Institution er et grundlæggende koncept for sociologi

Institution er et grundlæggende koncept for sociologi!

Institution er et grundlæggende koncept for sociologi. Den består af forskellige aspekter af samfundet, som ikke ændrer sig straks. Ændringen er der, men det er meget langsomt. Familie, ægteskab, skilsmisse, familie, religion og økonomi er nogle af samfundets store områder. JH Fitcher har defineret en institution som "en forholdsvis permanent struktur af sociale mønstre af roller og relationer, som folk opretter på bestemte sanktionerede og ensartede måder med det formål at opfylde grundlæggende sociale behov." Faktisk har samfundets sociale struktur visse roller, som regulerer samspillet mellem medlemmerne af samfundet.

Disse roller og relationer fortsætter i længere levetid. Disse kaldes institutioner. Mænd er kommet og gået, men familien fortsætter. Og derfor er familien en institution. Der er behov for frembringelse for samfundet, og derfor holder ægteskabsinstitutionen sig kontinuerlig.

Uanset hvad slags samfund det er, har det familie- og ægteskabsinstitutionerne. Det grundlæggende aspekt ved institutionen er systemet med sociale relationer. PB Horton definerer en institution som angivet nedenfor: En institution er et organiseret system af sociale relationer, der udviser visse fælles værdier og procedurer og opfylder visse grundlæggende samfundsbehov.

Horton ligesom Fitcher gør det klart, at samfundet har visse mønstre af relationer, der stammer fra status og rolle. Disse mønstre af relationer opfylder samfundets behov. Samfundets behov varierer på den anden side fra arten og typen af ​​et samfund. Behovet for landdistrikterne er forskelligt i forhold til bysamfundet. Og derfor er de sociale sociale institutioner forskellige fra byerne i bysamfundet.

Der er en kontrovers på denne konto. Langt tilbage i den uregelmæssige journal, bidrag til indisk sociologi, bemærkede Pocock, at landdistrikterne og bysamfundene ikke kan differentieres, fordi de tilhører den samme civilisation, dvs. den indiske civilisation.

Efter Pocock er ægteskabsinstitutioner og familie i landdistriktet på ingen måde anderledes end bysamfundet. Et sådant argument er blevet anfægtet af antropologer. Det siges, at landdistriktets behov er forskellig fra bysamfundet. Og derfor skal landdistrikternes institutioner som familie, ægteskab, familie og religion undersøges fra landdistriktets perspektiver.