativer,

h) incitamenter til at øge medlemskabet af landsbyens kooperative samfund

(i) Mål for medlemskab og kredit,

(j) Tegning af ikke-embedsmænd og æresarbejdere i bevægelsen,

k) Intermediær organisation mellem primær- og distriktsniveau,

l) markedsføring, forarbejdning og oplagring

(m) Uddannelse og uddannelse af medlemmer, ikke-officielle arbejdstagere og embedsmænd,

(n) Styrkelse af afdelingspersonale,

o) Forenkling af kooperativ lov og procedure

(p) Taccavis kanalisering og andre faciliteter gennem kooperativer, og

(q) Samarbejdsopdræt.

Nehru udviklede en mekanisme til at holde årlige konferencer fra de statsministre for samarbejde. Han var meget særlig at dele sin vision og synspunkter med statsministeriet, som faktisk var ansvarlig for udviklingen af ​​kooperativer på forskellige områder, fordi samarbejdet var et statsligt emne, indledte Nehru disse konferencer eller sendte sine detaljerede budskaber, hvis han var ude af stand til at være personlig til stede. Således gav Nehru vigtig og værdifuld vejledning til overvejelser og vejretninger.

Ifølge Nehru for succes med kooperativ bevægelse må denne bevægelse ikke blot være frivillig, men også være populær og bred og i det omfang det er muligt organiseret og ledet af folket selv, at samarbejdspartnerne selv ville have påtage sig øget ansvar for organisationen af ​​denne bevægelse.

I 2. og 3. Planperiode blev der skabt et moment for organisation af primære service kooperativer. Alle de øverste ministre, samarbejdet og andre ministre besøgte landsbyer, forsøgte at forklare begrebet service kooperativer, deres formål og forventede evner og fordele. Årlige mål blev fastsat. Regeringens maskiner blev sat i gang for at nå målene.

I visse lande overgik resultaterne målene. Nogle så i service kooperativerne potentialet til at indlede en revolution i landdistrikterne. Ifølge Nehru ville den revolution, der forventedes at medføre ved en vellykket gennemførelse af servicekooperativerne i landet, i nogle henseender være mere betydningsfuld i landet end revolutionen skabt af frihedskampen.

Hvad var den forventede revolution at komme ud af service kooperativ bevægelse? Det skulle skabe psykologiske og strukturelle ændringer på landet. Det var at hjælpe folk i deres bestræbelser på at fjerne fattigdom for at gøre de små landmænd levedygtige. Det kan ikke nægtes, at servicekooperativerne i et vist omfang har indledt revolutionen i landmændene ved at levere landbrugsprodukter og udsætte landmændene for moderne landbrugsmetoder.

Det går til servicekooperativer, at de tjente bønderne i fjerntliggende landsbyer og i de vanskelige områder, som ikke blev tjent selv af den profitorienterede private sektor. Den rolle, som disse kooperativer spiller for at skabe den grønne revolution, har uden tvivl været værdsat og anerkendt på trods af flere begrænsninger i deres arbejde.

Frihedsrevolutionen opnåede politisk uafhængighed, mens den kooperative bevægelse ifølge Nehru havde til formål at opnå økonomisk uafhængighed, og servicekooperativer var et skridt i retning af den retning.

Cooperative Farming:

For at fremme samarbejdsvillige pilotprojekter i udvalgte samfund blev udviklingsblokke organiseret med det formål at demonstrere for landmændene, at ved at samle deres jord, arbejdskraft og andre ressourcer kunne de øge landbrugsproduktionen, udvikle agroindustrien, forbedre beskæftigelsesmulighederne og hæve deres levestandard. Tilskyndelse blev også givet til samfund, der blev dannet uden for pilotområderne.

Indiens regering yder økonomisk, teknisk og anden bistand med det formål at fremskynde vækst og udvidelse af kooperativer i forskellige sektorer, og for at styrke dem er dette mest effektive instrument til at opmuntre eller afholde en bestemt aktivitet for at udvikle eller ikke udvikle sig. Den økonomiske bistand blev generelt givet til statslige ordninger, centrale ordninger og centralt sponsorerede ordninger. De er alle en del af planallokering i de femårige Flans.

Mønsteret og størrelsen af ​​den finansielle bistand varierede fra ordning til ordning. Mønsteret for økonomisk bistand, som regeringen gav til primære landbrugskreditt / service kooperativer, var som følger:

(i) Statens deltagelse i kooperativernes aktiekapital,

(ii) Direkte tilskud til gældsforpligtelser

iii) administrationsstøtte

(iv) Lån på koncessionel rente mv.

Nehru var imod aktiekapitaldeltagelse i de primære landbrugsservice kooperativer. Det blev imidlertid anset for nødvendigt i lyset af deres ugers finansielle stilling og ressourcer til at fortsætte forretningsaktiviteterne. Tilskuddet til gældsreserver blev overvejet, således at hver familie i landsbyerne får repræsentation i kooperativet. Ledelsesstøtten var planlagt, så samfundene kunne diversificere deres aktiviteter.

Regeringen har også ydet betydelig økonomisk bistand til den indiske National Cooperative Union for uddannelse af ansatte og ikke-embedsmænd. Et vigtigt skridt taget af Nehru var oprettelsen af ​​en særskilt offentlig sektor virksomhed navngivet; National Cooperative Development Corporation. Det er en særprægende organisation, da der var oprettet en institution for kooperativ støtte.

Statuen, der skabte NCDC, har ansvaret for planlægning og fremme af kooperativ udvikling inden for produktion / forarbejdning, markedsføring og opbevaring af landbrugsprodukter. Den centrale bistand, som indiens regering gav til statslige regeringer for kooperative afdelingsordninger med hensyn til kredit-, markedsførings-, oplagrings- og forbrugernes butikker, skulle kanaliseres gennem dette selskab.

Det var også hensigten at regelmæssigt gennemgå den korrekte udnyttelse af bistanden og resultaterne af de gennemførte ordninger. Selskabet var således forpligtet til at gennemføre løbende opfølgningsaktioner, som involverede a) at opretholde kontakt med feltproblemer, b) samarbejde som statslige regeringer og statslige kooperative strukturer c) Periodiske undersøgelser for vurdering og evaluering, som kan anvendes yderligere til formulering af politikker og programmer på centralt og statsligt niveau og også vejledning til bevægelsen.

På baggrund af hans internationale udsigter havde Nehru taget en afgørende beslutning om at give tilladelse til den internationale kooperative alliance om at åbne sit regionale kontor for Sydøstasien i New Delhi i 1960. ICA udgjorde et rådgivende råd for regionkontoret, og Indira Gandhi blev den først æresformand for Rådet.

Sammen med sit regionale kontor for Sydøstasien blev et uddannelsescenter fuldt finansieret fuldt ud den svenske kooperative bevægelse gennem samarbejdsforeningen Fortuned, den nationale forbrugerorganisation i Sverige, og blev oprindeligt planlagt som et svensk projekt for at oprette et kooperativ college for Sydøstasien.

Nehru havde gentagne gange understreget, at kendskab til mennesker med konceptet var afgørende for at motivere dem til frivillig deltagelse i samarbejdsaktiviteter. For at imødekomme dette imperative behov og betingelse havde Nehru's regering lanceret et integreret publicitetsprogram bestående af offentliggørelse af bøger, brochurer, mapper, plakater, taler, audiovisuelle hjælpemidler, pressemeddelelser, pressekonferencer, radiosendinger, pressefestes besøg på stedet, udstillinger om samarbejdsaktiviteter, filmproduktion og deres udstilling mv.

Formålet var at gøre brug af alle tilgængelige medier og kanaler for at sprede viden og information om kooperativbevægelsen til så stor offentlighed som muligt. Dette blev også betragtet som afgørende for at skabe en gunstig atmosfære i landet, der var nødvendigt for udvikling af samarbejdet.

Nehru ønskede at inddrage samarbejdet i uddannelsesinstitutionernes læseplaner for at bekendtgøre den yngre generation med konceptet og samarbejdspraksis og indhente deres interesse. En af de foranstaltninger, der blev overvejet af Nehru-regeringen, var at indføre samarbejde i det generelle uddannelsessystem på forskellige niveauer, som det er sket i flere lande.

I Nehru's regerings tilfælde havde Universitetsgodtgørelseskommissionen anbefalet universiteter, at der kunne ske samarbejde om valgfag til kurser inden for handel, økonomi og landbrug på post-graduate og undergraduate niveauer, og at løbet af en eller to Års varighed kan også startes. UGC er indforstået med at finansiere 50 procent af de involverede udgifter.

Samarbejdsvilliggørelse af landdistrikternes økonomi: Landdistrikterne skal ses som en helhed og ikke i isolerede segmenter. Der er behov for at tilvejebringe et permanent økonomisk system til landøkonomi; et system, hvor hele bysamfundet kan være involveret som planlagt af Nehru, og systemet kan have bredere operationelle forbindelser med udenfor, så landsbysamfundet får gennem sit eget system alt, hvad det har brug for og afhænder sine overskydende produkter gennem det.

Kooperativ er naturligvis den bedste form for at levere et sådant system. Cooperative Village økonomistyring vil have forbindelser nationalt og internationalt gennem højere føderationer. Da Nehru visualiserede kooperativ, Panchyat og skole, var hans mål at opbygge et by administrativt, økonomisk og socialt system, der hver især støtter den anden. Hvis landsbyøkonomien ikke tages som en helhed af kooperativer, vil fordelene ikke nå hele samfundet.

Derfor bør regeringens tilgang i den 8. plan i de føderale organer være at gøre samarbejdsvillig en allomfattende aktivitet, så hele landøkonomien er kooperativer, og hele samfundet får fordelene. Det vil føre til oprettelsen af ​​SAHAKARl SAMAJ-hele landsbyen bliver et kooperativt samfund. Det var det, Nehru havde planlagt.

I den sammenhæng kan man også spørge om, om en samarbejdsvilligelse af landdistrikternes økonomi også vil genoplive programmet for fælles kooperativ landbrug, hvilket havde rejst så meget politisk kontrovers på Nehrus tidspunkt efter Nagpur-resolutionen.

Svaret ville være positivt. Bøndernes tilstand er ikke forbedret væsentligt med alt, hvad der var blevet sagt og gjort. Hans lille bedrift giver ikke ham nok til at rejse sig over fattigdom. Skal politiske frygt og antagelser blive tvunget på ham til at holde ham og hans familie i fattigdom?

Er kommunismen i besiddelse af et sådant universelt monopol, at uanset hvor fælles dyrkning ville blive vedtaget, ville kommunismen komme frem? Hvis det er den universelle sandhed, skal Japan, Canada og andre ikke-kommunistiske lande, der fremmer skalaøkonomi gennem fælles landbrugsaktiviteter, have været kommunistiske lange tilbage. Men det var ikke sket.

Har det været muligt for småbønder og bønder at leve under fattigdommens forbandelse snarere end at vedtage videnskabelige metoder gennem fælles dyrkning? Hvis demokratiet sikres, er bondenes samtykke gjort en forudsætning, og kontinuitet i ejendomsretten er forfatningsmæssigt beskyttet og garanteret gennem lovgivning, hvorfor bonden skal blive tvunget til at leve i fattigdom.

Der er ingen større forbandelse end fattigdom; ingen større intensitet af smerte og smerte end fattigdom. Det er nødvendigt at fjerne denne forbandelse og smerte. Hvis fælles landbrug er svaret, da Nehru visualiserede det, skulle det genoplives. Frygt for kommunisme hindrede eksperimentet.

Et eksperiment betyder, at alle forudsætninger der er nødvendige for det, skal gives, og kun resultater skal evalueres for at nå frem til en konklusion om succesen med fiasko. Det er uklogt at antage farer og frygt og opgive en foranstaltning. For at fjerne fattigdom bør den 8. plan give mulighed for fælles kooperativ landbrug med passende retlige garantier.

Hvert politisk parti bør støtte, så bønderne ikke er forvirrede. Hvis det mislykkes, skal det gives op.

Punkterne til at måle succes bør være:

(i) øget produktion fra land,

ii) vedtagelse af bedre landbrugsindsats og beskæringsmønster

iii) udvikling af infrastruktur,

iv) indvirkning på landbrugernes indkomst og levestandard, og

v) fremme af social samhørighed og følelser Indien bør udvikle sin egen model og mønster af fælles kooperativ landbrug, der kan bevare alt, hvad et demokrati garanterer og giver, samtidig med at bønderne kan slutte sig sammen for at fjerne fattigdom. Faktisk giver landets storhed mulighed for at udvikle forskellige modeller, der passer til forskellige regioner.

I henhold til avisrapporten (Financial Express den 8. august 1988) er et papir om "Småbønder Sydøstasien: deres egenskaber, produktivitet og effektivitet" udarbejdet af Inderjit Singh, cheføkonom i China Department of World Bank, kooperativ landbrug i dette papir.

Under alle omstændigheder skal den nuværende "allergi" til konceptet i administrationen og udenfor afhjælpes og fjernes. En ide, der engang er født, dør aldrig for evigt. Måske får det det nødvendige miljø efter et tidsrum og en bedre forståelse af mennesker.

Valget skal foretages mellem bondeens fattigdom for at sikre visse politiske frygt og fjerne fattigdom ved en klog demokratisk accepteret tilgang til fælles landbrug. Valget er hos landmænd, men de har brug for uddannelse, træning og politisk støtte.

Den vigtigste tilgang i den 8. Plan bør være at fremme så meget samarbejdsindsats og aktiviteter som muligt. Men det skal ikke ske med en administrativ tilgang til at nå visse mål, som det var sket tidligere. Folk bør være forberedt mentalt gennem uddannelse for at tage initiativ og forsætlig deltagelse.

Dette kan være en langsom proces relativt, men vil sikre succes. Med udbredelsen af ​​netværket af radio og tv er uddannelsesmetode blevet lettere end hvad det var på tidspunktet for Nehru. Det må gentages, at selskabets rolle er uundgåelig i udviklingen af ​​landsbyøkonomi. Den 8. Plan skal formuleres med denne antagelse i lyset.

Uddanne studerende:

Der er behov for at give speciel og koncentreret opmærksomhed for at uddanne de studerende i konceptets, filosofiens og potentialernes samarbejde, med særlig henvisning til Nehrus vision. Dette ville være i overensstemmelse med Nehru's vægt, at eleverne på uddannelsesinstitutionerne på forskellige niveauer bør være bekendt med samarbejdets principper og praksis, så de i fremtiden kan udvide deres støtte til udbredelsen af ​​konceptets og samarbejdets arbejde.

Fremskridt på akademisk niveau er blevet nævnt tidligt. Det har dog ikke været opmuntrende at nå frem til opnåelsen af ​​kooperativer i de akademiske institutioner. Uanset hvor de er blevet organiseret, viste studierne, at deltagelse af elever i deres ledelse ikke har været tilstrækkelig.

De køres hovedsageligt af undervisningsfakultetet eller kontormedarbejdere. Dette gøres bevidst og bevidst om argumentet om, at elever, der ikke er permanente medlemmer af samfundet, ikke kunne blive banket på for ansvarligt arbejde, idet de anførte, at det kunne skabe nogle problemer. Således lærer eleverne stort set ikke praktiske aspekter. Da de ikke har nogen indflydelse i samfundet, har de heller ikke meget interesse, og de får heller ikke kendskab til vedtægter og andre operationelle aspekter.

Den yngre generation har stor respekt og ærbødighed for Nehru, og hvad kommer til dem, da hans tanker trækker deres opmærksomhed. Udover at bekendtgøre dem med Nehrus samarbejdspotentialer, bør der arrangeres et landsdækkende program for organisering af studerende, kooperativer, butikker, kantiner, biblioteker, rod. Det bør omhyggeligt planlægges og systematisk udføres, frivilligt.

De nationale, statslige og distrikts kooperative fagforeninger bør tage det nødvendige initiativ i denne henseende, da det er deres legitime funktioner og ansvar. Samarbejdsafdelingen på forskellige niveauer bør udvide den nødvendige bistand til at lette det organisatoriske arbejde. Programmet vil kræve fælles indsats fra alle de tre parter, dvs. kooperativ bevægelse, afdelinger, den pågældende institution.

Der er nogle gode og vellykkede studentkooperativer i landet selv. De bør stilles til rådighed for dem i form af succeshistorier for at motivere eleverne. De bør fortælle om de fordele, der ville tilfalde dem, og hvordan de stadigt stigende uddannelsesomkostninger kunne bringes ned, hvilket er et spørgsmål om forældre og studerende, især dem, der kommer fra gennemsnitlige, midterste og lavere indkomstgruppefamilier.

De kan også få nogle eksempler fra andre lande, såsom Japan, hvor hvert universitet har en kooperativ butik, der arbejder med succes. De har deres egen nationale forbund af universitetsbutikker. En sådan sammenslutning af student kooperative butikker kan også organiseres i Indien, som kan gennemføre salgsfremmende arbejde og også yde anden støtte, f.eks. Indkøb af bøger fra udlandet, køb af papirvarer mv.

Malaysia har et program for at organisere studentskooperativer i hver skole under et særligt program i deres udviklingsplan. I Indien kan en ordning implementeres i alle Kendriya Vidyalayas under Undervisningsministeriet, Navodaya Schools, og i alle de offentlige høj- og videregående skoler.

UQC bør også rådgive alle universiteterne om at have sådanne butikker og andre faciliteter på samarbejdsbaner. Faktisk blev en ordning til støtte for elevbutikker sponsoreret af indiens regering. Men de faciliteter, der var til rådighed under ordningen, havde ikke været benyttet af institutioner dels på grund af manglende kendskab til ordningen eller proceduren og dels for frygten for det ekstra arbejde for personalet.

Men det organisatoriske arbejde skal foregå med reklamearbejde, dvs. intensiv uddannelse i begrebet samarbejde, så de studerende forstår, hvad der er den konceptuelle baggrund for det foreslåede kooperative samfund.

Fremskridtene i ovennævnte ordning bør overvåges på hvert niveau både af fagforeningen og afdelingen. Gennemført med succes, vil dette være en massiv demonstration af Nehrus vision om samarbejde, i det mindste delvist. Det vil gå langt i at tiltrække studerende og skabe interesse for dem for samarbejdsmetode, når de kommer ind i livet efter afslutningen af ​​deres studier. Et kooperativ i hver videregående skole, college og universiteter vil være enestående præstation, der fører til en stor bevægelse.

Kvinder og unge udgør en vital menneskelig styrke i samfundet. Det skal bruges til accelereret socioøkonomisk omdannelse og udvikling. I landets nuværende situation er det vigtigt at være mere opmærksom på at sætte kvinder og unge i stand til at engagere sig økonomisk økonomisk.

Dette er absolut ikke kun økonomisk set, men også for at sikre social fred og politisk stabilitet. Indkomstgenereringsaktiviteter på grundlag af kooperativer bør formuleres som en del af den planlagte udvikling. Kooperativer tilbyder et stort rum for selvstændig beskæftigelse.

Det er ofte fundet, at der var en entusiastisk ungdom at danne kooperativer, men de havde ingen viden om og forståelse for, hvordan man organiserer et kooperativ. Nogle gange fik de modløshed på grund af procedurelle kompleksiteter og usympatiske holdninger hos afdelingsembedsmændene, idet de ikke leverede korrekt vejledning.

Kooperativerne selv på forskellige niveauer og også kooperativafdelingen bør koncentrere opmærksomheden på at tilskynde kvinder og unge til at påtage sig samarbejdsarbejde. Udviklingsinitiativet skal komme fra bevægelsen, mens regeringen skal udvide al den nødvendige støtte. Det bør ikke vokse som en afdelingsaktivitet.

Den 8. Plan skal indeholde særlige programmer for kvinder og unge, der kunne være | implementeret effektivt og målrettet gennem y kooperativer.

Selvhjulpenhed:

Fremhæver behovet for selvtillid Nehru sagde, mens han adresserede den tredje indiske kooperative kongres afholdt i New Delhi den 12. april 1958:

"Du ved, at jeg er en del af denne regering. Alligevel føler jeg, at enhver politik, der opfordrede folk til at kigge op for regeringen til hjælp på alle faser, er uønsket, fordi den eneste ting, vi ønsker i Indien, er denne selvstændige selvtillid, selvafhængighed. Selvfølgelig skal regeringen hjælpe, men det er en ting at hjælpe og helt andet til chefen, og uundgåeligt er denne tendens til chefen ikke så meget på de øverste niveauer som de lavere.

Jo lavere du går, den smålige embedsmand bliver ikke smålig boss, men en stor. Derfor vil jeg gerne sige helt sikkert, at denne tendens, som blev opfordret af rapporten fra landdistriktsundersøgelsesudvalget - som vi som regering desværre vedtog - var en dårlig tendens. Vi bør forsøge at komme over det så hurtigt, som vi kan sigte mod små kooperativer uden officiel indblanding. Hvor hjælp er nødvendig, bør det gives. "

Samarbejde er i første omgang selvhjælpsbevægelse. Hvis det hele tiden afhænger af statsfinanserne og anden ekstern bistand, ophører den med at være samarbejdsvillig og vil ikke vare længe som en bevægelse eller kunne hævde at være en folks bevægelse. Ekstern finansiel bistand kan være nødvendig i starten af ​​et kooperativ, men derefter skal den planlægge sin arbejde, så den udvikler sine egne interne finansielle ressourcer og styrke ved at mobilisere besparelser fra medlemmerne selv i det maksimale omfang.

En bevægelse for at fremkalde en vane med at spare bør lanceres løbende. Det er ikke det beløb, man sparer, er vigtigt, men hvad der er vigtigt er den vane at redde, der udvikler sig i et individ. Når denne vane er dannet, og folk indser værdien og betydningen af ​​sparsommelighed og besparelse, vil initiativet til at skabe kooperativ selvforsynende begynde.

Regeringen bør samtidig gøre det klart, at samfundet i løbet af den fastsatte periode skal udvikle sine egne ressourcer frem for at fortsætte med at yde finansiel bistand og følgesel. Regeringen bør træffe foranstaltninger til støtte for kooperativernes egne bestræbelser i denne retning.

Med stigningen i selvtillid vil efterspørgslen og kravet om at fjerne regeringens kontrol og autonomi til bevægelsen have større støtte, for når spørgsmålet om fjernelse af regeringens kontrol og restriktioner hæves, er argumentet, der er fremført for at begrunde regeringens kontrol og indblanding, midler er involveret, det har ret til at beskytte disse penge og øve kontrol over kooperativerne.

1 minder om en interessant dialog, der havde fundet sted på den internationale samarbejdsdagsfesten, arrangeret af ICA's regionale kontor for Sydøstasien i sine lokaler for nogle år siden, hvor den daværende landbrugsminister Jagjiwan Ram, som også var ansvarlig for samarbejdet i Ministeriet var hovedgasten, og Prof. DR Gadgil var også til stede. Statsinterferensen blev rejst af den daværende regionale direktør for ICA RO, PE Weeraman, og bad om autonomi til den kooperative bevægelse i overensstemmelse med kooperative principper.

I sin adresse havde ministeren taget standpunktet, at fordi regeringens midler var involveret derfor; kooperativ kunne ikke undslippe regeringskontrollen, og det ville fortsætte, indtil de blev selvstændige. På samme måde som ministeren var fremsat - lige i hans svar, var det weeraman, da han hævdede i sine afsluttende bemærkninger, at hvis det var regeringens argument, skulle regeringen trække alle sine penge tilbage og lade kooperativerne være fri, så hvis de har vitalitet til at overleve de ville ellers lad dem dø snarere end at skabe forholdet mellem regering og kooperativer som en elefant og en ged; Gederen, der altid frygter elefant, kan dræbe det, når det helst.

Der er meget vægt i, hvad Weeraman havde sagt. Regeringen yder alligevel midler til så mange offentlige og folks institutioner, men kontrollerer dem ikke med strenghed som kooperativerne. Desuden kontrollerer regeringen også sådanne kooperativer, som ikke låne fra statsfinansieringsinstitutioner eller fra regeringen, ligesom bysamarbejdsbankerne og mange andre osv. Det grundlæggende spørgsmål er regeringens holdning.

Valget for samarbejdspartnerne og kooperativerne er derfor at underkaste deres frihed til at få penge fra regeringen eller have uafhængighed ved systematisk at bygge deres egne ressourcer.

Når spørgsmålet om selvtillid overvejes, bør det være klart, at det er med hensyn til at forpligte aktiviteter under sine byelaws til at nå samfundets målsætninger, som det skal opfylde af egne midler. Hvis regeringen ønsker at få en aktivitet eller en politik, der gennemføres af kooperativerne, skal den finansiere, men uden strengere tilknytning til den, fordi kooperativet vil blive brugt af regeringen, og ethvert tab, der påløber på denne konto, skal opfyldes af regeringen fuldt ud. Under alle omstændigheder skal fagforeningerne, som er kooperative ideologier og filosofier, ikke have nogen regerings penge eller "mand" af åbenbare grunde.

Kooperativerne skal eje fagforeningerne på hvert niveau ellers hvis unionens eksistens afhænger af regeringen, har de ingen grund til eksistens. Men fagforeningerne må etablere deres værd som bevægelsens talsmand.

Kooperativerne skal i lyset af ovenstående gøre en indsats for at opbygge finansiel og ledelsesmæssig selvtillid. Regeringen bør bistå kooperativer med at opbygge deres ressourcer, som det blev gjort af statsregeringen i Kerala, uanset partiet i magten.

Regeringen bør heller ikke blande sig i kooperativer, hvor regeringen ikke har nogen finansiel interesse; som i Filippinerne, hvor regeringen udøver ingen kontrol af nogen art på hvad der er kendt som "private kooperativer", uden at have statsmidler. Det ville være en stor motivation for kooperativer, hvis regeringen erklærer, at den ikke skal kontrollere eller blande sig i kooperativer, hvor regeringens midler ikke er involveret.

Anvendelse af teknologi:

Verden ændrer sig hurtigt og gør stadig større brug af teknologi inden for forskellige områder. Primitive produktionsmetoder, ledelse, kommunikation kan ikke lindres. For at holde trit med tider for at kunne overleve i konkurrencedygtige situationer nationalt og internationalt, for at reducere omkostningerne ved produktion og distribution, bliver det stadig mere afgørende dag for dag at udnytte moderne teknologi og videnskabelige metoder på alle områder.

Kooperativer er kommet til et stadium, hvor de skal bruge moderne teknologi til at forbedre deres funktionelle og resultatorienterede effektivitet. Med internationale forbindelser via ICA og også bilateralt har de større fordel for overførsel af teknologi til dem. Selv om kooperativerne selv bør tage initiativet i denne retning, bør regeringen støtte deres initiativer.

Samarbejdspartners involvering i planlægning:

Kooperativer udgør en betydelig sektor eller national økonomi. De bør anerkendes som sådan af Planlægningskommissionen og Statens Planlægningsstyrelser. I forbindelse med "planlægning nedenunder" bør kooperativerne tages i tillid og aktivt involveret i udformningen af ​​distriktsplaner.

De kan udvikles som de bedste institutionelle agenturer kombineret med panchayats for at identificere deres prioriterede behov, udviklingens art, der er behov for osv. Landsbykooperativerne er forbundet med distriktsorganisationer.

De behov og andre data, der ydes af primære kooperativer, bør konsolideres på distriktskooperativerne og igen på stats- og nationalt niveau. Det skal være grundlaget for formulering af programmer. Det ville være mere realistisk behovsbaseret og med større løfte om folks engagement og vellykket gennemførelse. Kooperativer bør aktivt inddrages af regeringen i formuleringen af ​​økonomiske planer, især for distrikts- og statsplanerne. Dette opfordrer igen til at styrke landsbyens kooperativer.

Nationale politiske konsensus:

Indien har en politisk struktur med flere parter. Der er nationale og regionale fester: Samarbejde er i princippet ikke-politisk bevægelse. Kooperativer er ikke dannet på grundlag af politiske partier. Nogle kooperativer kan domineres af visse politiske elementer, der ville være anderledes. Men de kan være der ikke som tilhørende eller repræsentanter for et politisk parti. En konsensus kan dog udvikles på grundlag af hvilken et program for samarbejdsudvikling, der er acceptabelt for alle, kan formuleres.

Dette ville undgå efterfølgende kritik og angreb. En sådan national konsensus ville være mest værdifuldt for at skabe enighedens formål. Samarbejdsarbejde giver et fælles område, hvor alle parter kan deltage. Konsensus kan også omfatte en forståelse for, at intet politisk parti vil have politiske mål enten for at fremme interessen hos en enkelt partyman eller partiet som helhed.