Essay om social velfærd og social sikring

Essay om social velfærd og social sikring!

Social velfærd er et meget gammelt koncept. Dens oprindelse er i spontan og nabostøtte udvidet til personer i nød. Folk plejede at hjælpe andre i ulykker og nød-finansielle og fysiske. I den forstand er det lige så gammelt et begreb som samfundslivet selv.

Tidlig social velfærdsfilosofi blev primært domineret af religiøse og moralske motiver snarere end det uselviskede ønske om at hjælpe dem væsentligt. Det var tæt forbundet med de religiøse ideer filantropi og almisse giver.

Folk plejede at bære velfærdsaktiviteter for de fattige, nedtonede og svage som velgørende aktiviteter. Og denne ide fortsætter stadig. Velgørenhed kommer over i morerne, og det plejede at have kraftig religiøs sanktion. De fleste af disse aktiviteter udføres individuelt eller i form af tillid.

Men i de seneste årtier har social velfærd haft en institutionel karakter som defineret af Kuid and Roller (1975): "social velfærd er en institution, der dækker en bred vifte af funktioner som velgørenhed, familieplanlægning, social sikring, samfundscentre og arbejdsløshedskompensation.

Som et nutidigt koncept opstod "social velfærd" med fænomenet industrialisme i det 19. århundrede, der førte mange sociale problemer som fattigdom, arbejdsløshed, skævhed, prostitution, slumområder og mange sygdomme i sit tog. Før industrialisering var disse problemer ikke-eksisterende, eller deres størrelse var ikke så stort, at de kunne tiltrække folkets opmærksomhed.

Generelt blev sådanne problemer brugt til at blive løst individuelt og gennem forsøgs- og fejlmetode, da det på nuværende tidspunkt ikke var moderne videnskabelige metoder. Efter udviklingen af ​​videnskab og teknologi blev det opfattet, at problemerne som følge af industrialisering kan løses ved brug af videnskabelige metoder og således udgjorde begrebet social velfærd.

I sociologien kom begrebet "social velfærd" igennem ideerne fra sociologiens grundlægger Auguste Comte. Han argumenterede for, at sociologi skulle bidrage til menneskets velfærd ved at bruge videnskab til at forstå og kontrollere menneskelig adfærd. Han sagde, "en sand videnskab om menneskeheden skal finde ud af både lovens orden og fremskridt". Comte mente, at sociologi var det middel, hvormed en mere retfærdig social orden kan etableres, og samfundet kan rekonstrueres.

I den sammenhæng vil det ikke være på plads at nævne, at den tidlige sociolog WG Sumner og mange andre var imod alle statsorienterede velfærdssystemer. Sumner sagde: "Samfundet har først og fremmest behov for at være fri for medlanterne - det er at være alene." På samme måde foreslog Spencer (1886) laissez-faire-politikken (ingen interferenspolitik). Han troede, at en uegnet ikke har nogen ret til støtte. De er nødt til at forlade planeten.

Udtrykket "social sikring" bruges generelt til at henvise til beskyttelsesforanstaltninger for at hjælpe mennesker og husstande med alvorlige mangler i indkomst og grundlæggende overlevelsesbehov på grund af forskellige arbejds-, sundheds- eller familierelaterede risici som ledighed, alderdom og sygdom.

Det er også et vigtigt instrument for arbejdstagernes velbefindende (af organiserede og uorganiserede sektorer begge) og deres familiemedlemmer såvel som for unge og gamle mennesker, der ikke kan tjene til deres liv for at opretholde deres liv af forskellige årsager.

Den beskyttelse og bistand, der traditionelt ydes af familie og samfund til de unge, ældre og andre handicappede familiemedlemmer, falder nu efter industrialisering på grund af sammenbruddet af den fælles familie. Beveridge Planen kan siges som den første planlagte indsats, rettet mod at integrere sociale velfærd og sikkerhedsprogrammer.

Dets angreb på fem giganter, nemlig vilje, sygdom, uvidenhed, skævhed og ledighed, var starten på modemets sociale sikringsprogrammer. Et omfattende socialsikringsprogram, der blev lanceret for at sikre en national minimumsstandard for hver borger, forstås således som et kendetegn ved en velfærdsstat.

En velfærdsstat er ansvarlig for at tilvejebringe de midler, hvormed alle dets medlemmer kan nå minimumsstandarden for sundhed, økonomisk sikkerhed og civiliseret levevis og kan dele efter deres kapacitet i den sociale og kulturelle arv. På den anden side søger sociale velfærdsprogrammer at supplere de lovbestemte socialsikringsprogrammer og opfylde de særlige individuelle behov, som ikke passer ind i det fælles mønster. Det blev sagt, at velfærd uden sikkerhed eller omvendt ikke er mulig.

Social velfærd og social sikring er således tæt knyttet sammen, men de forfølger forskellige mål. Social sikring henviser til en sindstilstand samt en objektiv kendsgerning. Det er primært rettet mod at sikre indkomstsikkerhed som en forudsætning for en tilstand af socialt og psykologisk velvære.

Social velfærd forstås i vid udstrækning som slutproduktet af besiddelse af varer, stillinger i livet og levering af tjenesteydelser til at hjælpe en person med at leve i sund tilfredshed og kommunikation med andre i gruppen.

Socialt velfærd refererer smalt til et sæt institutionelle eller personlige tjenester, der ydes af staten eller frivillige organisationer for at forhindre alvorlige hændelser eller til at reformere eller rehabilitere ofre for handicap eller uorganisering eller kriminalitet eller ødelæggelse mv.