Top 6 regler for ægteskab - Forklaret!

Nogle af de vigtige regler for ægteskab er som følger:

Top 6 regler for ægteskab - Forklaret!

Ægteskabsreglerne, uanset dens form, kan være i forhold til samfundet. Det muslimske ægteskab eller Nikah styres af Shariat-reglerne. Tribal ægteskabet har sine egne traditionelle og sædvanlige love, der regulerer de bøderale relationer. Det er også tilfældet med det hinduistiske ægteskab.

Landsbygdssamfundet overholder dog sine relative ægteskabsregler, men de lokale tvang giver en konkret form til ægteskabet, som adskiller det fra byreglerne for ægteskab. For eksempel i bysamfundet er mellemkasteægteskab eller hyppig skilsmisse ikke så meget kritisk, mens ægteskabet i de landlige samfund blandt de høje kaste hinduer fortsat nyder status som et sakrament.

De afgørende regler for ægteskab, uanset landdistrikter eller bysamfund, er angivet nedenfor:

(1) Eksogami:

En eksogamisk gruppe består af personer, der er relateret til hinanden eller som tror at være så beslægtede med blod. Dette kan være faktisk eller fiktivt. Ægteskab mellem medlemmer af en eksogamisk gruppe er forbudt i vores samfund. Som for eksempel giftes en hinduistisk eller en sikh-dreng normalt med en pige, der tilhører hans kaste eller underkaste. Men ikke en, der ikke tilhører hans egen gotra eller klan.

I landdistriktets samfund overholdes reglerne for exogami strengt. Ud over klaneksogamien foretrækker landbefolkningen også at observere landsbyens eksogami. Westermark, mens han skriver om praksis af landsbyeksogogi, beskriver hans personlige anekdote. Han stillede et spørgsmål til sin barbermand, der betalte ham et besøg på hår dressing: Er du gift? "Nej herre, ikke endnu."

Westermark foreslog at sin barberer hentede en pige fra sin landsby til ægteskab, da der ikke var nogen mangel på smukke gode piger i sin landsby. Men barbererne svarer: "Landsbyens piger, jeg kender dem alle, de er gode for ingenting. Jeg vil bringe en pige fra en anden landsby. "Westermark konkluderer, at manden har nysgerrighed til det andet køn; og derfor foretrækker han at bringe en kone, som han ikke ved allerede. Nærhed til det andet køn opdrætter foragt.

I landdistriktet medfører undgåelse af landsbyeksogogi ingen sanktion, men dens praksis følges generelt. Det skyldes også, at landsbyens bosættelser i alle mulige tilfælde er klanbebyggelser, men i de fleste tilfælde har en landsby i Indien to eller tre klaner. Dette afgrænser imidlertid valget af kompis.

(2) Endogamy:

Det er en form for regel, der forbyder en person at gifte sig med en person uden for hans kaste. Det er på grund af dette, at nogle sociologer definerer kaste som en endogamisk gruppe. En Agarwal kan ikke gifte sig uden for hans kaste. Så en Saraswat Brahmin kan ikke søge sin kammerat uden for sin kaste.

Det er endogamien, der regulerer valg af livspartner. Det er også en regel for tribalgrupperne. En Gond kan ikke vælge sin kompis fra en ikke-Gond stamgruppe, siger en Bhil eller en Santhal og vice versa. Som tidligere nævnt er der blandt de uddannede masser af mennesker i bysamfundet en ny tendens til mellemkasteægteskab fremad, men sager af denne art er langt færre i landdistrikterne. Blandt de nederste kaster, hvis et sådant ægteskab finder sted, straffes den såkaldte afvigende af kasteforeningen.

(3) Sorrorat:

Denne ægteskabsregel tillader en mand at gifte sig med sin kone søster, der er Sali. Denne regel er meget moden blandt landsbyboerne, der udøver polygyni. Blandt mange landdistrikterne er der en skik af at gifte sig med sin kones yngre søster efter hustruens død. Dette letter afdødes kones familie. Generelt tager de lavere kastefolk til sorroratægteskab. Blandt højere kastes er et sådant ægteskab generelt ikke foretrukket.

(4) levirat:

Det er ægteskabsregel, hvorved ægteskab udføres med den afdøde brors enke, det vil sige, Bbabhi. En yngre bror må gifte sig med sin ældre brors enke. Denne ægteskabsregel overholdes blandt landbrugerne.

Generelt er der blandt de lavere kaster, hvor brudprisen er betalt, indgået med ægteskab med enke, der gøres for at redde brudprispengene til den anden kone. De nedre kaster generelt de tilbagevendende klasser, håndværkere mv. Observere denne type ægteskab. Det må dog siges, at de højere kaster, nemlig Brahmin, Rajput og Bania, kigger ned med denne slags ægteskab.

(5) Hypergamy:

Det er en skik, der tillader en mand, men forbyder en kvinde at gifte sig med en person med lavere status. Denne praksis med ægteskab er også udbredt blandt de lavere landdistrikterne.

(6) hypogami:

Denne ægteskabsregel bringer en overkaste kvinde til at gifte sig med en mand, der tilhører en lavere kaste. Dette system fungerer meget godt, når forholdet mellem hanen er lavere til kvinden. Generelt ses hypogami ned i landdistrikterne. Men i tilfælde af kærlighed ægteskab er denne ægteskabsregel observeret i bysamfundet.