Socialisering: Betydningen, funktionerne, typer, trin og betydning

Denne artikel indeholder oplysninger om betydningen, funktionerne, typerne, stadierne og betydningen af ​​socialisering!

Hvert samfund står over for nødvendigheden af ​​at gøre et ansvarligt medlem ud af hvert barn, der er født i det. Barnet skal lære samfundets forventninger, således at hans adfærd kan påberåbes. Han skal erhverve gruppens normer. Samfundet skal socialisere hvert medlem, så hans adfærd vil være meningsfuld i forhold til gruppens normer. I socialiseringsprocessen lærer den enkelte samfundets gensidige reaktioner.

Billedrettighed: a880c9.medialib.glogster.com/thumbnails/66/66346b6678a4106c4ecc12153690a2fb6e12298bced142d98afd38de9158db4b/sociology-source.jpg

Socialisering er en proces med hjælp fra hvilken en levende organisme ændres til et socialt væsen. Det er en proces, hvorigennem den yngre generation lærer den voksne rolle, som den skal spille efterfølgende. Det er en kontinuerlig proces i individets liv, og det fortsætter fra generation til generation.

Betydning af socialisering:

Den nyfødte er kun en organisme. Socialisering gør ham lydhør overfor samfundet. Han er socialt aktiv. Han bliver en 'Purush' og den kultur, som hans gruppe indhyller i ham, humaniserer ham og gør ham 'Manusha'. Processen er faktisk endeløs. Hans gruppes kulturelle mønster bliver i processen indarbejdet i et barns personlighed. Det forbereder ham til at passe ind i gruppen og udføre de sociale roller. Det sætter spædbarnet på linje med den sociale orden og gør det muligt for en voksen at passe ind i den nye gruppe. Det gør det muligt for manden at tilpasse sig den nye sociale orden.

Socialisering står for udviklingen af ​​den menneskelige hjerne, krop, attitude, adfærd og så videre. Socialisering er kendt som processen med at indføre individet i den sociale verden. Udtrykket socialisering refererer til samspilsprocessen, hvorved det voksende individ lærer vaner, holdninger, værdier og overbevisninger hos den sociale gruppe, som han er født i.

Fra samfundets synspunkt er socialisering den måde, hvorpå samfundet overfører sin kultur fra generation til generation og vedligeholder sig. Fra individets synspunkt er socialisering den proces, hvormed individet lærer social adfærd, udvikler sit 'selv.

Processen opererer på to niveauer, en inden for spædbarnet, der kaldes internalisering af objekter rundt og den anden udefra. Socialisering kan ses som "internalisering af sociale normer. Sociale regler bliver indre for den enkelte, i den forstand, at de selvpålægges snarere end pålægges ved hjælp af ekstern regulering og er således en del af individets egen personlighed.

Den enkelte føler derfor en trang til at overholde. For det andet kan det ses som et væsentligt element i social interaktion. I dette tilfælde bliver individer socialiserede, da de handler i overensstemmelse med andres forventninger. Den underliggende proces med socialisering er bundet af social interaktion.

Socialisering er en omfattende proces. Ifølge Horton og Hunt er socialisering processen, hvorved man internaliserer sine gruppers normer, således at der opstår et særskilt selv, der er unikt for denne person.

Gennem socialiseringsprocessen bliver individet en social person og opnår sin personlighed. Grøn defineret socialisering "som den proces, hvormed barnet køber et kulturelt indhold sammen med selvstændighed og personlighed".

Ifølge Lundberg består socialisering af de "komplekse interaktionsprocesser, som individet lærer vaner, færdigheder, overbevisninger og dømmestandard, der er nødvendige for sin effektive deltagelse i sociale grupper og samfund".

Peter Worsley forklarer socialisering "som processen med" overførsel af kultur, processen hvorved mænd lærer regler og praksis i sociale grupper ".

HM Johnson definerer socialisering som "læring der gør det muligt for eleven at udføre sociale roller". Han siger endvidere, at det er en "proces, hvormed enkeltpersoner erhverver den allerede eksisterende kultur af grupper, de kommer ind i".

Hjertet af socialisering ", for at citere kingsley Davis." Er udviklingen og gradvis udvikling af selvet eller egoet. Det er i sig selv, at personligheden tager form og sindet kommer til at fungere ". Det er den proces, hvormed det nyfødte individ, som han vokser op, erhverver gruppens værdier og er støbt i et socialt væsen.

Socialisering foregår på forskellige stadier som primær, sekundær og voksen. Det primære stadium involverer socialisering af det unge barn i familien. Den sekundære fase involverer skolen, og den tredje fase er voksen socialisering.

Socialisering er således en proces med kulturel læring, hvor en ny person erhverver nødvendige færdigheder og uddannelse for at spille en regelmæssig rolle i et socialt system. Processen er stort set den samme i alle samfund, selv om institutionelle arrangementer varierer. Processen fortsætter hele livet som hver ny situation opstår. Socialisering er processen med at tilpasse individer til særlige former for gruppeliv, der omdanner menneskelig organisme til socialt sand, der overfører etablerede kulturelle traditioner.

Funktioner af socialisering:

Socialisering hjælper ikke kun med at opretholde og bevare sociale værdier og normer, men det er den proces, gennem hvilken værdier og normer overføres fra en generation til en anden generation.

Funktioner af socialisering kan diskuteres som under:

1. Inkluderer grundlæggende disciplin:

Socialisering indhenter grundlæggende disciplin. En person lærer at styre sine impulser. Han kan vise en disciplineret adfærd for at få social godkendelse.

2. Hjælper med at kontrollere menneskelig adfærd:

Det hjælper med at kontrollere menneskelig adfærd. En person fra fødsel til død gennemgår træning, og hans adfærd styres af mange måder. For at opretholde den sociale orden er der bestemte procedurer eller mekanismer i samfundet. Disse procedurer bliver en del af mands liv og mennesket bliver tilpasset samfundet. Gennem socialisering har samfundet til hensigt at kontrollere dets medlemmer ubevidst.

3. Socialisering er hurtig, hvis der er mere menneskehed blandt socialiseringsorganerne:

Socialisering sker hurtigt, hvis organiseringen af ​​socialisering er mere ensartet i deres ideer og færdigheder. Når der er konflikt mellem ideer, eksempler og færdigheder, der overføres i hjemmet, og de der sendes af skole eller jævnaldrende, har socialisering af den enkelte tendens til at være langsommere og ineffektive.

4. Socialisering foregår formelt og uformelt:

Formel socialisering tager direkte instruktion og uddannelse i skoler og gymnasier. Familien er dog den primære og mest indflydelsesrige kilde til uddannelse. Børn lærer deres sprog, skikke, normer og værdier i familien.

5. Socialisering er kontinuerlig proces:

Socialisering er en livslang proces. Det ophører ikke, når et barn bliver voksen. Da socialisering ikke ophører, når et barn bliver voksen, fortsætter internalisering af kultur fra generation til generation. Samfundet fortsætter sig gennem internaliseringen af ​​kulturen. Dets medlemmer overfører kultur til næste generation, og samfundet fortsætter med at eksistere.

Typer af socialisering:

Selvom socialisering sker under barndommen og ungdommen, fortsætter den også i mellem- og voksenalder. Orville F. Brim (Jr) beskrev socialisering som en livslang proces. Han hævder, at socialisering af voksne adskiller sig fra barndommen socialisering. I denne sammenhæng kan man sige, at der er forskellige former for socialisering.

1. Primær socialisering:

Primær socialisering refererer til socialisering af spædbarnet i det primære eller tidligste år af hans liv. Det er en proces, hvor spædbarn lærer sproglige og kognitive færdigheder, internaliserer normer og værdier. Spædbarnet lærer vejen for en given gruppering og er støbt i en effektiv social deltager i den gruppe.

Samfundets normer bliver en del af individets personlighed. Barnet har ikke en fornemmelse af forkert og rigtigt. Ved direkte og indirekte observation og erfaring lærer han gradvist normerne om forkerte og rigtige ting. Den primære socialisering finder sted i familien.

2. Sekundær socialisering:

Processen kan ses på arbejde uden for nærmeste familie, i "peer-gruppen". Det voksende barn lærer meget vigtige lektioner i social adfærd fra sine jævnaldrende. Han lærer også lektioner i skolen. Derfor fortsætter socialiseringen ud over og uden for familiemiljøet. Sekundær socialisering refererer generelt til den sociale uddannelse, som barnet modtager i institutionelle eller formelle rammer og fortsætter hele resten af ​​sit liv.

3. Voksne socialisering:

I den voksne socialisering indgår aktører roller (for eksempel bliver en medarbejder, en mand eller en kone), for hvilken primær og sekundær socialisering måske ikke har forberedt dem fuldt ud. Voksne socialisering lærer folk at påtage sig nye opgaver. Formålet med voksen socialisering er at bringe forandringer i individets synspunkter. Voksne socialisering er mere tilbøjelig til at ændre åbenlyst adfærd, mens børnsocialisering støber grundlæggende værdier.

4. Foregående socialisering:

Foregående socialisering refererer til en proces, hvor mænd lærer en gruppes kultur med forventningen om at blive medlem af denne gruppe. Som en person lærer den rette tro, værdier og normer for en status eller gruppe, som han stræber efter, lærer han at handle i sin nye rolle.

5. Genosocialisering:

Re-socialisering refererer til processen med at afskaffe tidligere adfærdsmønstre og acceptere nye som en del af en overgang i ens liv. Sådan genosocialisering foregår hovedsagelig, når en social rolle ændres radikalt. Det indebærer en opgave af en livsstil for en anden, som ikke kun er forskellig fra den tidligere men uforenelig med den. For eksempel, når en kriminel er rehabiliteret, skal han ændre sin rolle radikalt.

Socialiseringsteorier:

Udvikling af selv og personlighed:

Personlighed tager form med fremkomsten og udviklingen af ​​"self". Selve fremkomsten foregår i socialiseringsprocessen, når individet tager gruppeværdier.

Selvet, kerne af personlighed, udvikler sig ud af barnets interaktion med andre. En persons selv er hvad han bevidst og ubevidst tænker sig på at være. Det er summen af ​​hans opfattelser af sig selv og især hans holdninger til sig selv. Selvet kan defineres som en bevidsthed om og ideer og holdninger om sin egen personlige og sociale identitet. Men barnet har ikke noget selv. Selvet opstår i samspillet mellem social erfaring, som følge af sociale påvirkninger, som barnet, som han vokser, bliver underlagt.

I begyndelsen af ​​barnets liv er der ikke noget selv. Han er ikke bevidst om sig selv eller andre. Snart føles spædbarnet ud af kroppens grænser, lærer hvor kroppen slutter og andre ting begynder. Barnet begynder at genkende folk og fortælle dem fra hinanden. På omkring to år gammel begynder det at bruge 'I', som er et klart tegn på bestemt selvbevidsthed, at han eller hun bliver opmærksom på sig selv som et særskilt menneske.

Primærgrupper spiller en afgørende rolle i dannelsen af ​​det nyfødte selv og i dannelsen af ​​den nyfødte personlighed. Det kan her konstateres, at selvudviklingen er forankret i social adfærd og ikke i biologiske eller arvelige faktorer.

I det forløbne århundrede har sociologer og psykologer foreslået en række teorier for at forklare begrebet selv.

Der er to hovedmetoder til at forklare begrebet selvsociologisk tilgang og: psykologisk tilgang.

Charles Horton Cooley:

Charles Horton Cooley troede, personlighed opstår ud fra folks interaktioner med verden. Cooley brugte udtrykket "Looking Glass Self" for at understrege, at selvet er produktet af vores sociale interaktioner med andre mennesker.

For at citere Cooley, "Som vi ser vores ansigt, figur og klæde sig i glasset og er interesseret i dem, fordi de er vores og tilfreds eller ellers med, som de gør eller ikke svarer på, hvad vi gerne vil have dem; så i fantasi vi opfatter i andres sind nogle tanker om vores udseende, manerer, mål, gerninger, karakter, venner og så videre og forskelligt påvirket af det ".

Den udseende glas selv består af tre elementer:

1. Hvordan vi synes andre ser i os (jeg tror, ​​at folk reagerer på min nye frisyre)

2. Hvad vi mener, de reagerer på, hvad de ser.

3. Hvordan vi reagerer på den opfattede reaktion fra andre.

For Cooley er de primære grupper, som vi tilhører, de mest betydningsfulde. Disse grupper er den første med hvem et barn kommer i kontakt som familien. Et barn er født og opdraget oprindeligt i en familie. Forholdene er også de mest intime og varige.

Ifølge Cooley spiller primære grupper en afgørende rolle i dannelsen af ​​selv og personlighed hos et individ. Kontakter med medlemmer af sekundære grupper som arbejdsgruppen bidrager også til selvudvikling. For Cooley er deres indflydelse imidlertid af mindre betydning end de primære gruppers.

Den enkelte udvikler ideen om selvgående kontakt med familiemedlemmerne. Han gør dette ved at blive bevidst om deres holdninger til ham. Med andre ord får barnet sin opfattelse af sig selv og sidstnævnte af den slags person, han er, ved hjælp af det, han forestiller andre, at han skal være Cooley, derfor kaldte barnets ide om sig selv, som ser glasset ud.

Barnet opfatter sig selv som bedre eller værre i varierende grad, afhængigt af andres holdning til ham. Barnets syn på sig selv kan således påvirkes af den slags navn, som hans familie eller venner har givet. Et barn kaldet 'engel' af sin mor får et begreb af sig selv, der adskiller sig fra et barn kaldet 'rascal'.

Den udseende glas selv forsikrer barnet hvilke aspekter af den antagne rolle vil rose eller bebrejde, hvilke som er acceptable for andre og hvilke som er uacceptable. Folk har normalt deres egne holdninger til sociale roller og vedtager det samme. Barnet prøver først på disse på andre og vedtager selv til sig selv.

Selvet opstår således, når personen bliver et "objekt" til sig selv. Han er nu i stand til at tage det samme syn på sig selv, at han lærer andre. Den moralske orden, der styrer det menneskelige samfund, afhænger i høj grad af det udseende glas selv.

Dette selvbegreb er udviklet gennem en gradvis og kompliceret proces, som k fortsætter hele livet. Konceptet er et billede, som man kun bygger med hjælp fra andre. Et meget almindeligt barn, hvis indsats bliver værdsat og belønnet, vil udvikle en følelse af accept og selvtillid, mens et virkelig strålende barn, hvis indsats værdsættes og belønnes, vil udvikle en følelse af accept og selvtillid, mens et virkelig strålende barn, hvis bestræbelser er ofte defineret som fejl vil normalt blive besat af kompetencer og dets evner kan lamme. Således behøver en persons selvbillede ikke at have nogen relation til de objektive fakta.

Et kritisk men subtilt aspekt af Cooley's udseende glas er, at selvet skyldes individets fantasi af, hvordan andre ser ham eller hende. Som følge heraf kan vi udvikle selvidentifikationer baseret på forkerte opfattelser af, hvordan andre ser os. Det er fordi folk ikke altid dømmer andres reaktioner præcist, selvfølgelig og der opstår komplikationer.

Stadier af socialisering:

GH Mead:

Den amerikanske psykolog George Herbert Mead (1934) gik videre med at analysere, hvordan selvet udvikler sig. Ifølge Mead repræsenterer selvet summen af ​​folks bevidste opfattelse af deres identitet som adskilt fra andre, ligesom Cooley gjorde. Mead's self-theory var imidlertid formet af hans overordnede syn på socialisering som en livslang proces.

Som Cooley troede han, at selvet er et socialt produkt, der stammer fra forholdet til andre mennesker. I første omgang kan vi som babyer og småbørn ikke fortolke betydningen af ​​folks adfærd. Når børn lærer at vedhæfte betydningen af ​​deres adfærd, har de gået udenfor sig selv. Når børn kan tænke på sig selv på samme måde som de måske tænker på en anden, begynder de at få selvfølelse.

Processen med at danne sig selv, ifølge Mead, forekommer i tre forskellige faser. Den første er efterligning. I dette stadium kopierer børnene adfærd hos voksne uden at forstå det. En lille dreng kan 'hjælpe' sine forældre til at vakuum gulvet ved at skubbe et legetøjs støvsuger eller endda en pind rundt i rummet.

I løbet af scenen forstår børn opførsel som egentlige roller - læge, brandmand og racevognfører og så videre og begynder at påtage sig disse roller i deres spil. I dukke spil taler små børn ofte med dukken i både kærlige og skræmmende toner, som om de var forældre, så svar for dukken som et barn svarer til sine forældre.

Dette skifter fra en rolle til en anden bygger børns evne til at give de samme betydninger til deres tanker; og handlinger, som andre medlemmer af samfundet giver dem - et andet vigtigt skridt i opbygningen af ​​et selv.

Ifølge Mead er selvet omdelt af to dele, 'jeg' og 'mig' 'mig' er et selvbegreb, der består af, hvor betydelige andre - det vil sige familie og venner - se personen. 'Jeg' tænker på og reagerer på 'mig' såvel som til andre mennesker.

For eksempel 'Jeg' reagerer på kritik ved at overveje det omhyggeligt, nogle gange ændre og til tider ikke, afhængigt af om jeg tror kritikken er gyldig. Jeg ved, at folk anser mig som en retfærdig person, som altid er villig til at lytte. Da jeg udfører en rolle i deres spil, udvikler børn gradvist en 'mig'. Hver gang de ser sig selv fra andres synspunkter, praktiserer de sig på det indtryk.

Under Meads tredje fase, spilletrinnet, skal barnet lære, hvad der forventes ikke kun af en anden person men af ​​en hel gruppe. På et baseballhold, for eksempel følger hver spiller et sæt regler og ideer, der er fælles for holdet og baseball.

Disse holdninger af "andre" en ansigtsløs person "derude" dømmer børn deres adfærd ved standarder, der anses for at blive holdt af "andre derude". Efter reglerne for et spil baseball forbereder børnene sig til at følge reglerne for samfundets spil som udtrykt i love og normer. På dette stadium har børn fået en social identitet.

Jean Piaget:

En opfattelse, der er helt forskellig fra Freuds personlighedsteori, er blevet foreslået af Jean Piaget. Piaget's teori handler om kognitiv udvikling, eller processen med at lære at tænke. Ifølge Piaget involverer hvert trin af kognitiv udvikling nye færdigheder, som definerer grænserne for, hvad der kan læres. Børn passerer gennem disse faser i en bestemt rækkefølge, men ikke nødvendigvis med samme trin eller grundighed.

Første fase, fra fødsel til ca. 2 år, er "sensorimotorisk fase". I denne periode udvikler børn evnen til at holde et billede i deres sind permanent. Før de når dette stadium. De kan antage, at et objekt ophører med at eksistere, når de ikke ser det. Enhver babysitter, der har lyttet til små børn, skriger sig til at sove efter at have set deres forældre efterladt, og seks måneder senere set dem heldigvis bølge farvel, kan vidne til dette udviklingsstadium.

Anden fase, fra ca. 2 til 7 år kaldes præoperationsfasen. I løbet af denne periode lærer børn at fortælle forskellen mellem symboler og deres betydninger. I begyndelsen af ​​dette stadium kan børn blive forstyrrede, hvis nogen træder på et sandslot, der repræsenterer deres eget hjem. I slutningen af ​​scenen forstår børnene forskellen mellem symboler og objektet de repræsenterer.

Fra ca. 7 år til 11 år lærer børn at udføre visse opgaver, som de tidligere havde gjort for hånden. Piaget kalder dette det "konkrete operationsstadium". For eksempel, hvis børn i denne fase er vist en række med seks pinde og bliver bedt om at få det samme nummer fra den nærliggende stak, kan de vælge seks pinde uden at skulle matche hver pind i rækken til en i bunken. Yngre børn, der ikke har lært den konkrete drift af tælling, reelt opstiller pinde fra bunken ved siden af ​​dem i rækken for at vælge det rigtige nummer.

Det sidste stadium, fra omkring 12 år til 15 år, er "fase med formelle operationer. Ungdom i denne fase kan overveje abstrakte matematiske, logiske og moralske problemer og begrundelse for fremtiden. Efterfølgende mental udvikling bygger videre på og uddyber evner og færdigheder opnået i denne fase.

Sigmund Freud:

Sigmund Freu's teori om personlighedsudvikling er noget imod Meads, da den er baseret på troen på, at individet altid er i konflikt med samfundet. Ifølge Freud er biologiske drev (især seksuelle) imod kulturelle normer, og socialisering er processen med at tæmme disse drev.

Det tredelt selv:

Freuds teori er baseret på et tredelt selv; id, egoet og superego. Id er kilden til glædesøgende energi. Når energi er afladet, reduceres spændingen og der skabes følelser af glæde, id motiverer os til at have sex, spise og udskille, blandt andre kropsfunktioner.

Egoet er personlighedsovervågeren, en slags trafiklys mellem personlighed og omverden. Egoet styres primært af realitetsprincippet. Det venter på det rigtige objekt, før du udlader id'ets spænding. Når id-registret f.eks. Vil egoet blokere forsøg på at spise reservedele eller giftige bær, udsætte tilfredsstillelse, indtil der er mad til rådighed.

Superego er en idealiseret forælder: Den udfører en moralsk, fordømmende funktion. Superego kræver perfekt adfærd i henhold til forældrenes standarder, og senere i overensstemmelse med samfundets standarder som helhed.

Alle tre af disse dele er aktive i børns personligheder. Børnene skal adlyde realitetsprincippet og vente på den rigtige tid og sted for at give id. De skal også adlyde moralske krav fra forældre og deres eget udvikling af super ego. Egoet holdes ansvarlig for handlinger, og det belønnes eller straffes af superego med følelser af stolthed eller skyld.

Stadier af seksuel udvikling:

Ifølge Freud er personlighed dannet i fire faser. Hvert af stadierne er knyttet til et bestemt område af kroppen, en erogen zone. Under hvert trin kommer ønsket om tilfredsstillelse i konflikt med de grænser, der er fastsat af forældrene og sidstnævnte af superego.

Den første erogene zone er munden. Alle spædbarnets aktiviteter er fokuseret på at få tilfredsstillelse gennem munden, ikke kun mad, men glæden ved at suge sig selv. Dette betegnes som den orale fase.

I anden fase bliver den orale fase den primære erogene zone. Denne fase er præget af børns kamp for uafhængighed, da forældre forsøger at toilet-træne dem. I løbet af denne periode bliver temaer for at holde eller slippe af sine fæces søs, ligesom det mere vigtige spørgsmål om, hvem der har kontrol over verden.

Den tredje fase er kendt som phallic fase. I dette stadium er barnets vigtigste kilde til fornøjelse penis / klitoris. På dette tidspunkt troede Freud, at drenge og piger begynder at udvikle sig i forskellige retninger.

Efter en latensperiode, hvor hverken drenge eller piger lægger mærke til seksuelle forhold, indgår unge i kønsfasen. I dette stadium bevares nogle aspekter af tidligere stadier, men den primære kilde til fornøjelse er genital samleje med et medlem af det modsatte køn.

Socialiseringsorganer:

Socialisering er en proces, hvormed kultur overføres til den yngre generation, og mænd lærer regler og praksis i de sociale grupper, som de tilhører. Gennem det at et samfund opretholder sit sociale system. Personlighederne er ikke færdige. Processen, der omdanner et barn til et rimeligt respektabelt menneske, er en lang proces.

Derfor skaber ethvert samfund en institutionel ramme inden for hvilken socialisering af barnet foregår. Kultur overføres gennem den kommunikation, de har med hinanden, og kommunikation kommer således til at være kernen i processen med kulturoverførsel. I et samfund findes der en række agenturer til at socialisere barnet.

For at lette socialisering spiller forskellige agenturer vigtige roller. Disse agenturer er dog indbyrdes forbundne.

1. Familie:

Familien spiller en fremragende rolle i socialiseringsprocessen. I alle samfund bidrager andre organer udover familien til socialisering som uddannelsesinstitutioner, peer-gruppen osv. Men familien spiller den vigtigste rolle i personlighedsdannelsen. På det tidspunkt, hvor andre agenturer bidrager til denne proces, har familien allerede lagt et aftryk på barnets personlighed. Forældrene bruger både belønning og straf for at imødekomme, hvad der er socialt påkrævet af et barn.

Familien har uformel kontrol over sine medlemmer. Familie er et mini samfund fungerer som et transmissionsbånd mellem individet og samfundet. Det træner den yngre generation på en sådan måde, at den kan tage de voksne roller på en korrekt måde. Da familien er primær og intim gruppe bruger den uformelle metoder til social kontrol til at kontrollere den uønskede adfærd hos medlemmerne. Socialiseringsprocessen forbliver en proces på grund af samspillet mellem individuel livscyklus og familielivscyklus.

Ifølge Robert. K. Merton, "det er familien, som er et vigtigt transmissionsbælte til diffusion af kulturelle standarder til den modstridende generation". Familien tjener som "den naturlige og bekvemske kanal for social kontinuitet.

2. Gruppe:

Peer Group betyder en gruppe, hvor medlemmerne deler nogle fælles karakteristika som alder eller køn mv. Det består af barnets samtidige, hans kollegaer i skole, legeplads og gade. Det voksende barn lærer nogle meget vigtige lektioner fra sin peer-gruppe. Da gruppemedlemmer er i samme grad af socialisering, interagerer de frit og spontant med hinanden.

Medlemmerne af jævnaldrende grupper har andre kilder til information om kulturen, og købet af kultur fortsætter. De ser verden gennem de samme øjne og deler de samme subjektive holdninger. For at blive accepteret af hans peer-gruppe skal barnet udvise de karakteristiske holdninger, de lide og ikke lide.

Konflikt opstår, når peergruppens standarder adskiller sig fra barnets familie. Han kan derfor forsøge at trække sig ud af familiemiljøet. Samfundsgruppen overgår forældrenes indflydelse i takt med tiden. Dette synes at være en uundgåelig forekomst i hurtigt skiftende samfund.

3. Religion:

Religion spiller en meget vigtig rolle i socialisering. Religion fremkalder frygten for helvede i individet, så han skal afholde sig fra dårlige og uønskede aktiviteter. Religion gør ikke kun folk religiøse, men socialiserer dem i den sekulære orden.

4. Uddannelsesinstitutioner:

Forældre og jævnaldrende grupper er ikke de eneste organer af socialisering i moderne samfund. Hvert civiliseret samfund har derfor udviklet et sæt formaliserede uddannelsesinstitutioner (skoler, gymnasier og universiteter), der har stor betydning for socialiseringsprocessen. Det er i uddannelsesinstitutionerne, at kulturen formelt overføres og erhverves, hvor en generationens videnskab og kunst passerer videre til den næste.

Uddannelsesinstitutionerne hjælper ikke kun det voksende barn med at lære sprog og andre emner, men også indgyde begrebet tid, disciplin, teamarbejde, samarbejde og konkurrence. Gennem midlerne til belønning og straf forstærkes det ønskede adfærdsmønster, mens uønsket adfærdsmønster møder misbilligelse, latterliggørelse og straf.

På den måde kommer uddannelsesinstitutionerne ved siden af ​​familien med det formål at socialisere det voksende barn. Uddannelsesinstitution er en meget vigtig socialiserer og midlerne til at erhverve sociale normer og værdier (værdier for præstation, borgerlige idealer, solidaritet og gruppeloyalitet mv.) Ud over dem, der er til rådighed for læring i familien og andre grupper.

5. Beskæftigelse:

I erhvervslivet finder den enkelte sig med nye fælles interesser og mål. Han foretager tilpasninger med den stilling, han har, og lærer også at foretage tilpasning med andre arbejdstagere, der kan besætte lige eller højere eller lavere position.

Under arbejdet indleder den enkelte samarbejdesforhold, der involverer specialisering af opgaver og lærer samtidig klassedivisionernes art. Arbejde for ham er en indtægtskilde, men samtidig giver den identitet og status i samfundet som helhed.

Wilbert Moore har opdelt erhvervsmæssig socialisering i fire faser:

(a) Karrieremuligheder

b) forudgående socialisering

c) konditionering og engagement

d) fortsætter engagement

(a) Karrieremuligheder:

Første fase er karrieremuligheder, som indebærer valg af faglig eller faglig uddannelse, der passer til det ønskede arbejde.

(b) Foregående socialisering:

Den næste fase er forudgående socialisering, som kun kan vare et par måneder eller omfang i årevis. Nogle børn arver deres erhverv. Disse unge oplever forudgående socialisering gennem barndommen og ungdommen, da de ser deres forældre på arbejde. Visse personer beslutter sig for erhvervsmæssige mål i relativt tidlige alder. Hele ungdomsperioden for dem kan fokusere på træning for den fremtidige.

c) Konditionering og forpligtelse:

Den tredje fase af erhvervsmæssig socialisering tager plads, mens man rent faktisk udfører den arbejdsrelaterede rolle. Conditioning består af modvilligt at tilpasse sig de mere ubehagelige aspekter af ens arbejde. De fleste mennesker oplever, at nyheden af ​​den nye daglige tidsplan hurtigt går ud og indser, at delene af arbejdserfaringen er ret kedelige. Moore bruger udtrykket forpligtelse til at henvise til den entusiastiske accept af behagelige pligter, der kommer som rekrutteren identificerer en erhvervets positive opgave.

d) Fortsætter engagement:

Ifølge Moore, hvis et job viser sig at være tilfredsstillende, vil personen komme ind i en fjerde fase af socialisering. På dette stadium bliver jobbet en uundværlig) kunst af personens selvidentitet. Overtrædelse af korrekt adfærd bliver utænkelig. En person kan vælge at deltage i faglige foreninger, fagforeninger eller andre grupper, som repræsenterer hans eller hendes erhverv i det større samfund.

6. Politiske pariteter:

Politiske partier forsøger at udnytte den politiske magt og bevare den. De forsøger at vinde støtten fra medlemmerne af samfundet på baggrund af en socioøkonomisk politik og et program. I processen formidler de politiske værdier og normer og socialiserer borgerne. De politiske partier socialiserer borgeren for stabilitet og forandring af det politiske system.

7. Massemedier:

Massemedierne i kommunikation, især tv, spiller en vigtig rolle i socialiseringsprocessen. Kommunikationsmedierne sender informationer og meddelelser, som i høj grad påvirker personlighedens personlighed.

Ud over dette har kommunikationsmedier en vigtig effekt for at opmuntre enkeltpersoner til at støtte de eksisterende normer og værdier eller modsætte sig eller ændre dem. De er instrumentet for social magt. De påvirker os med deres budskaber. Ordene er altid skrevet af nogen, og også disse mennesker - forfattere og redaktører og annoncører - går sammen med lærerne, jævnaldrende og forældrene i socialiseringsprocessen.

Afslutningsvis bestemmer miljøstimuli ofte væksten af ​​menneskets personlighed. Et ordentligt miljø kan i høj grad bestemme, om de sociale eller de selvcentreret styrker vil blive overordnede. Individets sociale miljø letter socialiseringen. Hvis hans mentale og fysiske kapacitet ikke er god, kan han ikke være i stand til at udnytte miljøet korrekt. Familien spiller dog måske den vigtige rolle i socialiseringsprocessen.

Barnet lærer meget af familien. Efter familien spiller hans legekammerater og skole indflydelse på hans socialisering. Efter at hans uddannelse er gået, går han ind i et erhverv. Ægteskabet indleder en person i samfundsansvar, hvilket er et af formålene med socialisering. Kort sagt er socialiseringen en proces, der begynder ved fødslen, og en fortsætter uophørligt til individets død.

Betydningen af ​​socialisering:

Socialiseringsprocessen er vigtig ud fra samfundets synspunkt såvel som fra individets synspunkt. Hvert samfund står over for nødvendigheden af ​​at gøre et ansvarligt medlem ud af hvert barn, der er født i det. Barnet skal lære samfundets forventninger, således at hans adfærd kan påberåbes.

Han skal erhverve gruppens normer for at tage hensyn til andres adfærd. Socialisering betyder overførsel af kultur, den proces, hvormed mænd lærer regler og praksis i sociale grupper, som tilhører. Det er gennem det, at et samfund opretholder sit sociale system, overfører sin kultur fra generation til generation.

Fra individets synspunkt er socialisering den proces, hvormed individet lærer social adfærd, udvikler sig selv. Socialisering spiller en unik rolle i individets personlighedsudvikling.

Det er den proces, hvormed det nyfødte individ, som han vokser op, erhverver gruppens værdier og er støbt i et socialt væsen. Uden dette kunne ingen være en person, for hvis værdier, følelser og ideer om kultur ikke er forbundet med menneskets organisations kapacitet og behov, kunne der ikke være nogen menneskelig mentalitet, ingen menneskelig personlighed.

Barnet har ikke selv. Selvet fremkommer gennem socialiseringsprocessen. Selvet, kerne af personlighed, udvikler sig ud af barnets interaktion med andre.

I socialiseringsprocessen lærer den enkelte kultur såvel som færdigheder, lige fra sprog til manuel fingerfærdighed, som gør det muligt for ham at blive et deltagende medlem af det menneskelige samfund.

Socialisering inddrager grundlæggende discipliner, lige fra toiletvaner til videnskabsmetode. I hans tidlige år er også person socialiseret med hensyn til seksuel adfærd.

Samfundet er også bekymret for at give de grundlæggende mål, ambitioner og værdier, som barnet forventes at lede sin adfærd for resten af ​​sit liv. Han lærer - de niveauer, som han forventes at stræbe efter.

Socialisering lærer færdigheder. Kun ved at erhverve de nødvendige færdigheder, passer individuelt ind i et samfund. I enkle samfund afleveres traditionelle praksis fra generation til generation og læres normalt ved efterligning og praksis i dagligdagen. Socialisering er faktisk en kompliceret proces i et komplekst samfund præget af øget specialisering og arbejdsdeling. I disse samfund er inddragelse af abstrakte færdigheder inden for læsefærdighed gennem formel uddannelse en central opgave med socialisering.

Et andet element i socialisering er erhvervelsen af ​​de relevante sociale roller, som den enkelte forventes at spille. Han kender rolleforventninger, det er hvad adfærd og værdier er en del af den rolle, han vil udføre. Han må ønske at øve sådan adfærd og forfølge sådanne ender.

Rollepræstation er meget vigtig i socialiseringsprocessen. Da mænd, kvinder, mænd, hustruer, sønner, døtre, forældre, børn, studerendes lærere og så videre, accepterede sociale roller skal læres, hvis personen skal spille en funktionel og forudsigelig rolle i social interaktion.

På denne måde bliver mennesket en person gennem de sociale påvirkninger, som han deler med andre og gennem sin egen evne til at reagere og væve sine reaktioner i en samlet krop af vaner, holdninger og træk. Men mennesket er ikke alene et produkt af socialisering. Han er også delvist et produkt af arvelighed. Han besidder generelt det arvede potentiale, der kan gøre ham til en person under betingelser for modning og konditionering.