Imperialisme: Betydning, politik og argumenter

Imperialisme og kolonialisme har været to meget populære udtryk i ordbogen for international politik. Frem til 1945 blev udenrigspolitik for imperialisme / kolonialisme projiceret, brugt og forsvaret af næsten enhver europæisk stat for at retfærdiggøre sin regel over folket i flere kolonier og afhængige stater.

"Der var en tid, hvor imperialisme og kolonialisme blev betragtet som juridiske og moralske instrumenter til at opfylde målene for magtfulde nationer."
"Imperialismen er noget mere organiseret, mere militant, mere selvbevidst aggressiv og bøjet sig mod mål, ud over kolonialismens" -EM Winslow.

Disse blev beskrevet som "politikker til at hjælpe udviklingen af tilbagestående nationer." Disse blev også projiceret som gode og ideelle principper. Men i virkeligheden handlede disse som krigsinstrumenter, undertrykkelse, udnyttelse, ekspansionisme, elendighed, had og nedbrydning. Disse blev brugt til at pålægge og retfærdiggøre autoritære og uretfærdige fremmede styre over indfødte mennesker.

Imidlertid står imperialisme og kolonialisme i dag universelt fordømt som ulovlige, uretfærdige og uønskede principper for udenrigspolitik. Ingen støtter disse.

Betydningen af imperialismen

Begrebet 'imperialisme' bruges ofte på en meget bred, vag og vilkårlig måde, hvilket gør opgaven med at definere det meget vanskeligt. Næsten alle nationer bruger k for at kritisere deres modstanders politikker og handlinger. USA plejede at kritisere det tidligere Sovjetunionen som en kejserlig magt, der forsøgte at kontrollere andre nationer under kommunismens kappe.

USSR brugt til at kritisere USA som et imperialistisk land, der arbejder for at udvide kapitalistisk imperialisme over andre lande. Kina var altid kritisk over for både USA som et borgerlig-kapitalistisk-imperialistisk land og Sovjetunionen som social imperialist. Pakistan kritiserer altid Indien som et land med et imperialistisk design i Sydasien og Indien betragter Kina som et land, der forfølger ekspansion og imperialisme i Asien.

Raymond Buell bemærker: "Enhver uberettiget efterspørgsel foretaget af en regering på en anden, enhver aggressiv krig, kaldes imperialistisk. Imperialisme er et ord, der dækker mange en synd. Det betyder forskellige ting for forskellige mennesker. "

Definitions af imperialisme:

(1) "Imperialisme er ansættelsen af de statslige diplomatiske motorer til at erhverve territorier, protektorater og / eller indflydelsessfærder, der normalt besættes af andre racer eller folk, og at fremme industrielle, handelsmæssige og investeringsmuligheder." - Charles A. Skæg

(2) "Imperialismen har været dominans for ikke-europæiske oprindelige racer af helt forskellige europæiske nationer." -Parker T. Moon

(3) "Imperialisme er pålæggelse af vold og vold af fremmede styre på fagfolk." - Prof. Schuman

(4) "Imperialisme er en politik, der har til formål at skabe, organisere, opretholde et imperium; det vil sige en tilstand af stor størrelse sammensat af forskellige mere eller mindre forskellige nationale emner til en enkelt centraliseret vilje. "-Moritz Julius Bonn

(5) "Imperialisme er navnet på en fælles lov og orden system til forskellige nationer og racer." -CD Berns

(6) "Imperialisme er et forsøg på at erobre andre lande." -NL Bukharin

I enkle ord betyder imperialisme udvidelse af statsmakten ud over dens grænser, der involverer dominans og hersker over svage fremmede mennesker og deres territorier.

Funktioner af Imperialisme:

Palmer og Perkins har observeret, at det er meget vanskeligt at tilbyde en enkelt acceptabel definition af imperialisme.

De adopterer derfor en anden måde for at forklare imperialismen og beskrive imperialismens egenskaber:

(1) Imperialisme er et meget subjektivt udtryk forfatterne definerer det temmelig så meget som de behager.

(2) Imperialismen er blevet mere en epithet end noget andet. Kommunisterne bruger det til at stigmatisere de vestlige staters politik, og de vestlige magter bruger det til at kritisere og afvise kommunistiske politikker.

(3) Der findes fire fælles punkter i forskellige definitioner af imperialisme:

(a) Imperialismen kan eller ikke har ikke-økonomiske motiver

(b) Det kan vedrøre en meget begrænset operation - et stort imperium behøver ikke overvejes overhovedet;

d) Det kan være planlagt eller uplanlagt.

4. Imperialismen kan eller ikke indebærer en høj hensyntagen til indbyggernes velstand i imperialiserede kolonier. Det kan være udviklingsmæssigt eller udnyttende. (I virkeligheden er det altid udnyttende)

5. Det kan være økonomisk rentabelt for det imperialistiske land, eller det kan være afgørende urentabelt. I praksis virker det altid som et system for økonomisk udnyttelse af de afhængige mennesker.

6. Imperialisme indebærer indførelse af imperialistiske staters magt over andre folkeslag og deres lande / stater.

Opsummering af deres syn på imperialismen definerer Palmer og Perkins det som: "Et forhold, hvor et område og dets folk er underordnet et andet område og dets regering ... .Merialisme består i det væsentlige altid af underordnede forhold; Det er et magtforhold uden moralske konsekvenser af nogen art. "

I enkle ord kan vi sige, at imperialismen er en politik for at underkaste andre lande med henblik på territorial ekspansion, udvidelse af den politiske magt, udnyttelse af økonomiske ressourcer og etablering af kulturel dominans over imperialiserede landes befolkning.

Betydning af kolonialisme

Colonialismen ligner i høj grad imperialismen. Begge involverer indførelsen af en fremmedregel og dominans af de indfødte. Men kolonialismen er bestemt mere subtil end imperialisme. Det indebærer en dybere og mere omfattende indtrængning i koloniernes liv.

Det indebærer social, økonomisk, politisk og kulturel kontrol af befolkningen i kolonimagt over de svage og mindre udviklede folk i kolonierne. Kolonialisme indebærer en meget dyb socioøkonomisk udnyttende indtrængning af en udviklet civilisation i livet af et svagere og underudviklet samfund.

Definitioner:

"Kolonialisme er besættelsen af jomfruområder, hvor konflikten var tilfældig eller endog unødvendig og underordnet europæernes ønske om at finde et nyt sted at leve." -EM Winslow

"Kolonialisme er et naturligt overløb af nationalitet, dets test er kolonialisternes magt til at transplantere civilisationen de repræsenterer til det nye naturlige og sociale miljø, hvori de befinder sig." -JA Hobson

I enkle ord kan vi sige, at kolonialismen er et system for udnyttelse af indfødte og underudviklede mennesker af folket i en stærk og udviklet civilisation.

Karakteristika af kolonialisme:

(i) Kolonialisme er et system af dominans af en fremmed minoritet ved at hævde racistisk og kulturel overlegenhed over et væsentligt ringere indfødt flertal.

(ii) Det indebærer et system for kontakt mellem en maskinorienteret, bedre udviklet, økonomisk stærk civilisation med en bagud, underudviklet og dårlig civilisation.

(iii) Indførelsen af reglen om den overlegne og bedre udviklede civilisation over den svagere og fattige civilisation.

Koloniseringen af afrikanske folk af de europæiske nationer i 17, 18 og 19 århundrede udgjorde det mest klassiske tilfælde af kolonialisme i international politik.

Forskel mellem imperialisme og kolonialisme System:

Til de mennesker, der har været ofre for imperialisme eller kolonialisme, er begge disse systemer ensbetydende med både udenlandsk regel, økonomisk udnyttelse af deres jord og ressourcer og kulturel underordnelse til udlændinge. I teorien om international politik er systemerne af imperialisme og kolonialisme nært beslægtede, men holdes noget anderledes.

Hovedpunkter af forskel:

(1) Imperialisme er dybest set et system med politisk kontrol-udenlandsk regel over andre territorier eller lande. Kolonialisme involverer derimod en dominans af kolonisternes folks liv og kultur ved folket i den kolonialistiske stat og en avanceret civilisation.

(2) Da imperialismen indebærer indførelsen af fremmed hersker over andre mennesker, indebærer det nødvendigvis brugen af militær magt og krig. I modsætning hertil inddrager kolonialismen ikke nødvendigvis brugen af militær magt, da det kan udføres af den naturlige strøm af en udviklet nationalitet til ugyldige territorier og områder bebodd af tilbagestående mennesker.

(3) Som et kontrolsystem er kolonialismen mere subtil og mindre formel end imperialismen. Imperialismen er mere stiv og autokratisk i tilgang.

"Imperialismen er noget mere organiseret, mere militant, mere selvbevidst aggressiv og bøjet sig mod målene ud over kolonialismen." -EM Winslow

Townsend og Peake betragter kolonialismen som en bestemt slags imperialisme:

Funktionerne motiver, metoder og mål for imperialisme og kolonialisme er meget ens, derfor kan vi diskutere begge disse under fælles hoveder.

Imperialismens politik:

Politikken om imperialisme / kolonialisme, som en nation vedtager, er motiveret af en række mulige gevinster, som den kan sikre gennem sin dominans over kolonier.

Følgende motiver / gevinster giver normalt stærk motivation til imperialismens politik:

(1) økonomiske kæder:

Et af de primære mål for imperialismens kolonialisme er at sikre økonomiske gevinster ved at udnytte og udnytte de faglige nations råmaterialepotentiale. Søgningen efter markeder for at få vigtige råvarer, behovet for at finde markeder for salg af varerne og søgen efter nye investeringsområder af overskudskapital, giver sammen et stærkt motiv for forfølgelsen af en imperialistisk politik. I ord af Dr. Heinrich Schnee, "Store industrielle lande har brug for kolonier til at forsyne dem med råvarer."

På samme måde giver besiddelsen af kolonier, afhængigheder og territorier altid en stor mulighed for den kejserlige magt til at sælge sine overskydende varer. Koloniernes markeder på grund af kronisk tilbagegang udgør store forbrugermarkeder og tiltrækker derfor de kejserlige kræfter. Desuden hjælper et imperium en stærk og rig national til at investere sin overskudskapital i kolonierne.

I hjemmet er mulighederne altid begrænsede, og ofte kommer indenlandske investeringer til et mætningspunkt, ud over hvilken investering bliver urentabel. I modsætning til disse investeringer i udlandet, især i kolonier, tilbyder store muligheder for meget rentable investeringer. Denne faktor giver en stærk motivation til imperialismen.

(2) Power og Prestige:

At være mere og mere magtfuld og dermed sikre prestige i internationale relationer har været et psykologisk motiv bag imperialismens politik i internationale relationer. Lyst til eventyr, magt, prestige og herlighed, der stammer fra et stort koloniale imperium, giver en stærk motivation til imperialismens politik.

Desuden er følelsen af stolthed og overlegenhed, som udvikler sig selv i de nederste af de hvide racer i deres omgang med de »tilbagevendende racer«, et stærkt psykologisk motiv for imperialismen. Den koloniale besiddelse betragtes altid som et supplement til den kejserlige stats nationale prestige.

(3) Hvidmands byrde eller humanitær motiv:

Tilhengerne af imperialismen fortaler for, at den er motiveret af det humanitære motiv til at opheve de fattige og tilbagestående folk - de ikke-hvide mennesker. Det anslås, som R. Kipling bemærker, "Whiteman er byrden for at hjælpe udviklingen af andre."

Et sådant begreb er baseret på den opfattelse, at den hvide race er et overordnet race, og det er dets primære opgave at ophæve de ringere racer. Tilhængere af et sådant imperialismens motiv fortaler for den opfattelse, at imperialismen hjælper koloniernes folk med at afskaffe uvidenhed, slaveri og kannibalisme.

(4) Psykologisk Tilfredshed-Nationalisme:

Nationalisme er et af de grundlæggende motiver for imperialisme og kolonialisme. Som Hans Kohn bemærker, "Imperialismen er for det meste en senere fase i processen, der blev startet af nationalismen. Nationalismen stræber efter at forene folkets medlemmer politisk og territorielt i en statsorganisation. Når det er opnået, fortsætter kampen for jordens besiddelse yderligere ... .Den imperialisme og nationalisme er sammenlåst. "Faktisk fører aggressiv nationalisme altid til imperialisme og krig.

(5) Sikring af nationalt forsvar:

Bekæmpelsen af de imperielle ejendomsmands mænd og materielle ressourcer styrker kraftigt den imperialske magts evne til at forsvare sig i krige med andre stater. I de to verdenskrige var Storbritannien meget afhængig af Indien og andre kolonier for levering af soldater og vitale ressourcer til forsvaret af det britiske imperium.

I det 19. århundrede anvendte Storbritannien Afghanistan, Iran og Tibet som buffer stater for forsvaret af Indien mod Rusland. I løbet af 1. Verdenskrig tog Frankrig næsten 5, 00.000 tropper og 2.000.000 arbejdere fra hendes kolonier. I begge verdenskrigene var Storbritanniens succes stort set på grund af sin evne til at udnytte mandens magt og andre ressourcer i sine kolonier.

(6) Justering af overskudsbevolget:

Et af imperialismens vigtige motiver er at justere overskudsbefolkningen i oversøiske kolonier og territorier. Tidligere berettigede mange nationer deres politik for koloniale erhvervelser på grundlag af nødvendigheden af at tilpasse deres overskudspopulationer. Mussolinis fascisme åbenlyst fortalte "Italiens overskudspersonale skal emigrere." Derfor har behovet for at sende overskudspopulation i udlandet været et af imperialismens motiver.

Ud over disse seks primære motiver af imperialisme, ønsket om at sprede en bestemt religion i andre dele af kloden, behovet for at opretholde en bestemt magtbalance, ønsket om at sprede en bestemt ideologi og ønsket om at eksportere ideologiske revolutioner til andre lande, har også været imperialismens motiver.

Tre metoder af imperialisme ved Morgenthau:

Imperialismens politik indebærer forsøg på at vælte status quo, det vil sige omvendelsen af magtrelationerne mellem den imperialistiske nation og dens potentielle ofre. For at opnå dette kan den imperialistiske nation vedtage tre alternative midler:

1. Militær imperialisme:

Den første og den mest rå metode, der var ansat af de fleste af erobrerne i alle tider, har været militær imperialisme. Med Morgenthaus ord: "Den mest oplagte den mest ældgamle og også den værste form for imperialisme er militær erobring. De store erobrere af alle tider har også været de store imperialister. "

Militær imperialisme søger erobring ved hjælp af direkte militære angreb. Erobrere, som Hitler; Napoleon, Louis XIV, Mussolini og mange andre brugte denne metode til militær erobring på den baggrund, at det gjorde det muligt for dem at nå deres mål meget hurtigt. Men faktisk er denne metode farlig, fordi krig er en gamble, og der kan ikke siges noget om resultaterne.

Meget ofte sikrer militær imperialisme negative og modsatte resultater. En nation, der søger at sikre imperialisme gennem militær erobring, bliver ofte ofte imperialiseret af andre stater. Nazi-Tyskland førte krig for at nå sine imperialistiske mål, men i færd med at det mistede sin magt og endda blev offer for andre imperialistiske kræfter.

2. Økonomisk imperialisme:

At betragte overlegen økonomisk magt til at forfølge imperialisme over svage og fattige stater anses for at være den mest rationelle metode til imperialisme. De fælles karakteristika ved en politik med økonomisk imperialisme er at udøve økonomisk kontrol over andre nationer. Gennem økonomiske midler etablerer den kejserlige magt stigninger og udøver kontrol over økonomien og politikkerne i andre nationer.

De centralamerikanske republikker er for eksempel alle suveræne stater, men i høj grad er deres økonomiske liv afhængig af eksport til USA. Denne situation gør det næsten umuligt for dem at forfølge enhver tid, politikker af enhver art, indenlandske eller udenlandske, som USA ville gøre indsigelse mod. Den britiske imperialisme over Indien begyndte med økonomiske midler.

'Oliediplomati' er også en bred vifte af økonomisk imperialisme. Gennem udenlandske investeringer, økonomisk bistand, lån, multinationale selskaber, handels- og teknologimonopol og andre sådanne midler håndhæver de rige og magtfulde nationer i verden økonomisk imperialisme over de fattige lande i Asien, Afrika og Latinamerika. økonomisk bistand og lån, som de udviklede lande giver til de underudviklede nationer, er at kontrollere deres økonomier og dermed deres politikker, såvel indenlandske som udenlandske.

De underudviklede stater er politisk uafhængige såvel som lovligt fulde suveræne stater, men økonomisk er disse fortsat afhængige af de rige og udviklede stater, hvoraf de fleste er traditionelle kejserlige magter. Denne situation med politisk uafhængighed kombineret med økonomisk afhængighed er blevet kendt som neokolonialisme eller neo-imperialisme.

3. Kulturel imperialisme:

Mens militær imperialisme søger at vende magtrelationerne gennem militær erobring, og økonomisk imperialisme søger at opnå det gennem økonomisk kontrol, søger kulturel imperialisme at ændre status quo og vende magtrelationerne gennem kontrol over menneskers sind. Det sigter mod at kontrollere andre nationer ved at imponere over deres overlegenhed af den kejserlige magts kultur, ideologi og livsstil.

Kulturel imperialisme er et subtilt middel, en psykologisk metode til udvidelse af statsmakten ved at imponere over andre, gennem overtalelse og propaganda, den overlegne karakter af den kejserlige magts kultur og ideologi.

Denne metode af imperialisme involverer ikke brugen af enten militær magt eller økonomisk pres, men samtidig er det meget effektivt og varigt vellykket med at nå imperialismens mål. Med Morgenthaus ord er "Kulturel imperialisme den mest subtile, og hvis den skulle lykkes alene alene, den mest succesrige af imperialistiske politikker."

Amerikansk politik til at imponere over andre nationer værdien af frihed, fri virksomhed og liberalt demokrati er faktisk en subtil metode til at påvirke andre nationer til fordel for den amerikanske magt i internationale relationer.

Argumenter til fordel for imperialisme / kolonialisme:

1. Naturlig proces:

Mange tilhængere af imperialismen berettiger det som en naturlig politik baseret på de naturlige lovgivninger i den sociale udvikling som "Kamp for eksistens", "Overlevelse af de sikreste" og "Vilje til at overleve og dominere." På grundlag af disse love hævder enhver kejserlig magt dens iboende ret til at være mere og mere magtfulde og at dominere de svagere. Den fascistiske diktator Mussolini begrundede sin politik for krig og imperialisme på grundlag af disse principper.

2. Sociologisk Begrundelse:

Det er blevet argumenteret for imperialismen, at hver nation har pligt til at opfylde befolkningens behov og interesser. Den stadigt stigende befolkning gør det afgørende for staten at søge nye territorier til sikring af væsentlige ressourcer, råmaterialer og markeder til fremme af befolkningens velbefindende.

3. Økonomisk Begrundelse:

Imperialismen er yderligere begrundet af sine tilhængere af økonomiske grunde. Det betragtes som et værdifuldt middel til kanalisering af de overskydende varer såvel som til sikring af råmaterialer og markeder i udlandet. Imperialismen forsvares som et ideelt middel til ophævelse af de økonomisk tilbagestående folk. Det indebærer begrebet økonomisk samarbejde mellem de udviklede og de tilbagevendende folk. Imperialismen gør det muligt for befolkningen i kolonier at nyde fordelene ved industrielle og teknologiske fremskridt gennem deres tilknytning til den kejserlige magt.

4. Religiøs Begrundelse:

Et racistisk argument til fordel for imperialismen har været, at det er "den hvide menneskes ansvar", der er overlegen og bedre udviklet mand, for at hjælpe folkene i andre løb at udvikle sig. Det er faktisk argumenterer imperialistiske tilhængere, en hvidlig raceres moralske forpligtelse - "europæerne" at udføre opgaven med at opløfte de bageste og underordnede mennesker.

Det er yderligere observeret af mange pro- imperialistiske teoretikere, at europæerne i kolonisering og imperialisering af Afrika, Asien og andre dele af verden faktisk udførte deres moralske forpligtelse. Det var en forpligtelse for de ikke-hvide raser at acceptere den hvide menneskes "big brother-care" og "velvillige regel". At sprede deres religion til de forskellige dele af imperiet er en religiøs pligt til den kejserlige magt.

5. Administrative Begrundelse:

Et andet argument til forsvar for imperialismen har været, at det fungerer som et instrument for politisk enhed af kolonierne. Imperialismen hjælper den politiske konsolidering og opvågning af koloniernes folk. Det hævdes, at kun i selskab med højt civiliserede og politisk udviklede mennesker af den kejserlige magt, at koloniernes folk kan blive politisk bevidste om deres rettigheder og pligter.

Imperialismen som sådan er designet til at forberede koloniernes folk til at blive selvsikker og selvafhængig. Det er et system til at yde vital vigtig træning i administrationen og regere til koloniernes tilbagevendende folk.

6. Fred Argument er fordel for imperialismen:

Endelig retfærdiggør den tilhænger af imperialismen det som et instrument for internationalisme, fred og universel broderskab. Levende som dele af et imperium udvikler befolkningen i forskellige kolonier en følelse af enhed og partnerskab. Det indhenter blandt dem en internationalismens og broderskabsånd.

Imperialismen styrker freden ved at få folk til at stige over smal nationalisme og parokialisme. I ordene CD Berns "bryder imperialismen ned landsbypolitikken og fører til internationalisme og broderskab."

Argumenter mod imperialisme / kolonialisme:

Argumenterne for imperialismen fejlagtigt og u objektivt ansporer det som et ideelt system. Disse argumenterer i realiteten produktet af en farvet syn til fordel for imperialismen. Intet antal logik kan aldrig retfærdiggøre imperialismen som noget naturligt og godt.

Imperialisme er et onde, som har været en kilde til næsten alle andre onde i internationale relationer. Det er et umenneskeligt, anti-liberalt og antidemokratisk princip, hvis virkelige grundlag sker for at være egoisme af magtfulde nationer. Det virkelige motiv for en kejserlig magt er at udnytte og ødelægge det oprindelige folks oprindelige liv, ressourcer og kultur for at tilfredsstille egenhed og ego i sit eget folk.

1. Imperialismen er umenneskelig:

Imperialismen er anti-menneskelig, fordi den berettiger unaturlige og diskriminerende uligheder mellem mand og mand. Det antager fejlagtigt den hvide race og overlegenhed af alle andre løb. Det giver ringe respekt for de afhængige menneskers rettigheder og friheder. I navnet på sådanne principper som den hvide menneskes byrde søger den at krænke menneskerettighederne og frihederne for koloniernes folk.

2. Imperialismen er anti-liberal:

Imperialismen er anti-liberal, da den berettiger underordnelse af indfødte til deres kejserlige herrer. Det er såkaldt mål - opløbet og velfærd for koloniernes folk - er en røgskærm og kappe, der sigter mod at skjule imperialisternes egoistiske, autokratiske og autoritære politik.

3. Imperialismen er antidemokratisk:

Imperialismen er antidemokratisk, da dens grundlag er ulighed mellem imperialiserende mennesker og imperialismens ofre. Det er en skam, der foregiver at fremme selvstyre og demokrati for kolonierne, men det involverer virkelig autoritærisme af den værste art.

4. Imperialisme er et system for udnyttelse, lød og røvelse:

Imperialisme er et system med organiseret udnyttelse af kolonierne. Det virker aldrig for at hjælpe befolkningen i kolonierne til at udvikle sig. I stedet hjælper det altid de kejserlige herrer at vinde på bekostning af deres fag. Under imperialismen er der ikke gjort noget forsøg på at udvikle koloniernes ressourcer og industrielle potentiale.

Den kejserlige magt er kun interesseret i at udnytte sine koloniers ressourcer til egne fordele. Indiens ressourcer blev fuldt ud udnyttet af Britishers for deres egoistiske interesser.

Imperialismen søger altid at vulgarisere og udnytte den oprindelige kultur for at tjene sine egoistiske interesser. Indiens etniske pluralisme blev udnyttet af de britiske herskere for at holde deres imperium intakt. Opdele og styre blev praktiseret med henblik på beskyttelse af mindretal.

Faktisk skaber imperialismen unaturlige uligheder, og ved at følge opdeling og styre forsøger den at fragmentere nationen i små 'nationer' og følgelig opretholde sin kontrol over dem.

Imperialismen er som sådan et iboende ondt system i dets natur og omfang. Det er en forbandelse og har intet godt eller velgørende i det. Historien understøtter denne observation. De europæiske imperialister udnyttede åbenlyst og nøgt folkets ressourcer, ressourcer og rigdom i asiatiske og afrikanske lande og gjorde næsten ingenting for deres velfærd.

Heldigvis var det i det 20. århundrede styrkerne af anti-imperialisme, antikolonialisme og nationale befrielsesbevægelser succesfulde med at få likvideret imperialisme og kolonialisme fra internationale relationer. Verden er vidne til et stort antal suveræne uafhængige stater velkommen i alle dele af verden.

Stigningen af Asien, Afrika og Latinamerika fandt sted, og det gav et nyt udseende og orientering til internationale relationer. En sådan positiv udvikling blev imidlertid fulgt op af fremkomsten af ny imperialisme og neokolonialisme i internationale relationer.