Kvinde Essay: En Praktisk Essay On Woman (786 Words)

Essay on Woman!

Kvinden er centripetal i udviklingsøkonomien, men er fortsat centrifugaliseret af en universel kultur af kønsdiskrimination. Arbejdet i en stor del af arbejdende kvinder er blevet devalueret, ubetalte og dermed uberegnede af fortalerne af økonomisk vækstmodel. En væsentlig del af kvinders aktiviteter udført som led i deres familieforpligtelser går ikke ind på markedet og henter indkomst og er derfor udelukket fra BNP-skøn.

Un-monetisering af arbejde hos et stort antal mænd og kvinder medfører et betydeligt tab for økonomien i et land. FN's menneskelige udviklingsrapport, 1995, registrerer et tab på omkring 16 billioner dollar til den globale økonomi på grund af ikke-monetiseret arbejde.

Af denne sum er kun kvinders andel kun omkring 16 billioner dollar, mens kvinder arbejder hårdere og i længere tid end mænd. Kvinder er blevet marginaliseret af planlæggere ved at behandle dem som passive modtagere af sociale og sundhedstjenester. Deres aktive og produktive roller i deres samfund blev hverken anerkendt eller indbefattet eksplicit i udviklingsplanlægningen.

Det er ikke let at forstå kvindernes rolle i udviklingsprocessen i Indien. Kvindernes status som husmødre har været allestedsnærværende, men arten og størrelsen af ​​de økonomiske aktiviteter, som de udfører, varierer fra en sektion af mennesker til en anden. Det indiske samfund er et kaste samfund.

Traditionelt har kaste valgt at vælge besættelse for sine medlemmer, definere deres livsstil og familie normer og bestemme deres socioøkonomiske stilling. Kvindernes status her varierer også fra kaste til kaste. Kvinders økonomiske stilling bør fortolkes med hensyn til deres deltagelse i økonomiske aktiviteter.

Kvinder med høje kaster udførte kun husmødres opgaver og fik ikke lov til at udføre noget arbejde udenfor husets fire vægge. De midterste og nederste kaste kvinder havde derimod fuld deltagelse i familieaktiviteterne i familien udover deres pligter som husmødre.

I det traditionelle Indien var hytteindustrien og landbruget sammenflettet til at danne en sammensat landsbyøkonomi, og i begge sektorer havde kvinder fuldt deltagelse. Men deres bidrag til de objektive produktionsresultater er aldrig blevet behandlet som deres egen andel, ikke engang på nationalt plan. Denne benægtelse af økonomisk ret til kvinder i familien er en kulturelt bestemt virkelighed.

Traditionelt fastsatte kulturelle grænser for roller og økonomiske aktiviteter i form af seksuel diskrimination udfordres nu af kvinder over hele verden, og ikke længere er arbejdspladserne, som tidligere kun var beregnet til mænd, en forbudt zone for kvinder. Men denne fremgang i hvert fald i Indien er kun et trivielt fænomen. Dette varierer fra en region eller samfundsdel til den anden. Gainful økonomisk aktivitet af en kvinde uden for hjemmet er stadig i det væsentlige et by fænomen.

Indgang af kvinder i fremstillingssektoren er kun en ny udvikling, som afspejler radikale kulturelle ændringer og erhvervsmæssig modernisering. Industrielt iværksætteri er et kønsneutralt koncept. Kvindelig iværksætteri er derfor en misdannelse.

Anvendelsen af ​​udtrykket "kvinde iværksætteri" har dog betydning kontekstmæssigt for at opfylde formålet med at identificere kvindelige iværksættere, som kun for nylig har taget til fremstilling som deres karriere omstyring af deres traditionelle bondage til husholdningsaktiviteter inden for rammerne af de fire vægge i huset.

Affektiv neutralitet, manglende overensstemmelse, udholdenhed, risikovillighed og beslutningsevne, opkøbsevne og lederskab er de personlighedstræk, som en iværksætter må have, uanset seksuel identitet. Disse karakteristika har været kulturelt forbundet med mænd, og der har været en bevidst benægtelse for kvinder et arbejde traditionelt behandlet som krævende disse personlighedstræk i den person, der udfører det.

Moderniseringsbanen og den nye sociale orden, der trækker tættere, har skabt et nyt perspektiv, som kvinder i landet har reageret meget positivt på, og erhvervsmæssig modernisering blandt dem er et eksempel på det. Men denne udvikling er kun i sneglens tempo.

Der er ikke blevet gennemført mange undersøgelser på kvinde iværksætteri hidtil. Men de undersøgte undersøgelser (Vinzey, 1987; Iyer, 1991; Singh, 1992; Sarngadharan og Beegam, 1995; Singh, 2001) har observeret, at mange kvindelige iværksættere enten er fraværende iværksættere eller til navnebranchen. Et betydeligt antal dropouts er der blandt dem.

De står over for problemet med rollekonflikt og overbelastning af flere roller, da mænd fortsat forventer, at de spiller de roller, der traditionelt er fastsat for dem. De har et lavt selvbillede. En kvindelige iværksætter kan ikke bruge så meget tid på virksomhedsstedet som en mandlig iværksætter, fordi hun også skal passe på husstandens ansvar.

Kvinder iværksættere er generelt hyldet fra familier af mindre størrelse og har også færre børn. Enlige kvinder har vist sig at være mere succesrige iværksættere. Disse fakta tyder på, at kulturen i kønsdiskrimination har hæmmet kvinders iværksætterevne og skæbne.