Økonomi er en videnskab om materiel velfærd (Marshall's Definition)

Økonomi er en videnskab om materiel velfærd!

Marshall er en af ​​økonomerne, der har bidraget meget til økonomisk teori. Selv hans definition af økonomi indtager et vigtigt sted i litteraturen om økonomi. Marshall var den første økonom, der løftede videnskaben om økonomi ud fra den utilfredshed, den var faldet i, fordi den var forbundet med studier af rigdom.

Marshall påpegede, at for økonomi er rigdom ikke et mål i sig selv, men det er kun et middel til en ende; slutningen er fremme af menneskers velfærd. Således, ifølge Marshall, er rigdom kun en sekundær ting, det er mennesket og hans almindelige forretning af livet, som er det primære formål med økonomisk undersøgelse. Faktisk forsøgte Marshall at gøre studiet af økonomi til en motor med social forbedring.

Med henblik herpå gav Marshall følgende definition af økonomi; "Politisk økonomi eller økonomi er studiet af menneskeheden i det almindelige livsforretning; den undersøger den del af individuel og social handling, som er tæt forbundet med opnåelsen og med brugen af ​​materielle krav til velvære.

Tre ting er værd at bemærke i ovenstående definition fra Marshall. For det første er det en undersøgelse af mennesket som sådan og ikke af rigdom. Uden tvivl er økonomien ifølge denne definition bekymret for rigdom, men det handler om rigdom i den forstand, at det studerer menneskets handlinger om, hvordan han tjener rigdom og hvordan han bruger det. Det er således klart, at det er undersøgelsen af ​​en mand, der indtager det fremtrædende sted i den økonomiske undersøgelse.

Således skriver Marshall "Økonomi på den ene side er studier af rigdom og på den anden og vigtigere side en del af menneskets undersøgelse." For det andet indebærer Marshalls definition, at økonomi er bekymret for et bestemt aspekt af menneskets liv. Der er mange aspekter af menneskets livs-sociale, religiøse, politiske osv.

Økonomi studerer menneskets liv i almindelig forretning af livet. Livets almindelige forretning betyder, hvordan en mand lever og hvordan han bruger det. Således siger Marshall "Økonomi er en undersøgelse af menneskeheden i almindelig forretning af livet."

På et andet sted siger han: "Økonomi er en undersøgelse af menneskets handling i livets almindelige forretning. Den spørger om, hvordan han får sin indkomst og hvordan han bruger den. "For det tredje er det i henhold til ovenstående Marshalls definition det primære formål og afslutning af økonomien at fremme materiel velfærd. Det skal bemærkes, at økonomi ikke er bekymret for total velfærd, men kun en del af det.

Økonomer er bekymrede over kun et aspekt af menneskers velfærd, der er forbundet med opnåelsen og brugen af ​​de materielle velfærdsmidler. Således indfattede Marshall i sin definition, at økonomien "undersøger den del af individuel og social handling, der er tæt forbundet med opnåelse og ved brug af materielle krav til velvære." Det er udtrykket materielle krav til trivsel, der står til materiel velfærd. Det er således klart, at Marshall lægger vægt på materiel velfærd som den primære bekymring for økonomiens videnskab.

Der er andre økonomer, der også har defineret økonomi med hensyn til økonomisk velfærd. Cannan definerer således økonomi i følgende ord: "Målet med politisk økonomi er forklaringen på de generelle årsager, som menneskers materielle velfærd afhænger af."

Således er der i denne definition også lagt vægt på menneskets materielle velfærd og; ifølge Cannan spørger økonomien ind i de faktorer, der bestemmer menneskers materielle velfærd. Ligeledes beskriver Pigou, at "vores forespørgsels rækkevidde er begrænset til den del af social velfærd, som direkte eller indirekte kan bringes i forbindelse med målepinden.

Det skal bemærkes, at i den ovennævnte Pigou definition er den del af social velfærd, som direkte eller indirekte kan forbindes med målepinden, penge for menneskers materielle velfærd, fordi det er materiel velfærd, der kan måles ved hjælp af målepinden .

Ikke-materiel velfærd kan ikke måles ved hjælp af penge. Den samlede menneskelige velfærd kan heller ikke måles ved hjælp af penge. Det er kun en del af den menneskelige velfærd, det vil sige den materielle velfærd, der kan måles i form af penge.

Kritisk vurdering af Marshalls definition og andre velfærdsspecifikationer:

Efter at Marshall havde givet definitionen af ​​økonomi, begyndte man at tro, at problemet med at definere økonomi var afsluttet, fordi det blev anset for, at Marshalls definition gav et korrekt anvendelsesområde og mål for økonomi.

Mange økonomer accepterede det, og selv nu ville mange modemøkonomer udtrykke aftale med Marshall. Men Marshall har heller ikke været uden sine kritikere. Hans definition og andre velfærdsdefinitioner er blevet hårdt kritiseret af Lionel Robbins, en fremtrædende engelsk økonom.

Marshall's definition er blevet kritiseret af Robbins af følgende grunde:

1. For det første er Robbins af den opfattelse, at økonomi ikke bør have nogen forbindelse med materiel velfærd. Robbins påpeger, at i økonomi studerer vi ikke kun materielle ting, men også immaterielle ting. Derfor er det ifølge ham ukorrekt at sige, at økonomien kun vedrører materielle ting.

Han påpeger, at vi i økonomien også spørger om, hvordan priserne på immaterielle tjenester som professionelle sangere, skuespillere og skuespillerinder, dansere mv. Er bestemt, og de er vigtige emner for pristeori.

Han siger således: "En teori om lønninger, der ignorerede alle de beløb, der blev betalt for immaterielle tjenesteydelser eller blev brugt på immaterielle formål, ville være uacceptabel. Desuden er det meget vanskeligt at adskille materielle velfærd fra de andre typer velfærd.

Velstanden er enhed som sådan, og vi kan ikke opdele det i forskellige dele. Selv med pengestrengen kan vi ikke præcist og nøjagtigt adskille materielle velfærd fra den samlede velfærd.

2. Robbins har også protesteret mod ordet "velfærd" i ovennævnte velfærdsdefinitioner. Ifølge Robbins er begrebet velfærd ikke fast og bestemt; det adskiller sig i forskellige lande og på forskellige tidspunkter. Velfærd er en subjektiv ting, og den varierer fra person til person.

Derfor kan det ifølge Robbins ikke siges objektivt, hvilke ting der vil fremme velfærd, og som ikke vil. Desuden er økonomi ifølge Robbins bekymret for mange varer og aktiviteter, der generelt anses for at være skadelige for menneskers velfærd, men de studeres i økonomi. Varer som spiritus, cigaretter, opium er næppe befordrende for menneskers velfærd, men deres pacing problem studeres i økonomi.

Faktisk er han ifølge økonomien ikke bekymret over velfærd. Han forklarer, at økonomien studerer de problemer, der er opstået på grund af manglen på ressourcer. Varer og tjenester, der er knappe i forhold til efterspørgslen efter dem, ville bære pris på markedet. Derfor bør vi studere alle disse varer, uanset om de fremmer velfærd eller ej.

Varer som spiritus, cigaretter og opium, selv om de er skadelige for menneskers velfærd, studeres i økonomi, fordi nogle mennesker i samfundet ønsker dem, og de er knappe i forhold til efterspørgslen efter dem. Derfor skal økonomerne studere prisproblemet og andre aspekter af sådanne varer om de fremmer velfærd eller ej. Robbins bemærker, "Hvorfor snakke om velfærd overhovedet? Hvorfor ikke smide masken helt. "

Således er det ifølge Robbins, hvis økonomi menes at være bekymret over årsagerne til materiel velfærd, så skal vi beslutte hvad der vil fremme velfærd og hvad der vil mindske velfærden. Derfor ville vi gå ind i spørgsmålet om etik, nemlig hvad der burde være og hvad der ikke burde være.

Men Robbins er af den opfattelse, at økonomien er neutral mellem enderne, og den kan ikke foreskrive hvad der skal gøres og hvad der ikke skal gøres, hvad der fremmer velfærd og hvad ikke, hvad der er godt og hvad der er dårligt. Derfor bemærker Robbins, at hvad økonomien angår, er ikke bekymret for årsager til materiel velfærd som sådan.