Essay om nepalsk litteratur
Essay om nepalsk litteratur!
Nepalesisk litteratur henviser til litteraturen skrevet på nepalesisk sprog. Det nepalesiske sprog udviklede sig fra sanskrit, og det er vanskeligt at nøjagtigt datere historien om nepalsk litteratur. Det er muligt at opdele nepalsk litteratur groft i fem perioder.
Det nepalesiske sprog er vokset fra Khas Prakrit. Rige på folkedistraditionen tog formularen kun form i det 18. århundrede. Aadikavi Bhanubhakta Acharya, en nepalesisk digter, oversatte Ramayana fra sanskrit til nepalesisk. Bhanubhakta Acharya betragtes som den første digter af det nepalesiske sprog. Digtere foran ham i Nepal skrev normalt i sanskrit.
Tidlige digtere af note var Subananda Das, Shakti Balav Aryal og Udayanand Aryal. Den første khandakavya på sproget skulle være Basant Sharmas Krishna Charita. Motiram Bhatta, en nepalesisk digter, har sit eget specielle sted blandt nepalesiske litterære forfattere. Motiram fremhævede i høj grad de litterære værker af Bhanu Bhakta Archarya.
Det tyvende århundrede var en frodig tid til kreativ skrivning. Det uafhængige magasin Sharada var det eneste trykte medium til rådighed for udgivelse af nepalesisk litteratur. Korthistorier af Laxmi Prasad Devkota, Guru Prasad Mainali og Bishweshwar Prasad Koirala har fået anerkendelse.
Det er uden tvivl den mest betydningsfulde periode for udviklingen af nepalesisk litteratur. Berømte noveller omfatter den indflydelsesrige 'Muna Madan' af Laxmi Prasad Devkota og historier af Bishweshwar Prasad Koirala ('Teen Ghumti', 'Doshi Chasma', 'Narendra Dai').
I moderne tid er velkendte digtere Balakrishna Sama og Lekhnath. Balakrishna Sama er også en dramatiker som SB Aryal. Blandt romanister er velkendte navne Rudraraj Pandey, Shiva Kumar Rai og Pratiman Lama. Der er mange moderne nepalesiske forfattere, der har skrevet banebrydende nyskabende ny nepalesisk litteratur, herunder Indra Bahadur Rai, Parijat, Narayan Wagle, Manjushree Thapa og Mahananda Poudyal. '
Da nepalsk diaspora hurtigt udvider sig rundt om i verden efter 1990, udgives mange bøger fra forskellige hjørner af verden. Nogle forfattere og notater er Horn Nath Subedi (Yampuri Ko Yatra) og Pancham Adhikari (Pathik Pravasan), som giver en lysende vision om nye modeller af identitet.
