Bharatavarsha og dens geografiske egenskab

Begrebet Bharatavarsha er en alderlig. Det er ikke kun forbundet med jordens navn, men blander også i sig selv kultur, geografi og historie i regionen. Dette subkontinent kaldes Indien, der strækker sig fra Himalaya til Cape Comorin og fra Bengalbugten til Det Arabiske Hav, er kendt som Bharatavarsha eller Bharatland. I form af en trehjørne halvø er bundkontinentet afgrænset i nord af de høje himalayaer med en længde på 2414 km. De østlige, vestlige og sydlige sider flankeres af åbne hav.

En sådan stor plet af territorium med et areal på 32, 887, 782 sq kms 3, 119 km lange og 2.977 km brede kaldes Bharatavarsha efter navnet King Bharata. Han var søn af kong Dushyanta og Shakuntala af den hinduistiske puraniske tradition. Han var den første konge af landet som afbildet i den puraniske litteratur. Bharatavarsha eller Bharatelandet, det gamle Indien, er også omtalt i indledningen til den indiske forfatning. Nogle historikere er af den opfattelse, at navnet er blevet afledt af Bharatastammen af ​​mennesker, som beboede landet i forhistoriske tider. Men denne opfattelse finder næppe nogen støtte.

Fra den puraniske litteratur er det yderligere tydeligt, at landmassen, der hedder Bharatavarsha, dannede en del af en større enhed kaldet Jambudvipa, som blev betragtet som den indre af de syv koncentriske økontinenter. Således, som i den gamle indiske version, bestod denne verden af ​​syv økontinenter, hvoraf Jambudvipa var kernen og skulle være den vigtigste.

De tidligste buddhistiske beviser påpeger, at Jambudvipa var et territorialt navn, der faktisk blev brugt fra 3. århundrede f.Kr. og fremefter. Navnet var gældende for en større del af Asien uden for Kina. I dag er navnet naturligvis blevet forældet, og vi kommer over det kun i puraniske bøger, skrifter, ritualer, told og traditioner.

Det nuværende navn på vores land som kendt for resten af ​​verden er Indien eller Hindustan. Oprindelsen af ​​disse to navne kan spores til landets tidlige indvandrere. De var hovedsagelig perserne og grækerne. Flytning gennem den centralasiatiske region gik perserne frem mod Indien. Da de nåede til den magtfulde flod Sindhu i det nordvestlige hjørne af Indien kaldte de den ved navn "hinduer" med den persiske accent "hej" i stedet for "si". Så floden Sindhu tog det persiske navn hindu og indbyggerne begyndte at blive kaldt hinduer.

Grækerne var den næste der skulle ses på den indiske jord. Disse gamle grækere plejede at kalde Sindhu som Indus. Således blev floden Sindhu i løbet af tiden kendt som Ind eller Hind. Araberne kom til Indien i det 8. århundrede e.Kr. Landet Ind eller Hind blev kaldt Hindustan af araberne.

Blandt alle udenlandske angribere og herskerne var de sidste briterne. Ind eller Hind af Perserne og Grækerne blev betegnet som Indien af ​​Britishers. De gav en bredere brug til navnet på vores land Indien og dets folk kom til at være kendt som indianere over hele verden.

Indien er i form af en halvø, der har form af en uregelmæssig firdobbelt. Det er et stort subkontinent, der har en femtedel af verdens befolkning. Indien er det eneste land i verden, hvorefter et hav er blevet navngivet.

I 1947 med at opnå uafhængighed mistede Indien to af sine vigtige lemmer i form af Pakistan og Øst Pakistan. I 1971 blev Øst Pakistan et selvstændigt land og bar navnet Bangladesh. Bortset fra disse to, i Himalaya-regionen er der to andre små uafhængige lande, nemlig Nepal og Bhutan.

For længe siden havde alle disse fem enheder dannet en enhed kaldet Bharatavarsha. I øjeblikket er kun den indiske enhed Bharatavarsha kendt for verden med navnet Indien eller Bharat.

Geografiske funktioner:

Bharatavarsha's navn er ikke blot et territorialt udtryk. Det har også sin geografiske betydning. Det er et velkendt faktum, at landets historie og kultur i høj grad er påvirket af dets geografiske karakteristika. Indien er heller ikke en undtagelse fra denne regel. Det er derfor nødvendigt for en studerende i den indiske kultur at kende den historiske såvel som kulturelle betydning af nogle af dens geografiske træk. Landets storhed har sine egne naturlige egenskaber som forskellige fysiske træk og forskellige klimatiske forhold.

Disse egenskaber har deres naturlige indflydelse. Der er utilgængelige bjerge, lave alluviale sletter, høje bordlande, vilde skove, afsondrede dale og tropiske ørkener. Indien har også nogle af de hotteste sletter og cooleste bjerg resorts.

Gamle indiske sanskrit og pali litteratur deler landet i fem zoner:

1. Nord (Udichya)

2. Centeret (Madhya eller Majjhimadesa)

3. Østen (Prachya)

4. Vesten (Pratichya)

5. Syd (Dakshinapatha)

Denne opdeling er mere eller mindre i overensstemmelse med landets fysiske layout. Det består af flodernes dale i nordvest, området vandet af Ganga og Yamuna og deres bifloder, øst med Brahmaputra, Meghna og Mahanadi, floderne Mahi og Narmada i det vestlige Indien, Deccan bordet og endelig den fjerne syd bestående af Godavari, Krishna og Cauvery områder mellem østlige og vestlige Ghats. Men disse fysiske referencer i oldtidens litteratur blev erstattet af en mere systematisk tilgang til Indiens geografiske divisioner i senere perioder. Primært Indien er opdelt i fire store geografiske enheder.

De er:

1. Den store Himalayan bjergkæde

2. De indo-gangetiske Brahmaputra sletter

3. Central- og Deccan-plateauet

4. Kystområderne

Den Store Himalayan Mountain Range:

Mod nord for det indiske subkontinent har vi den store Himalaya-bjergkæde, som står som en sentinel for sikkerheden og sikkerheden i landet. Fra gammel tid har denne lange bjergvæg kontrolleret indgangen af ​​udenlandske angribere og kølige sibiriske vinde til at komme ind på fastlandet.

Den halvmåneformede bjergkæde, der løber fra Afghanistan i nord til Assam i øst, har en længde på næsten 2560 km med en gennemsnitlig bredde på 240 til 320 km. Det omfatter ikke kun højlandet Kashmir, Uttaranchal, Himachal Pradesh, Nepal, Sikkim og Bhutan, men indeholder også så mange som 114 toppe fra højder på 20.000 til 24.000 fod. De vigtige toppe af rækken er Mount Everest, Kanchanjangha, Nanga Parvat, Nanda Devi osv.

Foruden bjerge og toppe er Himalaya fødestedet for tre livliner i Indien i form af tre floder. Alle af dem er startet fra forskellige punkter i området og strømmer i forskellige retninger.

De er:

1. Indus i vest.

2. Ganges i centrum.

3. Brahmaputra i øst.

Disse floder med deres bifloder og grene har holdt vores civilisation levende og farverig. Flodens vandring gennem hele året har gjort livet let og rigeligt midt i alle modstridigheder. Den 2880 km lange flod Indus med sine fem bifloder Sutlej (Satadru), Chenab (Asikhi), Ravi (Parushi), Beas (Vipasa) og Jhelum (Bitasta) har vendt det nordvestlige Indien og Pakistan til et frugtbart bælte i stedet for en ørken som i nærliggende Rajasthan. Den førstnævnte flod Sutlej eller Satadru var engang en biflod af den fortabte flod Saraswati og ændrede senere sin kurs.

Gangaens længde er 2480 km. Efter at have strømmet i 288 km i bakkede områder, møder det det slette land ved Haridwar. De himalayanske bifloder som Yamuna, Gogra, Kosi, Gandak, Chambal og Sone har sluttet sig til den på vej til Bengalbugten. Disse floder har gjort de tilstødende områder meget frugtbare og stærkt befolket.

Tilsvarende har den mægtige flod Brahmaputra også spillet en stor rolle i livet og kulturen i det nordøstlige Indien, især Assam. Monsoonvindene stiger fra Det Indiske Ocean og bevæger sig mod nordøst, kontrolleres af det østlige område af Himalaya. Dermed får vi tilstrækkelig nedbør i det nordlige Indien. Således kan det ikke nægtes, at den nordlige sletts frugtbarhed hovedsageligt skyldes indvirkningen af ​​himalayaområdet på monsunregner.

Himalayan Mountain er lige så kendt for sin religiøse betydning. Det menes at være bopæl for hinduiske guder, gudinder, helgener og vismænd. Det huser den berømte sø Manas Sarovar, et sted for hinduistisk pilgrimsrejse. Parvati, hustru til Lord Shiva, var Himalayas datter, og selve bjerget udgjorde en del af Shiva's bolig. Derudover er guddommelighed blevet knyttet til himalaya af indiske religiøse pantheons. Det er ikke kun kendt som 'King of All Mountains', men er også berømt for de populære bakke stationer som Kulu, Manali, Shimla, Darjeeling osv.

Det ydre område af bjerget, der berører den nordlige slette hedder shivaliks. I den vestlige del af Himalaya er Hindu Kush bjerge, der danner den naturlige vestlige grænse af det indiske subkontinent lige fra pamirerne. Bjergene i Safed, Koh, Sulaiman og Kirthar adskiller Iran fra Indien.

Men de store strækninger mod vest for denne linje er moderne Afghanistan og Baluchistan, ligesom dem mod syd og øst for den hinduiske kush, som var for lange dele af Indien både politisk og kulturelt. På den østlige side er Patkoi-bakkerne, Naga-bakkerne, Manipur-plateauet herunder Khasi, Garo og Jaintia-bakkerne. Lushai og Chin Hills er syd for Manipur.

Himalaya udgør således en stærk barriere mod de fremmede ioner fra nord. De stejle bjerge, tætte skove klima har gjort det til en stærk mur meget vanskelig. Men der er nogle åbninger i den nordvestlige side af denne mur. Dette skyldes deres lave højde og fravær af skove.

Gang imellem har udenlandske indtrengere været kommet ind i Indien gennem disse åbninger eller passager kaldet Khyber, Gomal, Bolan, Kuchi og Koran Passes. De fungerer som regelmæssige gateways til Indien. Bortset fra europæerne i moderne tid er alle andre udenlandske indvifter fra antikke og middelalderlige perioder som perserne, grækerne, kushanas, sakas, pallavas, tyrker, tartarer, mongoler osv. Kommet ind ind i disse passager.

Endvidere er samspillet med det centrale, vestlige og nordlige Asien blevet opretholdt gennem disse passeringer siden den gamle periode. Det er kendt, at der var mere eller mindre konstant samleje mellem Østafrika, Arabien og Centralasien med migrering af pattedyrs besætninger. Ruterne, der forbinder Nepal og Tibet, har også været brugt af handlende. Således har den naturlige nordlige grænse givet Indien sikkerhed, men ikke total immunitet. Tilsammen, beskyttet af de store himalayanske bjergkæder, har Indien udviklet sine egne karakteristiske træk, men har aldrig været helt isoleret fra resten af ​​verden.

Den Store Nordlige Plain eller Indo-Gangetiske Brahmaputra Plain:

Til syd for Himalaya ligger Indiens store slette. Det er mere end 3200 km lang, og bredden varierer fra 240 til 320 km. Det omfatter indusernes dale og dens bifloder, de sandede ørkener Sindh og Rajasthan, de frugtbare regioner, der vandes af Ganga, Yamuna og Brahmaputra. Hele regionen er dannet af Himalayas faste affald bragt af hundredvis af nedadgående vandløb. Det således dannede alluvium har gjort sletterne meget frugtbare.

Ved siden af ​​Himalaya er de indo-gangetiske Brahmaputra-sletter fremtrædende på siderne af historien som sæde for mange imperier. En del af Harappan-kulturen og den vediske civilisation blomstrede i denne region. Området var bedre kendt som Aryabrata af de Vediske Ariere som deres vigtigste civilisation. Også i denne region blomstrede de to religioner i Indien - buddhisme og jainisme. Det er det mest tykbefolket område i landet, der omfatter Punjab, Haryana, UP, Bihar, Bengal og Assam. De snedrevne floder og den frugtbare jord har opretholdt den voksende befolkning i området.

Fra religiøst synspunkt har sletten sin egen charme. Hindu religiøse og hellige steder som Haridwar, Varanasi, Mathura, Allahabad, Kurukshetra og buddhistiske steder som Sarnath, Gaya, Lumbini, Kausambi, Kusinagar ligger her. Selv de vediske vismænd havde sammensat salmer i herlighed i denne region. Mange hinduismers mange kulturer og trosretninger sammen med mange hellige, vismænd, profeter og religiøse ledere er blevet født i denne region og har tændt den åndelige lampe i landet siden hoary fortid.

Denne region har set stigningen og faldet af flere imperier og kejsere, konger og kongeriger. De gamle kongeriger Nanda, Maurya, Sunga og Gupta blomstrede her. Deres fremtrædende herskere som Chandragupta Maurya, Ashoka, Samudrpgupta, Chandragupta Vikramaditya havde ført til en politisk forening af landet. At være det politiske hovedkvarter i landet var det også blevet ofte angrebet af udenlandske invaders som perserne og grækerne. Nogle udenlandske kejsere havde etableret venskab med deres indiske modparter ved at sende deres ambassadører med rige gaver.

Rigelig tilgængelighed af vand i disse floder og god monsun i regionen havde en stor indvirkning på landets økonomi. Velstående byer og byer voksede op sammen med mange vigtige templer, der blev besøgt af mange pilgrimme. Disse berømte templer havde utallige rigdom og rigdom, og derfor havde invadere pludset landet flere gange.

Med mindre arbejdskraft, mere produktion, masser af fritid og nem livsstil, involverede indbyggerne i regionen også sig i intellektuelle forfølgelser. Den første intellektuelle eksplosion var opstået i den vediske civilisations tid med Vedas og Upanishads skrift. I løbet af tiden blev der skrevet epics som Ramayana, Mahabharat, Puranas, filosofi, etik og litteratur. Luminaries som Kalidas, Bhasa, Bharavi, Aryabhatta og buddhistiske lærde som Ashwaghosha, Nagarjuna, Basubandhu, Dinnag, Asang og andre gjorde store bidrag til kunst og litteratur.

Templer i Deogarh, Bhitargaon, Khajuraho og Mount Abu er strålende arkitektoniske kreationer i denne region. Kunsten at gøre idoler af guder, gudinder, Buddha og Bodhisattvas nåede højdepunktet i herlighed i dette bælte.

Vindhya-bjerget med sine uigennemtrængelige skove i Dandakaranya og Mahakantara danner den sydlige grænse af denne Indo-Gangetic Brahmaputra-slette. Dette område kaldes ellers hjertelandet i Indien, fordi det havde bidraget voldsomt til blomstringen af ​​den indiske civilisation og kultur. Historien er blevet lavet og skabt af befolkningen i denne region flere gange.

The Deccan og Central Plateau:

Syd for den gangetiske slette langs Vindhya bjergkæden kommer vi på tværs af en stor del af området. Det hedder deccan plateau eller peninsular india. Regionens form er som en trekant. Dette trekantede bordområde stiger pludselig i vest skråninger ned mod øst.

For vores bekvemmelighed kan vi studere Peninsular India under to forskellige divisioner:

1. Central Indian Plateau

2. The Deccan Plateau

Bjergkæderne Vindhya og Satpura løber parallelt med hinanden fra øst til vest. Mellem disse to bjergkæder strømmer floden Narmada mod Arabianhavet. Den anden flod, der flyder mod vest, er Tapti, som ligger lidt syd for Satpura. Andre floder som Godavari, Krishna, Cauvery og Tungabhadra løber fra vest til øst og falder i Bengalbugten.

Dette viser tiltænkning af plateauet mod øst. Tilstedeværelsen af ​​så mange floder gør plateauet ganske frugtbart og egnet til at leve. Desuden havde områdets skarpe geografi i stor udstrækning påvirket dets historie. Den nordlige del af plateauet adskilt af Satpura-områdene er kendt som det centrale indiske plateau, mens den sydlige del hedder Deccan-platået.

1. Central Indian Plateau:

Det centrale indiske plateau strækker sig fra Gujarat i vest til Chhotanagpur i øst. Den store Thar ørken ligger nord for Aravalli. Syd for det er Vindhyas, der stiger abrupt fra Narmada-siden og har en sløvformation i nord. Som følge heraf strømmer alle floder i denne side mod nord eller nordøst for at blive med i Yamuna og Ganga.

Den østlige side af Vindhyas er kendt som Kaimpur-sortimentet. Det strækker sig næsten op til syd for Benares og løber parallelt med Ganga op til Rajmahal-bakkerne. Mellem Ganga og Rajmahal er der en smal passage fra Chunar i Uttar Pradesh i vest til Teliagarlii i øst. Dette er den eneste høje vej, der forbinder vestlige og østlige Indien. Fra militær synspunkt er dets strategiske betydning vist ved tilstedeværelsen af ​​bakkerne i Rohtas og Chunar i øst og Kalijar og Gwalior i vest.

På den nordlige side af plateauet ligger Gujarats rige lavland med flere lave bakker og vandet af flere floder som Mahi og Sabarmati og de lavere kurser Narmada og Tapti. Kathiawarhalvøen og Rann of Kutch er skumle og tørre i den varme sæson.

2. Deccan Plateau:

Som nævnt tidligere, falder overfladen på Deccan-plateauet ned fra vest til øst. På den vestlige side ligger en række høje klipper, der løber fra syd til nord og efterlader en smal stribe af slette mellem den og havet. Det hedder de vestlige gheder, der stiger op til 3000 fod. Plateauet er højere i syd omkring 2000 meter i Mysore-regionen og omkring halvdelen af ​​det i Hyderabad. De østlige gætter, der består af grupper af lave bakker, er præget af flere huller, hvorigennem mange halvøer går ind i Bengalbugten. Bjergene løber sydpå, gradvist tilbagegående fra havet og drejer mod vest for at blive medlem af de vestlige ghats i Nilgiri. Sletten mellem de østlige ghats og havet er bredere end den vestlige ghats.

Denne del af det indiske subkontinent synes at være den ældste. Dens bakker, bjerge, tætte skove og udfældede havkyst gav naturens sikkerhed til invasion fra nord. Indbyggerne var modige og eksperter i guerilla krigsførelse, som hjalp dem med at optage våben mod invadererne for at kæmpe for frihed og territorial integritet. Således opretholdt regionen sin kulturelle identitet gennem tiderne.

Deccan-plateauet er ellers kendt som Dakshinapatha, og dets beboere hedder Dravidianer. Som en homogen enhed, isoleret fra resten af ​​Indien, det nydt århundreder af fred og velstand. Dynastierne af Cholas, Chalukyas og Hoyasalas blomstrede her i temmelig lange perioder. Sangam-litteraturen i syd har beriget den litterære tradition i regionen med dens indvirkning på det nationale scenarie. Selv under den muslimske regel i Indien forblev deccanen sikker fra muslimsk invasion og besættelse af nord for århundreder.

Fred og rigdom på Deccan-plateauet gav opmuntring til både indland og havhandel. Indiske skibe sejlede fra de sydlige havne til Arabien, Egypten, Malay-øen, Kina, Rom og andre europæiske lande. Fysisk geografi havde givet det sydlige Indien en naturlig beskyttelse, for hvilken den forblev isoleret fra resten af ​​landet. Som følge heraf opstod en typisk sydlig kultur og historie i løbet af tiden. Dravidians politiske geni og kulturelle bidrag fandt et sandt hjem langt sydpå.

Selv i tiden af ​​vanskeligheder og problemer fandt nordens kultur et sikkert tilflugt i syd. Da hinduistisk religion, kultur og kunst nåede den laveste eb i nord under muslimsk overherredømme, flourede de frodig i deccan. Syd har således spillet en afgørende rolle i bevarelsen af ​​Indiens originalitet og oprindelige smag.

Kystregionerne:

Den sidste fysiske opdeling af landet omfatter kystnettet. Den østlige havkyst og den vestlige havkyst repræsenterer et helt andet geografisk område på grund af dets landskab, flora og fauna.

De frugtbare kystnære er vigtige, fordi de giver tilstrækkelige muligheder for maritime aktiviteter. Den vestlige kystnære strækker sig fra bugten Cambay i nord til Kerala i syd. Den nordlige del af kysten hedder Konkan, mens den sydlige del er kendt som Malabar-kysten.

Regnen i denne region er meget høj. Der er ingen store floder, men de mindre floder giver nem kommunikation og kunstvanding. Der er flere naturlige havne i både Konkan og Malabar regioner, som fremmer handelsforbindelser med omverdenen. Det er i denne region, at store kongeriger og civilisationer blomstrede fra de tidlige aldre. Fra de tidligste dage dannede havnene på den vestlige kyst fra Bhrigukchcha eller den moderne Broach til Cranganore hovedindgangen til den indiske handel med Vesten og Mellemøsten.

På den anden side har østkysten eller Coromandel-kysten mindre naturlige havne. Ikke desto mindre handlede og opretholdt havnene på den østlige kyst kommerciel kontakt med de sydøstasiatiske lande i Java, Sumatra, Myanmar, Siam og Indo-Kina.

I almindelighed er tæt på havet områderne støttet væksten af ​​havne og havnebyer som Mumbai, Goa, Cochin, Vishakhapatnam, Paradeep og Kolkata i moderne tid. De er handels- og handelscentrene, som har en bemærkelsesværdig indvirkning på landets økonomi. Som handels-, industri- og uddannelsescentre har disse byer tjent livet i Indiens socioøkonomiske vækst.

Den sydlige spids af halvøen er kendt som Cape Comorin eller Kanya Kumari. Til dets sydøstlige del er øen Sri Lanka. Selv om det ikke er en del af fastlandet Indien, har det været tæt forbundet med Indien fra kulturelt synspunkt. Indisk litteratur og epigrafier bærer stadig vidnesbyrd om socio-kulturel kontakt mellem de to lande.

Samlet set havde kystregionerne formet landets økonomiske velstand på grund af handelsfaciliteter med fjerne steder og i moderne tider dannet landets politiske historie efter europæernes ankomst.

De ovennævnte fire geografiske divisioner på subkontinentet har påvirket indianernes sociokulturelle liv på forskellige måder. De naturlige barrierer i bakker, bjerge, floder osv. Har fremkaldt en følelse af tilhørsforhold og stolthed blandt indianerne for deres moderland.

Beskyttet og næret af hendes geografiske beliggenhed har Indien den stolte besiddelse af en ubrudt tradition samt historie. Denne kultur har stået fast mod gentagne udenlandske invasioner i tusindvis af år. AL Basham har med rette påpeget,

"... i nogen anden del af den antikke verden var forholdet mellem mand og mand, menneske og stat, så retfærdig og human. I ingen anden tidlig civilisation var slaverne så få i antal, og i nogen anden lovbog er deres rettigheder så godt beskyttet som i Arthashaslitra. Indien var et muntert land, hvis folk, der hver især fandt en niche i et komplekst og langsomt udviklende socialt system, nåede et højere niveau af venlighed og mildhed i deres indbyrdes forhold end nogen anden nation i antikken. "