Postmodernismens indvirkning på geografi!

Postmodernismens indvirkning på geografi!

Postmodernisme er en ny bevægelse inden for humaniora, filosofi, kunst og samfundsvidenskab. Det udviklede sig i reaktion på historik i moderne geografisk tænkning. Historien lægger vægt på biografi (kronologisk beskrivelse af individuelle og kollektive begivenheder). Derfor forsømmer det (historicisme) rumlighed. Ifølge Soja (1989) er historikken baseret på en overudviklet historisk kontekstualisering af det sociale liv og den sociale teori, der faktisk undertrykker og marginaliserer den geografiske eller rumlige fantasi. Dette resulterer i underordinering af tid til tid, der skjuler den geografiske fortolkning af sociallivets foranderlighed.

Udtrykket postmodernisme er blevet anvendt forskelligt af forskellige forfattere i forskellige discipliner. Postmodernisme i geografi understreger imidlertid åbenhed i social og geografisk efterforskning og kunstnerisk eksperimentering og politisk bemyndigelse. Faktisk er forskellen mellem moderne og postmoderne gener ikke helt klart. I brug postmodernisme som en stenografi for en heterogen bevægelse, der har sin oprindelse i arkitektur og litteratur teori. Postmodernisme har imidlertid en bred vifte af eksplicitte og implicitte betydninger, og dens kerne er svært at identificere. I udtalelsen af ​​Kære (1994: 3).

Postmodernitet er overalt, fra litteratur, design, kunst, arkitektur, filosofi, massemedier, tøj stil, musik og tv. Postmodernisme rejser haste spørgsmål om plads, rum og landskab i produktionen af ​​det sociale liv.

De der støttede postmodernisme hævdede, at sociale og historiske processer er forskelligt udformet på forskellige steder / regioner, og derfor er det historiske flow ikke det samme overalt.

Postmoderne romaner har for eksempel en tilsyneladende kaotisk struktur, når de forsøger at repræsentere forskellige ting, der sker samtidigt på forskellige steder, og postmodern arkitektur mangler en klar, funktionel struktur.

Synkronicitetsproblemet er længe blevet anerkendt af geografer. Darby påpegede:

En række geografiske fakta er meget vanskeligere at præsentere end en række historiske fakta. Begivenheder følger hinanden i tide på en iboende dramatisk måde, der gør det lettere at overføre sammen med det skrevne ord end sidestillingen i rummet. Geografisk beskrivelse er uundgåeligt vanskeligere at opnå end historisk fortælling.

Selv om det er vanskeligt at definere postmodernisme Kære (1986) klassificerede postmodernisme med fordel i tre komponenter, (i) postmodern stil, (ii) postmodern metode og (iii) en postmodern epoke.

(i) Postmodernisme som en stil:

Postmodernisme som en stil stammede fra litteratur og litteraturkritik og spredte sig til andre kunstneriske områder som design, film, kunst, fotografi og arkitektur. Den generelle tendens indebærer fremme af forskel og manglende overensstemmelse med overordnede strukturelle imperativer.

Den postmoderneste arkitektur stil er blevet kritiseret for sin opmærksomhed på facadevariation, en forskelligartet farve, designelementer og ikonografi, som kun er en overfladisk gaveindpakning. Denne kritik er imidlertid ufuldstændig, for stil er centralt impliceret i forfatningen af ​​mening og identitet.

(ii) Postmodernisme som metode :

Postmodernisme som metode er ifølge Kære sandsynligvis den mest varige af de tre hovedtendenser. Det skræmmer forestillingen om universelle sandheder og meta-teorier, som kan tegne sig for "meningen med alt". Ingen skildring kan kræve dominans over en anden; adskilte teorier er uforlignelige og kan derfor ikke vurderes: "Selv forsøget på at forene eller løse spændingerne blandt konkurrerende teorier skal i forvejen modstå". Dekonstruktion er en principstrategi, en metode til kritisk fortolkning, der søger at vise, hvordan en (forfatter) (eller en læsers) positionering af en forfatter (eller en læser) hvad angår kultur, klasse, køn osv. Har påvirket skrivning (og læsning) af en tekst. Dekonstruktion er i det væsentlige en destabiliserende metode, der går i tvivl om autoritetskravene fra de foregående traditioner og søger at rose lovløse alternative læsninger af tekster. I menneskets geografi var Olsson (1980) den tidligste eksponent for dekonstruktion og forblev sin mest innovative og dygtige praktiserende læge.

(iii) Postmodernisme som epok:

Postmodernisme kan betragtes som en epoke, en historisk æra, hvor ændringer i kultur og filosofi er placeret i udviklingen af ​​en global økonomi og geopolitik. Postmodernisme er således den sentrale kapitalismes kultur. Postmodernisme som epok skildrer nutidige udviklinger i samfundet som en stor radikal pause med fortiden - dermed brugen af ​​udtrykket »postmodernitet« for at modsætte sig den moderne epokers modernitet. Disse 'nye tider' er præget af forskel, så undersøgelsen af ​​den postmoderne epok involverer:

... grappling med det grundlæggende problem med teoretisering contemporaneity, dvs. opgaven at give mening ud af en uendelig samkomponeret, forældet, nuværende og fremherskende artefakter; .but hvordan begynder vi at kodificere og forstå denne sort?

Denne vægt på "heterogenitet, særlighed og unikhed" (Gregory, 1989a: 70) tiltrak utvivlsomt nogle menneskelige geografer til postmodernisme - eller som Kære (1994: 3) udtrykte det i et citat fra New York Times "den store lektion af Det tyvende århundrede er, at alle de store sandheder er falske ". Menneskeregistere under modernismeens sving understregede orden i deres fremme af rumlig videnskab, da deres empiriske observationer (som deres kritikere påpegede: se s. 184) virkelig kun kunne identificere lidelse, hvilket foreslog manglen på generelt anvendelige teorier og universelle sandheder ( Barnes, 1996). Postmodernisme gav dem en filosofisk bøjle, der genkendte (Gregory, 1989a: 91-92), at:

... der er mere lidelse i verden end det forekommer ved første øjekast. Det er ikke opdaget, før ordren er søgt ... vi har brug for til at gå tilbage i dele om spørgsmålet om areal differentiering: men bevæbnet med en ny teoretisk følsomhed over for den verden, vi lever i, og til de måder, hvorpå vi repræsenterer det.

I menneskegeografi er postmodernisme i virkeligheden "post-paradigme", dvs. postmoderne forfattere er utroligt mistænkelige for ethvert forsøg på at opbygge et tankesystem, som hævder at være komplet og omfattende. Paradigmerne som miljødeterminisme, possibilisme, positivisme, strukturisme, behaviorisme, humanisme og systemtilgang er blevet afvist af dem, der troede på postmodernisme. Kort sagt præsenterer postmodernisme en væsentlig kritik af de tilgange, der dominerede geografi mellem 1950'erne og 1980'erne.

Postmodernske forfattere er også fjendtlige for de samlede ambitioner i de konventionelle samfundsvidenskaber og humaniora. De afviser forestillingen om, at det sociale liv viser, hvad der kunne kaldes en "global sammenhæng" eller et samfunds struktur regulerer dets hverdag på en automatisk, forudindstillet måde. De modsatte ideen om strukturisme, og det er stort set gennem denne modstand, at postmodernisme undertiden kaldes "post-structuralism". Postmodernisme er dog ikke en anden humanisme.

Et af kendetegnene ved postmodern kultur er dens følsomhed over for heterogenitet, særhed og unikhed. Det resulterede således i et bemærkelsesværdigt tilbagevenden til areal differentiering. Men det er et afkast med en forskel.

Tid Geografi:

Tidsgeografien blev udviklet af den svenske geograf Torsten Haggerstrand og hans medarbejdere ved Lund Universitet. Haggerstrand opfatter tid og rum som udbydere af "rum" til sikkerhedsprocesser. Hagerstrand mener, at "enhver situation er uundgåeligt forankret i tidligere situationer".

Alle mennesker har mål. For at opnå disse skal de have projekter, serier af opgaver, der fungerer som et middel til opnåelse af mål, og som, når de oprettes, danner et projekt. Tidsgeografien er baseret på naturalisme (afhandlingen om at der er eller kan være en væsentlig enhed af metode mellem naturvidenskab og samfundsvidenskab).

Tidsgeografi fremhæver kontinuiteten og sammenhængen af ​​arrangementer, der nødvendigvis finder sted i en situation, der er afgrænset i tid og rum, og resultatet heraf derved gensidigt ændres af deres fælles lokalisering.

Begrebet tidsgeografi er analog med Kants syn på historie og geografi som arkitekter af "fysiske" snarere end "logiske" klassifikationer. Kant mente, at viden kunne klassificeres på to måder: enten logisk eller fysisk.

Den logiske klassifikation indsamler alle individuelle emner i separate klasser efter ligheder mellem morfologiske egenskaber; det kunne kaldes noget som en arkiv og vil føre, hvis det forfølges til et naturligt system, fx sten i geologi, planter i botanik og dyr i zoologi. Den fysiske klassifikation indsamler derimod individuelle emner, der tilhører samme tid eller det samme rum. Geografi og historie fylder hele omkredsen af ​​vores opfattelser: Geografi af rummet, historien om tid (citeret i Hartshorne, 1939).

Ifølge Hagerstrand er tid og rum ressourcer, der begrænser aktiviteten. En hvilken som helst adfærd, der kræver bevægelse, involverer individer, som sporer en vej samtidigt gennem rummet og tiden (figur 12.3). I; Figur 12.3 angiver bevægelserne langs den vandrette akse rumlige traverser, og de langs lodret betegner tidsforløbet. Alle rejser eller livliner involverer bevægelse langs begge sider og vises af linjer, der hverken er lodrette eller vandrette; lodrette linjer angiver tilbageværende på ét sted Horisontale linjer er ikke mulige for mennesker, selvom de er (eller stort set er) til transmission af meddelelser.

Hagerstrand udviklede en elementær time-space notation fra standard Lexis-Becker diagrammer anvendt i demografi. Hans grundlæggende ramme kan repræsenteres som en webmodel (se figur 12.4) spredt over fire basale propositioner:

(a) Rum og tid er ressourcer, som enkeltpersoner skal tegne for at realisere projekter.

b) Realiseringen af ​​ethvert projekt er underlagt tre begrænsninger som:

1. Kapacitetsbegrænsninger, som begrænser enkeltpersoners aktiviteter gennem deres egen fysiske kapacitet og / eller de faciliteter, de kan beordre. Over tid omfatter disse det biologiske behov for omkring otte timers søvn i hver 24, mens bevægelse på tværs af rummet er begrænset af de tilgængelige transportmidler. Det individuelle prisme indeholder et sæt af gennemførlige tidsrumsbaner (livsliner). Disse stier er en række af situationer, der spores af personer, der strømmer gennem en konstellation af tilgængelige stationer, f.eks. Gårde, fabrikker, skoler og butikker.

2. Koblingsbegrænsninger kræver, at bestemte personer og grupper skal være særligt steder på bestemte tidspunkter (fx lærere og elever i skolerne) og dermed begrænse mobilitetsområdet under fritid. Koblingsbegrænsninger definerer tidsrumsbundt.

3. Myndigheds- eller styringsbegrænsninger kan forhindre personer i at være på bestemte steder på bestemte tidspunkter.

(c) Disse begrænsninger er interaktive snarere end additiv, og sammen afgrænser de en række mulighedsgrænser, der markerer de stier, der er tilgængelige for enkeltpersoner eller grupper for at opfylde bestemte projekter.

Geografisk undersøgelse af sådanne situationer har traditionelt involveret begrebet 'landskab', udformet til at repræsentere den "øjeblikkelige tordenhed og relativ placering af alle kontinuanter". Hagerstrand hævdede, at dette begreb utilstrækkeligt inkorporerer de menneskelige legemsfag, beboerne af minder, følelser, tanker og hensigter og initiativtagerne af projekter og foretrak diorama-begrebet, som normalt betegner statisk museumskærm, der dopikerer mennesker og dyr i deres sædvanlige miljøer. Konceptet indebar Hagerstrand, at "alle slags enheder er i kontakt med hinanden i en blanding fremstillet af historien, hvad enten det er synligt eller ej ... (Vi) sætter pris på, hvordan situationer udvikler sig som et samlet resultat ganske bortset fra de specifikke intentioner, som aktører måtte have haft da de udtænkte og lancerede projekter ud af deres forskellige positioner ".

Hagerstrands seminalpapir blev skrevet før 'informationsteknologien', som muliggjorde næsten øjeblikkelig overførsel af information til flere steder rundt om i verden og lovede virtuel virkelighed, hvor folk på ét sted kunne fungere som i en anden. Tidsgeografien, som foreslog af Hagerstrand, blev værdsat af mange geografere. Efter Baker's opfattelse (1981) kunne tidsgeografi være af værdi i en omorientering af geografisk arbejde.

Tid geografi og dens metodologi er blevet værdsat af mange geografere. Hovedkritikken er, at det meste af det empiriske arbejde, der udføres under aegis, har været illustrative og begrænset til små, kortvarige og i det væsentlige individuelle niveau. Det giver ringe betydning for de institutionelle faktorer, der støtter enkeltpersoners personlighed og påvirker deres beslutningskapacitet til deres økonomiske aktiviteter og stier og projekter.

Postmodernisme og feminisme:

Udover race og etnicitet er køn en af ​​de største bekymringer for postmodern litteratur. Feministisk geografi sporer sammenkoblingerne mellem alle aspekter af det daglige liv i den økonomiske, sociale og kulturelle geografi. Med andre ord understreger feministisk geografi "spørgsmål om kønsforskelle og undertrykkelse af kvinder på næsten alle områder af livet", og dets mål omfatter afdækning og imødegåelse af sådan ulighed og diskrimination inden for selve det geografiske erhverv.

Feministisk geografi, ifølge Johnson (1989), indebærer at anerkende kvinders fælles erfaring og modstand mod mænds undertrykkelse og en forpligtelse til at afslutte det ", så kvinder kan definere og kontrollere sig selv". Evaluering af geografisk praksis viser, at det er sexistisk, patriarkalsk og phallocentrisk og vil åbne vejen for frigørelse ved at give en vejledning til politisk praksis.

Feminister som Rose (1993) hævdede at:

1. Den geografiske disciplin i geografi er historisk blevet domineret af mænd;

2. I erhvervet er kvinder blevet nedlagt, chikaneret og marginaliseret

3. Feminisme forbliver "uden for projektet" af geografi; og

4. Menneskers dominans overhovedet har alvorlige konsekvenser både for det, der tæller som legitim geografisk viden, og som kan producere sådan viden [mænd] ... har insisteret på, at geografi indeholder en række ubestemte antagelser om, hvad mænd og kvinder gør, og at disciplinen koncentrerer sig om rum, steder og landskaber, som det ser som mænd.

Geografiens disciplin er således hovedsagelig "maskulinist", hvor kvinders bekymringer er blevet ignoreret. Desuden er kønsforskelle menneskelige kreationer.

Postmodern eller postrationel feminisme hævder, at behandling af kvinder som en enkelt kategori indebærer sammenkædning af meget forskellige grupper med separate erfaringer og behov. De postmodernske geografer argumenterede for, at magtfulde grupper i samfund har pålagt deres fortolkninger af landskab og natur. De fokuserer ikke længere udelukkende på mandlige og kvindelige forskelle, men omfatter race, klasse og seksuel orientering.

De postmoderne menneskelige geografer skitserede følgende hovedtemaer for at blive udforsket som:

1. Moralfilosofi, moralske geografier og geografens moral - understreger behovet for at nedbryde geografiens dominerende økonomiske fokus og erstatte det med de moralske rammer, der danner livet

2. Processer med social differentiering - der involverer større forståelse for race, etnicitet, klasse, seksualitet, alder, sundhed mv., Som stort set er taget for givet i diskussioner om rumlig differentiering;

3. Hylderkonstruktioner og -begrænsninger - hvordan enkeltpersoner definerer sig og relaterer sig til andre inden for rammerne af forskellige kategorier anvendt i samfundet, hvilket indebærer at forhøre psykoanalytisk litteratur, noget der ikke tidligere er udført af geografer;

4. Globalt og territorialitet - lokalisering af enkeltpersoner og grupper i rum og steder og involveret kulturpraksis og

5. Samfund, kultur og naturmiljø - tilgodese den sociale opbygning af 'natur' og 'miljø' deres betydning for tilgang til løsning af miljøproblemer.