Integration: Betydning og metoder for integration

Integration: Betydning og metoder for integration!

Betyder:

Integration betyder, bogstaveligt talt, at gøre helt ud af dele. Det forudsætter diversiteter, og ideen er at binde delene sammen. Ogburn og Nimkoff (1958) observerede 'Integration er en proces med at skabe en enkelt enhed ved at slutte sig til forskellige dele.' Integration er med andre ord en proces med at etablere enhed mellem de bestanddele af en struktur, der dog forskelligt har organisation i deres relationer.

De forskellige dele af denne struktur er så systematisk forbundet med hinanden, at den nye hel bliver større end summen af ​​dele. Integration er således mere end indsamling af dele. I den forbindelse bemærkede Gillin og Gillin (1948): »Integration er organisation snarere end homogenitet.« Det udelukker ikke forskelle mellem forskellige dele helt.

Når vi anvender dette syn på samfundet, betyder det kun, at forskellige grupper, der udgør samfundet, ikke mister deres identitet. Det er således forskelligt fra begrebet assimilering, hvor forskellige grupper (religiøse, rase eller etniske) undergraver deres identitet for at skabe et homogent samfund. Ved assimilering forsvinder en person sine egne kulturelle traditioner og glemmer sin egen historie for at blive en del af en anden kultur.

Integration bør ikke forveksles med 'homogenitet' gennem assimileringsprocessen. Der er forskel på de tre processer, nemlig akkulturering, assimilering og integration. Acculturation erhverver og ændrer en gruppes kultur gennem kontakt med en eller flere andre kulturer.

Assimilering er en proces, hvor en gruppe (lille) overtager en anden (større) gruppes kultur og identitet. Det er en envejs proces, mens akkulturation er en tovejs proces, hvor begge kulturer kommer i kontakt med at tage noget fra den anden.

Assimilation indebærer sammensmeltning af en gruppe (underordnet) i den anden (dominerende) gruppe. På den anden side er der ikke søgt om fuldstændig eliminering af forskelle i integration. Forskellige grupper kan holde deres identitet intakt, mens de justeres med andre grupper. Hovedformålet med integration er at opretholde et harmonisk og aktivt forhold mellem forskellige sociale og kulturelle grupper eller forskellige strukturelle komponenter i samfundet.

Assimilering er en højere social integrationsproces. Dette er et stadium, der er meget vanskeligt at opnå. På dette stadium mister forskellige komponentdele (kulturelle træk) i et socialt og kulturelt system deres identitet. Dette er en meget kompleks proces, og næsten ingen samfund når scenen for total assimilering.

Metoder:

Hvordan forskellige samfundselementer holdes sammen, og hvordan de integreres med hinanden.

Følgende er to metoder til integration:

1. Assimilationistisk tilgang

2. Integrationistisk tilgang

Den første metode er almindeligvis kendt som assimilationistisk tilgang. I overensstemmelse hermed skal alle grupper (religiøse, racemæssige, sproglige eller etniske) være i overensstemmelse med det store samfund, hvad de tager for at være den etablerede livsstil (indisk eller britisk eller amerikansk livsstil).

De tror ikke på multikulturalisme eller pluralisme. Assimilationister mener, at mindretalsgrupper (generelt indvandrere) bør adoptere sig til samfundets dominerende kultur. Der er mennesker, der selv insisterer på assimilering inden for det offentlige liv og personlig smag.

Sådanne mennesker i cricket-spil forventer, at en sand indisk person ville støtte det indiske hold i stedet for at sige Pakistan-holdet. Denne opfattelse forsøger at strejke i selve personens identitet, da han eller hun søger at opnå fuld accept som en "indisk" eller "amerikansk" eller "britisk".

Den anden metode, der generelt betegnes som den integrationistiske tilgang, understreger pluralistisk eller liberalt pluralistisk synspunkt. Ifølge denne opfattelse kan en række kulturelle grupper eksistere i et samfund (f.eks. Det indiske samfund) inden for en fælles juridisk og demokratisk ramme.

I kulturel pluralisme opretholder forskellige grupper deres karakteristiske kulturelle mønstre, delsystemer og institutioner. Mens en assimilationist søger at fjerne etniske eller racemæssige grænser, vil pluralistiske (integrationistiske) ønsker at bevare dem. Pluralister hævder, at grupper kan eksistere ved at acceptere deres forskelle.

Men grundlæggende til kulturel pluralisme er overbevisninger om, at enkeltpersoner aldrig glemmer eller undslipper deres sociale oprindelse, at alle grupper bringer positive bidrag, der beriger det større samfund, og at grupper har ret til at være anderledes end lige.

Kulturel pluralisme kan udtrykkes med formlen:

A + B + C = a + b + c

Alfabeterne ABC repræsenterer forskellige grupper, mens deres karakteristiske kulturelle mønstre, institutioner mv. Er repræsenteret af abc.

Vi kan betegne disse to synspunkter som 'Indo-overensstemmelse' proces og 'smeltedigel' proces. Smeltepotteprocessen repræsenterer den integrationistiske visning, hvor hver gruppe bidrager lidt af sin egen kultur og absorberer aspekter af andre kulturer, således at hele er en kombination af alle grupper.

Indo-overensstemmelse proces er lig med 'indianisering', hvor mindretallet mister sin identitet helt til den dominante (hinduiske) kultur. Efter uafhængighed er integrationistpolitikken blevet vedtaget i Indien. Integration kommer i gang, når følelsen af ​​et andet race, religion, etnicitet, kaste mv. Bliver ubetydelig, og alle kan frit og fuldt ud deltage i det sociale, økonomiske og politiske mainstream.

Uddannelse tjener den latente funktion til at fremme social og politisk integration ved at omdanne en befolkning bestående af forskelligartede racemæssige, etniske, kaste og religiøse grupper til et samfund, hvis medlemmer deler - til en vis grad - i det mindste en fælles identitet (Touraine, 1974). Fra et funktionalistisk perspektiv bidrager den fælles identitet og social integration, der fremmes af uddannelse, til samfundsstabilitet og konsensus.

Social planlægning er den mest effektive metode til at opnå integration i et komplekst og hurtigt skiftende samfund som Indien. Til dette formål skal programmer for social planlægning lanceres. Det formidlede mål for al social planlægning er velfærd og etablering af harmoni og enhed i samfundet.

Multikulturelle samfund som Indien opretholder separate identiteter og forsøger at holde multi-etniciteter, multi-sprog, multi-religioner og multi-identiteter intakte. I sådanne samfund kan integration kun opnås på en begrænset måde, som vi ser i vores land. For at opnå integration i sådanne samfund skal det gamle princip om "leve og lade leve" følges.